サルビウス・ユリアヌス

ルキウス・オクタウィウス・コルネリウス・プブリウス・サルウィウス・ユリアヌス・アエミリアヌス（110年頃 - 170年頃）は、サルウィウス・ユリアヌス、あるいは法学者ユリアヌス、あるいは単にユリアヌスとも呼ばれ、帝政ローマに仕えた著名で尊敬を集める法学者、公務員、政治家である。北アフリカ出身の彼は、ハドリアヌス帝（在位117年 - 138年）、アントニヌス・ピウス帝（在位138年 - 161年）、マルクス・アウレリウス帝（在位161年 - 180年）の長い治世中、またマルクス・アウレリウス帝の最初の共同皇帝ルキウス・ウェルス（在位161年 - 169年）のより短い治世中に活躍した。

ローマ政府において、ユリアヌスは伝統的な一連の役職を経て徐々に地位を上げていった。彼はハドリアヌス帝の財務官（通常の2倍の給与）、平民の護民官、法務官、サトゥルニ総督、軍務長官を歴任し、 148年にローマ執政官という高官職に就いた。^[1]ユリアヌスは皇帝の側近であるコンシリウム・プリンキピスにも勤めた。これは現代の内閣のような機能を持ち、新しい法律を指導したが、時には法廷のような役割も果たした。「ハドリアヌスはこれを終身任命されたメンバー（法律家、騎士階級の高官、元老院議員）で構成される常設評議会として組織した」（コンシリアリイ）^[2] 4世紀の『アウグスタ史』^[3]では、ハドリアヌス帝のコンシリウム・プリンキピスにユリアヌスが含まれていた。

ユリアヌスはローマ帝国政府の高官として何十年もの間、数人の皇帝に次々に仕えたが、彼の法学の詳細を調査するために、彼の法律に関する著作が主な資料となっている。「彼の生涯の課題は、第一に、勅令法の最終的な統合であり、第二に、90冊の本からなる彼の偉大な要綱の執筆であった。」 ^[4]

人生とキャリア

ユリアヌスはトラヤヌス帝（在位98-117年）の晩年に、おそらくアフリカ州東海岸のローマ植民地ハドルメトゥム（現在のチュニジアのスース）近くのププト村で生まれた。彼はラテン語を話す家庭の出身だったようだ。ハドルメトゥムでは彼の在職期間を記した碑文が発見されている。^[5]^[6]

彼は、サビニウス法学派の指導者であるヤヴォレヌス・プリスクスに法律を学んだ。ユリアヌスは、成熟した法律の著作の中でヤヴォレヌスに言及している。^[7]^[8]^[9]若い頃から彼は学識で有名だった。同時代のローマの法律家セクストゥス・ポンポニウスによると、ユリアヌスは（アブルニウス・ウァレンスやトゥスキアヌスとともに）この非常に影響力のある法学派をしばらく率いるようになった。ユリアヌスの弟子であるセクストゥス・カエキリウス・アフリカヌスは、おそらく後にこのサビニウス学派の指導者となった。^[10]^[11]

帝政時代、古典ローマ法が栄えた。^[12]二つの法思想学派が争った。プロキュリア派（以前はラベオと関連づけられていた）とサビニウス派である。サビニウス派を率いたユリアヌスと、プロキュリア派を率いた同時代のローマ法学者プブリウス・ユヴェンティウス・ケルススとの間には、何らかの競争があったようである。どうやら、どちらも自分の著作の中で相手を引用していないようだ。^[13]ユリアヌスの長年の親しい同僚には、前述の法学者アフリカヌスとポンポニウスがいた。^[14]^[15]

この時期、ハドリアヌス帝（在位117-138年）は、それまで毎年発表されていた法務官勅令を最終形に改訂するようユリアヌスに任命した。その後、ユリアヌスはローマ法の発展に関する独自の重要な注釈書、有名な『 90巻のダイジェスト』の執筆に専念するようになった。^[16]

次の皇帝アントニヌス・ピウスの治世下でも、ユリアヌスは帝国の評議会であるコンシリウム・プリンキピスに引き続き参加した。^[17]その後、アントニヌス・ピウスの下でゲルマニア・インフェリオルの総督となり、さらにマルクス・アウレリウス帝の下でヒスパニア・タラコネンシスの総督となった。その後、ユリアヌスは故郷に戻り、168年から169年頃にアフリカ属州の総督としてその職を終えた。^[6]彼はルキウス・ウェルス（在位161-169年）の共同統治時代に亡くなったと思われる。^[18]

