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ルイス・デ・ロサス | |
|---|---|
| ニューメキシコ州の第9代スペイン総督 | |
| 在任期間 1637年 – 1641年春 | |
| 先行 | フランシスコ・マルティネス・デ・バエサ |
| 後継者 | フアン・フローレス・デ・シエラ・イ・バルデス |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1642年1月25日 |
| 職業 | 軍人および行政官（ニューメキシコ州知事） |
ルイス・デ・ロサス（1642年1月25日死去）は、1637年から1641年までニューメキシコ州の第9代スペイン総督を務めた軍人であり、その後投獄され暗殺された。総督在任中、デ・ロサスは主にアメリカ先住民に対する扱いをめぐってフランシスコ会と衝突した。デ・ロサスは先住民を強制的に働かせたり、奴隷として売ったりしていた。フランシスコ会はニューメキシコ州民の反乱を扇動した。デ・ロサスは総督としての地位に関する調査の後、投獄され、獄中で兵士に殺害された。
幼少期
若い頃、デ・ロサスはスペイン軍に入隊し、優秀な成績で昇進した。彼はフランドルで15年間スペイン軍に勤務した。 [1]
ニューメキシコ州の政府
ニューメキシコの政治
1636年、ディエス・デ・アルメンダリス副王はデ・ロサスをニューメキシコ州知事に任命した。当初デ・ロサスは、ニューメキシコ政府の不人気と、任命が自身の評判に及ぼす影響から、この任命に反対した。これは、ニューメキシコ州では知事に対する反乱が頻繁に起きていたことと、州政府の「占拠」によるものであった。しかし、彼の役割は事前に決まっており、彼はそれを受け入れざるを得なかった。[1]デ・ロサスはこの年にビレイと共にヌエバ・エスパーニャ に到着し[1]、おそらく補給使節団の隊列でメキシコシティからニューメキシコ州サンタフェに移動した。 [2]
デ・ロサスの部隊は、サンタフェを外部からの攻撃から守るため、サントドミンゴの周囲に要塞を築いた。[1]デ・ロサスは1638年にイポトラピグアス村への遠征隊を率いた。この遠征隊はサラスという司祭によって計画され[3]、5人のフランシスコ会士と40人の兵士で構成されていた。[4] 遠征隊はズニ族の土地の南西にあるソノラ北部に向かい[3]、先住民をキリスト教に改宗させることを目指した。[4]
デ・ロサスは、アパッチ族やユテ族など、いくつかのアメリカ先住民に対する奴隷略奪を率いた。[5]平原地帯では、キビラへの遠征中にアパッチ族を襲撃し、後にはサンタフェ・デ・ヌエボ・メキシコの北部でユテ族を襲撃した。どちらの場合も、彼は奴隷を捕らえて売ったり、自分の工房で使用したりした。さらに、デ・ロサスはズニ族の土地にあるヒラの牧場を略奪した。[6]また、彼は平原地帯の先住民部族との貿易を促進し（この貿易は違法とみなされていたが） 、 [5]ペコス村の先住民がスペイン当局が要求したエンコミエンダの貢物の2倍を支払うという条件で宗教を実践することを許可し、彼の私腹を肥やした。[7]
デ・ロサスは、敵の部族から捕らえた捕虜と、いくつかのアメリカインディアンの村の住民の両方を、販売用の製品の製造に雇用した。捕虜はサンタフェの織物工房で働き、住民は自分の村で働いた。また、彼はアメリカインディアンにプランテーションでの労働を強制した。さらに、彼はアパッチ族と取引もした。[6]
フランシスコ会との対立
デ・ロサスがニューメキシコで政権を握ると、デ・ロサスとフランシスコ会との対立のため、多くのスペイン人居住者が反乱を起こした。フランシスコ会はアメリカ大陸のスペイン植民地における主要な宗教団体であり、原住民への布教を目的としていたが、フランシスコ会とデ・ロサスは互いに苦情や非難を言い合い、植民地の政情不安を引き起こした。反乱と暴動はニューメキシコ中に広がった。
デ・ローザスは、修道士たちが教区民の求めに応じて秘跡や告解を与えず、何人かを破門したと非難した。[説明が必要] フランシスコ会は、デ・ローザスがアパッチ族の捕獲を受け入れ、そのうちの何人かをヌエバ・エスパーニャの他の場所で奴隷にして売買し、[2]他の者はニューメキシコ州の州都にあるデ・ローザスの工房に連れて行かれ、そこで働かせたと非難した。[5] [2]フランシスコ会によると、デ・ローザスはキリスト教徒と非キリスト教徒の両方のネイティブ・アメリカンを奴隷に近い状況に置き、長時間労働を強いた。彼はネイティブ・アメリカンが自分の財産の一部を売却することを許せば、彼らの特定の宗教の儀式のいくつかを行うことを許可した。[8]さらに、デ・ローザスは、ペコス・プエブロの土地でナイフと交換するために必要な皮を先住民が持っていないことを知って憤慨した。彼はフランシスコ会を非難し、そのうちの1人を投獄した。[4]フランシスコ会は、デ・ロサスが前任者のフランシスコ・マルティネス・デ・バエサから賄賂を受け取っていたと苦情を申し立てた。[2]しかし、デ・ロサスはこれを却下し、フランシスコ会の彼に対する反対は、彼が伝道所内の違法な搾取工場の閉鎖を命じたときに始まったと主張した。その工場はアメリカ先住民の児童労働を搾取していたが、フランシスコ会はそれ以来、その州でデ・ロサスに対する反乱を起こそうとしていた。[1]
