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サン・ミゲル礼拝堂は、ニューメキシコ州サンタフェにあるスペイン植民地時代の伝道教会です。元々は1610年頃に建てられ、アメリカ本土で最も古い教会建築物として知られています。教会は2度再建され、1度目は17世紀中頃から後半にかけて、2度目はプエブロの反乱後の1710年に再建されました。どちらの場合も、以前の建築物の部材が再利用された可能性がありますが、どの程度再利用されたかは不明です。少なくとも1709年に遡る聖ミカエルの木像を含む木製の祭壇画は、1798年に追加されました。
この教会は、アメリカ合衆国の国定歴史建造物であるバリオ・デ・アナルコ歴史地区の構成資産の一つです。[ 3 ] 2020年現在も、毎月第1日曜日の午後3時に礼拝堂でミサが行われています。 [ 4 ]
元のサン・ミゲル教会は、おそらく1610年のサンタフェ創設直後に建てられ、新しい入植地で最初の教会でした。サンタフェ川を挟んで、町の中心部から離れたバリオ・デ・アナルコと呼ばれる地域に建てられました。この地域には、メキシコからスペイン人入植者と共にやってきたトラスカラ人を含む先住民が主に住んでいました。宣教活動はスペイン人にとって優先事項であったため、彼らは広場近くに自分たちの教区教会を建てる前に、この住民のために教会を建てました。1630年、アロンソ・デ・ベナビデスは次のように報告しています。
ただ、サンタフェには最も重要なもの、つまり教会が欠けていた。彼らが持っていたのは貧弱な「ジャカル」だけだった。修道士たちはまず、自分たちが改宗させ、共に生活し、働いていたインディアンのために教会を建てることに専念していたからである。だから、私が管理人になるとすぐに、神の栄光のために教会と修道院の建設を始めたのだ。」[ 5 ]
サン・ミゲル礼拝堂は1628年に初めて文書に登場し、その時点で使用されていたことが示されています。元のサン・ミゲル礼拝堂は、おそらく現在の建物よりも小さく、長方形の後陣、わずかに高くなった聖域、塔のないシンプルな正面立面を備えていました。現存する基礎は、1955年にブルース・エリスとスタンリー・スタッブスによって発掘され、調査されました。[ 6 ] 1640年、ルイス・デ・ロサス総督とニューメキシコで教会を運営していたフランシスコ会宣教師との間の対立が激化し、すべてのフランシスコ会がサンタフェから追放され、伝道所は部分的に、または完全に解体されました。[ 7 ]デ・ロサスは後に投獄され、フランシスコ会は戻って伝道所を再建することができました。 1680年のプエブロの反乱で再び被害を受けました。この反乱では、プエブロの人々がスペイン人をニューメキシコから追い出すために組織的な反乱を起こしました。
ディエゴ・デ・バルガスが1692年にスペイン軍を率いてサンタフェに戻ったとき、彼は伝道所が焼失していたものの修復可能であることを発見した。1693年12月18日付の彼の公式報告書によると、
私は、守護聖人である大天使サン・ミゲルの名の下にその町に住むメキシコ先住民の教区教会として使われていた教会、あるいは隠遁所を調査しに行きました。そして、調査した結果、規模は小さく、大勢の人を収容できるものではありませんでしたが、悪天候と、聖務日課と聖なるミサのいけにえを執り行う教会が必要であるという緊急性から、その壁に屋根をかけ、窓を白く塗り直し、修理することが、先住民にとって最も迅速、容易、短時間で、労力の少ない方法で行うことが適切であると認識しました。
当事者たちがその場にいると示唆されたので、私は彼らに前述の原住民を送るよう命じ、前述の木材に関して措置を講じ、それを迅速に運ぶために斧とラバを提供し、その木材を切り出すのに適した者はそうし、その壁の修理に石工の仕事に適した者は同様に命じ、私自身は同行していたスペイン人にそれを手伝わせるように命じた。[ 5 ]
1710年には、ドン・アグスティン・フローレス・ベルガラの指揮の下、より徹底的な再建が行われた。ベルガラの名前は、当時の総督であるラ・ペニュエラ侯爵とともに、聖歌隊席を支える主梁に刻まれている。教会は恐らく以前の建物と同じ基礎の上に再建され、レイアウトも同じであったが、後陣は明らかに長方形から台形に変更された。[ 6 ] 1776年には、アタナシオ・ドミンゲス神父がサン・ミゲルを訪れ、詳細な記述を残している。
アドベ造りで、壁はそれほど厚くなく、単廊式で、 ベッドモールディングまでの高さは8ヴァラ（22フィート（6.7メートル））、幅はそれよりやや狭く、 扉から主祭壇までの長さは23ヴァラ（63フィート（19メートル））です。天井は持ち送りのない丸梁で構成されており、他の箇所で述べたような高窓まで21本あります。聖歌隊席は、メインドアの上に礼拝堂の幅いっぱいに渡って配置され、14本の丸梁が重厚な横木の上に載っています。張り出し、つまり奥行きは3 1/2ヴァラ（9.6フィート（2.9 メートル））で、手すりが付いています。この礼拝堂には3つの窓があり、2つは南向きの使徒書側にあり、1つは西向きのメインドアの上にある聖歌隊席にあります。扉は四角形で、木製の枠にはめ込まれており、扉は2枚で鍵はありませんが、横木が付いています。正面の扉の上には小さなアーチがあり、小さなベルが付いています。[ 7 ]