彼の私生活についてはほとんど知られていない。しかし、ユリアヌス（生年月日は不明）は、明らかに皇帝ディディウス・ユリアヌス（133年 - 193年、在位193年）と血縁関係にあった。おそらく、メディオラヌム（現在のミラノ）の最も著名な一族の一人と結婚したハドルメトゥム出身の娘を通じて、彼はディディウス・ユリアヌスの祖父、あるいは叔父になったのかもしれない。^[19]^[20]^{[21]しかし、残念ながらディディウスは悪名高い悪党であったが、それでも高貴な皇帝}マルクス・アウレリウス（在位161年 - 180年）の母親に育てられたようだ。^[22]

法律関係の仕事

の法務官の勅令

紀元後まもなく、ハドリアヌス帝はユリアヌスに、入手可能な法務官勅令をすべて収集し、改訂するよう命じた。何世紀にもわたり、新任のプラエトル・ウルバヌスは、翌年の法的立場を発表するこれらの年次勅令を発布していた。「法務官勅令の内容は、法務官の職務計画を構成するものと要約できる。つまり、法務官は任期の初めに、その職務をどのように遂行するつもりかを公に発表するのである。」^[23]共和政末期（紀元前44年まで）までの何世紀にもわたり、この文書はローマ法において最も影響力があり、広く浸透した法的権威であった。^[24]しかし、2世紀までには、法務官勅令は、たとえば帝国の制定法など、他の場所で制定された新しい法律を施行するための新しい手順を採用するだけになった。ハドリアヌスは、上院諮問会議で、ユリアヌスによる改訂がそれ以降恒久的なものとなるよう指示した。^[25]^[26]マイケル・グラント教授は、彼の改訂版が貧しい人々にとっていくらか役に立ったと書いている。^{[27]別の学者は、「共和制法の傑作である勅令は安定した。…[ハドリアヌス]の命令により、有名な法学者ユリアヌスは、プラエトリアニと}エディリキアの勅令の最終的な形を定めた。」と書いている。 ^[28]

しかし、この大改革の資料は「乏しく、後世のもの」であるため、「ユリアヌスが実際に何をしたのかは分かりません」。^[29]法務官勅令の重要な特徴は、その構成体系、つまり法律のさまざまな主題が提示される順序でした。この順序は明らかに「世代から世代へと徐々に成長しました。ユリアヌスの最終的な改訂がこれまでの伝統的な配列からどれほど離れているかは、いくつかの例外的な場合を除いて判断する手段がありません。」とはいえ、ユリアヌスによって勅令に加えられたいくつかの変更はよく知られています。たとえば、無遺言相続に関する変更は、 Bonorum possessio unde liberiにおける子供たちの相続分に影響します。^[30]さらに、彼のその他の変更は問題にはならないようです。この「主題の勅令の順序」は、ローマ法の古典期にすでに帝政の法律書で広く使用されていました。^[31]ローマの法学者の間では、「ユリアヌスの勅令に関する仕事は伝統的に非常に重要であると考えられており、彼は勅令の作成者、調整者、制定者として繰り返し言及されている。」^[32]

彼のダイジェスタ90冊の本

彼自身の著作の中で、主な作品は『ディゲスタ』である。これは、ローマの法律家によって頻繁に引用された、民法とプラエトリアニ法に関する体系的な論文である。「これは、実際の事例と仮定の事例に関する包括的な回答集であり、一般的には勅令制度に従っている。」ユリアヌスの著作、特に『ディゲスタ』は、「ローマの法律文学の中で最も高く評価されている作品の1つである。」^[10]

しかし、シュルツ教授は、古代ローマの法律家が原則を定式化することに消極的だったことを指摘している。^{[33] 「ユリアヌスの『}ディジェスタ』のようなより理論的な著作でさえ、判例法が支配的であり、事例を抽象的な原則に翻訳する試みはなされていない。」しかし、この文献では、「単につなぎ合わせた」レスポンサではなく、「ケーススタカル形式」が採用されている。

「問題は一般理論の観点から検討され、その結果、想像上の事例が相当な、おそらくは支配的な役割を果たす。しかし、そうであっても、事例の理論的結果を明瞭に述べ、そこから導き出される原理を定式化することは避けられる。」^[34]

他の学者は、ユリアヌスの著作によってユリアヌスが優位に立ったと述べている。バックランド教授によると、彼の存在は数世紀にわたって続いたローマ法の対立する学派や宗派を超越する役割を果たしたという。^[35]ゾーム教授は次のように述べている。