そこで、デ・ロサスが犯罪者を投獄した後、フランシスコ会の2人が囚人の釈放を促し、群衆を総督官邸の門に送り、釈放を要求した。この暴動にはニューメキシコ州民の多くが参加し、その中にはニューメキシコ州が雇用していた120人の兵士のうち73人が含まれた。フランシスコ会はデ・ロサスに「聖餐を差し控え」、彼の命を脅かした。[1] 1638年の春、デ・ロサスに関する疑惑を調査していたペレア神父は、異端審問を離れることを決意した。[2] 1640年1月、デ・ロサスはサンタフェの聖職者全員に市外退去を強制し、3か月後にそのうちの2人、特に司祭2人が市に戻ったとき、デ・ロサスは彼らを棒で殴り、重傷を負わせた。[8]
デ・ロサスの反乱と投獄
[1]
デ・ロサスは1641年春に任期を終えた。ヌエバ・エスパーニャの副王ディエゴ・ロペス・パチェコはデ・ロサス政権の調査を命じ、新総督フアン・フローレス・シエラ・イ・バルデス将軍が調査を指揮した。[9]デ・ロサスは破門され[8]、投獄された。これにより、宗教を重視するプエブロ・インディアンはスペイン政府と教会の力を過小評価し始めた。彼らは一部の司祭を嘘つきとみなし、破門された総督に従うことを拒否し、聖職者と総督の不和を拒絶した。[8]
数か月後の1642年1月25日[9] 、デ・ロサスが独房にいたとき[2] 、彼はサカテカス（現在のメキシコ）出身の兵士ニコラス・オルティスに刺されて殺害された[2] [9]。この兵士は裁判で、デ・ロサスが妻のマリア・デ・ブスティラスと不倫関係にあったと主張した。[9] [10]しかし、数か月後、他の8人の兵士がデ・ロサス殺害の罪で有罪となり、斬首された[9] 。
参考文献
- ^ abcdefg ケッセル、ジョン L. (1987)。キヴァ、クロス、クラウン：ペコスインディアンとニューメキシコ、1540-1840。ニューメキシコ大学出版局。164 ページ。
- ^ abcdefg New Mexico History. org: Don Luis de Rosas の伝記。Grace Meredith 発行。2013 年 5 月 1 日午後 20 時 10 分閲覧。
- ^ ab サンチェス、ジョセフ P. (2008)。『二つの川の間：アルバカーキの歴史におけるアトリスコ土地譲渡、1692-1968』オクラホマ大学出版局。18 ページ。
- ^ abc Weber, David J. (第3版、1982年)。『タオスの罠猟師: 極南西部の毛皮貿易、1540-1846年』オクラホマ大学出版局。19ページ。
- ^ abc スターテヴァント、ウィリアム C. (1978)。北米インディアンハンドブック：インディアンと白人の関係の歴史。スミソニアン。411 ページ。
- ^ ab ジョン、エリザベス・アン・ハーパー（第2版、1996年）。『Storms Brewed in Other Men's Worlds: The Confrontation of Indians, Spanish, and French in the Southwest, 1540-1795』オクラホマ大学出版局。84 - 85ページ。
- ^ Erwert, Jonathan P. (2010年3月9日)。「ニューメキシコ州の17世紀プエブロ族の文化保存と社会的移住」米国海軍兵学校、メリーランド州アナポリス。11ページ。
- ^ abcd ロバーツ、カルビン・アレクサンダー; ロバーツ、スーザン・A. (2006)。ニューメキシコ。ニューメキシコ大学出版局。第3章、48ページ。
- ^ abcde Gutiérrez, Ramón A. (1991)。『イエスが来られると、トウモロコシ畑の母親たちは去っていった』スタンフォード大学出版局。116-117 ページ。
- ^ クラドック、ジェリー R. (2008 年 7 月 4 日)。1641 年にニューメキシコ州知事ドン・ルイス・デ・ロサスを殺害した罪で告発されたニコラス・オルティスの裁判。カリフォルニア大学。
外部リンク
- ルイス・デ・ロサス殺害の罪で起訴されたフアン・オルティス裁判。
- ニューメキシコ州知事ルイス・デ・ロサス（1637-1641）の不正行為、1641年の同氏の殺害、およびニューメキシコ州知事アロンソ・パチェコ・デ・エレディア（1642-1644）による殺人共謀者の法外な処刑に関する書類
- ドン・ルイス・デ・ロサスの伝記