ドミンゲスの訪問後のある時期、おそらく1830年代に、現在の鐘楼が教会の正面に増築されました。1846年のアメリカ占領時には、教会でミサが行われるのは年に2回だけでした。1872年の嵐で鐘楼の上層部が崩壊し[ 5 ]、1880年代には建物全体が老朽化していました。1881年、サンタフェ大司教区はほとんど使われていないこの建物を、隣接するセント・マイケルズ・カレッジを運営していたキリスト教兄弟会に売却しました。彼らの所有下で、教会は1887年に修復され、鐘楼が再建され、石造りの控え壁で壁が補強されました。この改修により、正面にアーチ型の開口部と傾斜した金属屋根が追加され、建物はよりヨーロッパ風の外観になりました。これらの要素は、1955年の教会の最新の改修時に撤去されました。[ 6 ]
サン・ミゲル・ミッションは日干しレンガ造りで、長方形の身廊と台形の後陣を持つ。壁の厚さは約1.5メートル（5フィート）である。教会内部は幅約7.3メートル（24フィート）、長さ約21メートル（70フィート）、高さ約7.6メートル（25フィート）である。天井は木製の梁で支えられており、そのうち2本は正方形で1710年頃のものと考えられているが、残りは円形で比較的新しいものである。聖域上部の高窓と南壁の高い窓から教会内部に光が差し込む。聖歌隊席は、身廊の幅全体に渡る重厚な持ち送り梁で支えられており、その梁はさらに13本の垂直な彫刻梁を支えている。主梁には次のように刻まれている。
El Señor Marquez de la Peñuela hizo esta Fabrica El Alferes Real Don Agustin Flores Vergara su criado Año 1710
ラ・ペニュエラ侯爵がこの建物を建てた。 彼の召使いである王室旗手ドン・アグスティン・フローレス・ベルガラ。 1710年[ 5 ]
教会の正面は西向きで、中央には小さな窓が一つある鐘楼があり、正面入口の真上には大きな吹き抜けがある。建物は1887年に増築された5つの石造りの控え壁によって支えられており、正面に2つ、北側に3つ配置されている。身廊の南側には、聖具室、更衣室、倉庫、居住スペースがある。
木製の祭壇衝立は1798年のもので、1796年から1808年の間にニューメキシコで活躍した「ラグナ・サンテロ」として知られる無名の職人の作品と言われています。衝立の両側には大きなソロモン式の柱があります。衝立の中央にあるニッチには、小さな柱が2本あり、剣を振るう大天使ミカエルの木像が収められています。この像は1709年にメキシコで作られ、少なくとも1776年にはドミンゲスの教会の目録に記載されていたことから、この場所に置かれていました。像の真上には、 1955年の改修工事中に祭壇衝立の後ろから発見された、18世紀半ばのイエスの大きな絵画があります。中央上部には、ベルナルド・デ・ミエラ・イ・パチェコ作とされる1745年の聖ミカエルの絵画があります。これら2枚の絵画の周囲には、メキシコの18世紀初頭に描かれた楕円形の油絵が4枚あります。左上から時計回りに、アビラの聖テレサ、聖ゲルトルード、聖ルイ、アッシジの聖フランチェスコが描かれています。祭壇画全体はかつて塗りつぶされましたが、後に修復されました。[ 4 ]
祭壇画の両側には、受胎告知を描いた2枚の絵画があり、「バルトロメ・エステバン・ムリーリョの弟子の1人の作品であると考えられている」[ 4 ] 。20世紀初頭には、これらの絵画は誤ってチマブーエの作品とされ、1287年のものだと主張された[ 8 ] [ 5 ]。
教会に関連するもう一つの注目すべき品は、1872年以前に鐘楼に吊るされていた鐘で、現在も建物内に展示されている。鐘は主に銅製で、重さは780ポンド（350kg ）あり、銘文が刻まれている。
ありそうもない1356年という日付は、歴史家や一般の人々の注目を集めた。サン・ミゲルの鐘と、1355年の日付が刻まれた類似のマリア・ホセファの鐘は、米国最古の鐘であると主張された。これは1914年にベンジャミン・リードによって否定された。彼はサンタフェで鐘が鋳造されたことを覚えている老人を見つけ、正しい日付は1356年ではなく1856年であることを確認した。さらに、この鐘は、ラテン語で刻印され、ローマ数字で日付が記されていた実際の14世紀の教会の鐘とは様式的に異なっている。地元で作られた鐘が入手可能だったにもかかわらず、ヨーロッパからこのような大きくて重い鐘が2つも持ち込まれた可能性は低いことも指摘されている。8が3に見えるのは、おそらく鋳造の欠陥によるものだろう。[ 9 ] [ 10 ]