「彼の実用的判例法に関する広範な知識、彼自身の数え切れないほどの判決の独創性、個々の事件において、簡潔かつ簡潔に述べられた法の一般原則を導き出す彼の才能は、輝かしい格言の力で心に響き、その主題全体に光を当てる。これらが彼の著作の力を構成する特徴である。ローマ法学はラベオとサビヌスの下で弁証法の訓練を完了し、今や、このようにして解明された原則、カテゴリー、および観点を膨大な資料に適用する時が来た。ユリアヌスの『要綱』はローマ法学の力をすべて示し、その成功は比例して大きかった。…サルウィウス・ユリアヌスの時代から、そして彼の努力の結果として、法学はただ一つであり、その発展の方向は彼によって定められたものであった。」^[36]

彼の『ダイジェスタ』の目的は、ローマ法全体を解説することであった。「この書簡には、手紙による回答、論争における回答（回答がダイキによって導入されたときに推測される）、技術的な意味での真の回答、そして著者が理論的思索の過程で思いついた疑問に対する回答など、非常に多様な回答が集められている。」^[37]

その他の作品

「ユリアヌスは、現在ではほとんど知られていない2人の以前の法学者、ウルセイウス・フェリックス[ウルセイウス、 4冊]とミニキウス[ミニキウス、6冊]の著作の注釈と、小冊子『疑わしい問題について』も書いた」ことが知られている。^[10]^[38]^[39]

抜粋民法典

以下は、ユリアヌス（110年頃～170年頃）の短い引用である。主に『Digesta』からの引用であるが、ミニキウスとウルセイウスからも引用されている。これらは、ユスティニアヌス1世（在位527年～565年）の命により公布されたビザンチン帝国533年の『Corpus Juris Civilis 』に収録されているユリアヌスの数百の引用の中から抜粋したもので、具体的には、50冊からなる『 Digesta Iustiniani』と呼ばれる部分である。これらの引用は、アラン・ワトソンによって『 The Digest of Justinianian』として翻訳され、ペンシルバニア大学（フィラデルフィア、1985年）から全2巻で出版されている。引用の後に、伝統的な『Digesta』の引用（書籍、章、出典）が続く。

libri 7 digestorum : 「売主が農場の状態を偽って伝えたが、その寸法については偽って伝えなかった場合、売主は買主に対して依然として責任を負う。例えば、ブドウ園が 50ジュゲラ、牧草地が 50 ジュゲラあると言ったが、牧草地の方が広かったが、全部で 100ジュゲラあったとしよう。」19.1.22
libri 13 digestorum : 「私たちが実際に引き渡された物について同意しているが、引き渡しの根拠について意見が異なる場合、引き渡しが有効でない理由は見当たりません。... また、私があなたに硬貨を贈与し、あなたがそれを貸付として受け取る場合、引き渡しと受領の根拠について意見が一致しないという事実は、あなたへの所有権の移転の障害にはならないことが法律で定められています。」 41.1.36
libri 15 digestorum : 「すべての点を法令またはsenatus consultaで具体的に扱うことは不可能である。しかし、いずれにせよその意味が明らかな場合は、法廷長は類推的推論によって進め、それに従って法律を宣言すべきである。」1.3.12
libri 27 Dietorum : 「法的比率に反する決定がなされた場合には、法の支配に従うことはできません。 1.3.15 [ここで、記事の上部にあるラテン語のテキスト: In his, quae contra rationem iuris constituta sunt 、非ポッサムス・セキ・レギュラム・イウリス。]
libri 54 digestorum : 「ギリシャ人がソリテスと呼ぶ論争の性質は、議論が明らかに真実であるものから明らかに偽であるものへと短いステップで導くことである。」50.17.65
libri 59 digestorum : 「祖父の死後に生まれた人は、祖父の遺言なしの遺産をsuus heresとして相続することも、同族としてbonorum possessio を受けることもできない。なぜなら、十二表法では、財産が問題となっている人の死亡時に生存していた人が相続の対象になるからである。」 38.16.6
libri 84 digestorum : 「長年の慣習が、ほとんど法定の効力を持つものとして大切にされるのは不当なことではない。そして、これは慣習と習慣によって確立されると言われる種類の法律である。なぜなら、法令自体が民衆の判断によって受け入れられたという理由以外に何の理由もなく我々を拘束するものであるならば、民衆が文書なしで受け入れたものがすべての人を拘束するのは当然である。人々が投票によってその意志を表明するか、行動そのものによってその意志を表明するかは問題ではない。したがって、法令は立法府の投票だけでなく、廃絶を通じて表明されたすべての人の暗黙の同意によっても廃止される可能性があるという点を受け入れることは絶対に正しい。」 1.3.32:1
libri 88 digestorum : 「誰かが期限条項またはその他の条件で石油を差し押さえる場合、その価値は債務が発生した時点で評価されるべきである。なぜなら、その瞬間から訴訟を起こせるからである。そうでない場合、損失は債務者のものとなる。」45.1.59
libri 6 minicius : 「家主が借主に対して訴訟を起こさないことに同意し、その同意に正当な根拠があった場合、借主は家主に対して訴訟を起こすことができる。」 2.14.56
libri 3 urseius ferax : 「ある男が、第三者に抵当権を設定した者から土地を購入することに同意した。ただし、売主が 7 月 1 日までに抵当権を解除することを条件とした。問題は、購入者が土地の買い戻しを求めるために購入訴訟を効果的に起こせるかどうかであった。その答えは、「当事者間で何が合意されていたかを検討しよう。何が起ころうとも、売主は 7 月 1 日までに土地を買い戻すべきであるという合意であれば、購入訴訟は買い戻しを求めるものであり、売買は条件付きとはみなされない。これは、購入者が「7 月 1 日までに買い戻せば土地を買います」または「その期間内にティティウスから買い戻せば」と言った場合と同じである。しかし、購入が条件付きで行われた場合、条件を実現するための訴訟は起こされない。」 18.1.41

影響と遺産

ローマの法学者の間で

彼の意見は、その論理の明快さと巧妙さのおかげで、他の多くの法学者に影響を与えた。それは、ユリアヌスが書いた457の断片が『要綱』に含まれているという事実からも明らかである。また、ユスティニアヌス帝の命令で作成された貢献した法学者のリスト『フロレンティヌス索引』でも、彼の名前は最初に登場している。彼の死後数世紀経った後、ユスティニアヌス帝は彼を「永久に統治する法学者」と呼んだ。^[40]

2 世紀のサルウィウス・ユリアヌスの『ダイジェスタ』は、ビザンチン帝国の皇帝ユスティニアヌス 1 世(在位 527-565)の権威のもとで作成された6 世紀のパンデクタエ(またはダイジェスト) の編纂者によって、何百回も繰り返し抜粋されました。この帝国のパンデクタエまたはダイジェスト(コーパスジュリスシヴィライズの一部) は、皇帝によって、以前のローマ法学者の著作から引用された、法律の経験と知識の要約として機能するように意図されていました。「ユスティニアヌスの編纂者は [ユリアヌスのダイジェスト] を彼らの計画の基礎として使用したと考えられています。いずれにしても、そこから約 500 の文章が引用されています。」^[41]^[42]

ユリアヌスは哲学者マルクス・アウレリウス帝（在位161-180年）の治世中に亡くなったが、アウレリウス帝は勅書の中でユリアヌスを「amicus noster」と呼んでいる。^[43]「時が経っても彼の名声は衰えず、後の皇帝たちは彼を最も賞賛する言葉で語っている。…ユスティニアヌスは彼を最も著名な法学者と語っている。」^[44]

現代の学者の間では

「現代の権威者の中には、パピニアヌスを含め、ユリアヌスをローマ法学者の中で最も偉大な人物とみなす者もいる。」^[45]「ユリアヌスによって、ローマ法学は頂点に達した。」^[10]ウィリアム・ワーウィック・バックランド教授とピーター・スタイン教授は、ユリアヌスの役割とスタイルを評価し、18世紀に活躍した偉大な法学者と比較している。^[46]

法の運命にこれほど大きな影響を与えた法学者は他にいない。」^[47]

彼のダイジェストは

民法と法曹法の両方に関する包括的な論文。... ジュリアンの著作の主な特徴は、非常に明快な文体と、法概念は時代とともに変化しなければならないという事実を明確に認識していることであるように思われる。彼は、イギリス法においてマンスフィールド卿が果たした役割をある程度果たしたようである。彼は、非現実的で衒学的区別を一掃し、調整と一般化の偉大な仕事をした。[教授] カルロワは、ジュリアンの登場は画期的であったと正しく指摘している。^[48]

フリッツ・シュルツ教授は、ローマ法学者ユリアヌスをローマ法の成長と発展の文脈に位置付け、ローマ法学が最高潮に達したときに彼が果たした個人的な貢献を称賛しています。

創造的な天才と大胆な開拓者たちの英雄時代は共和政とともに過ぎ去った。今や彼らのアイデアは完全に発展し、細部に至るまで精緻化されることになった。この発展の曲線の頂点は、間違いなくトラヤヌス帝とハドリアヌス帝の時代、帝政自体が頂点に達した時である。ユリアヌス帝の『ディジェスタ』はローマ法学の最高の成果であり、帝政の終わりまで法学を支配した。ユリアヌス帝の後、わずかな衰退が見られることもあるが、全体として法学は3世紀半ばまで同じ高いレベルを維持した。^[49]

参照

参考文献

^ HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）384-385ページ。
^ アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）「Consilium principis」408ページ。
^ 『 アウグスタの歴史』は、 6人の著者によって書かれた3世紀のローマ皇帝の伝記集であるとされている。現在、学者の間では、ヘルマン・デッサウが1889年に提唱した、4世紀後半の著作で1人の著者によるものだとする説がコンセンサスとなっている。アンソニー・バーリー、「序論」7～22、7～8ページ、『後期カエサルの生涯』（ペンギン、1976年）、 『アウグスタの歴史』の部分翻訳。したがって、例えば『ハドリアヌス伝』 （57～87ページ）や、そこに含まれる他の伝記を書いたとされる人物は、架空の「アエリウス・スパルティアヌス」だった可能性が高い。
^ ルドルフ・ソーム、研究所。 Ein Lehrbuch der Geschichte und System des römischen Privatrechts (Leipzig: Duncker und Humblot 1883、第 12 版 1905)、「研究所」と訳されています。ローマ私法の歴史と体系の教科書(ロンドン: オックスフォード大学、Clarendon Press、3d ed. 1907; 再版: Augustus Kelly 1970) の 97 ～ 98。
^ HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）本文384ページと注4。
^ ダイアナ・バウダー編著『ローマ世界の人物』（イサカ：コーネル大学、1980年）119ページ。
^ ユリアヌス、彼のダイジェスタ、第 42 巻。つまり、ユリアヌス、リベル xlii、ダイジェストラム。
^ 何世紀も経って、マニュミッションに関するこの短い文章は、ユスティニアヌス帝(r.527-565)のダイジェスト(またはPandectae ) に引用されました。その中でユリアヌスはヤボレヌスを「 praeceptorem meum」（私の先生）と呼んでいる。
^ Digesta Iustiniani (Byzantium 533)、テオドール・モムゼン(1818-1903) 編、アラン・ワトソン訳『ユスティニアヌス大要』 (フィラデルフィア: ペンシルバニア大学 1985)、第 2 巻、40.2.5 (書籍、章、出典)、「私としては、私の師であるヤヴォレヌスがユスティニアヌスを解放したことを覚えているので...」
^ abcd アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「ユリアヌス」522ページ。
^ しかし、バックランド教授は「サビニウス朝の最後の首長[ユリアヌス]は、いかなる流派の伝統にも縛られないほど強力だった」と書いている。WW バックランド『アウグストゥスからユスティニアヌスまでのローマ法の教科書』（ケンブリッジ大学 1923 年、第 3 版、ピーター・スタインによる改訂、1966 年）29 ページ。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）99、126頁。ローマ法の古典期はアウグストゥス（在位紀元前31年～紀元後14年）に始まり、ディオクレティアヌス（在位284年～305年）が次の官僚制期を開始した頃に終わったと言われている。
^ HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年、Jolowicz著、第3版、1972年、Nicholas著）385ページ。
^ ルドルフ・ゾーム『ローマ私法の歴史と制度』（ライプツィヒ 1883年、オックスフォード大学第3版 1907年、再版 1970年）98ページ。
^ ユリアヌスの意見の多くは、彼の弟子アフリカヌスの注釈付きで出版された。アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「アフリカヌス」356ページ。
^ フリッツ・シュルツ、ローマ法科学の歴史（オックスフォード大学、1946年、1967年）105歳（在職中）。 127、148–152 ( Edicta praetorum )。 130–132、229–30 ( Digestorum libri xc )。
^ 参照、ユリウス・カピトリヌス、「アントニヌス・ピウス」、96-107、106頁、アンソニー・バーリー訳『アウグスタ史』、ペンギン社、1976年。
^ WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923, 3d ed. revised by Peter Stein, 1966) 29ページ。
^ Cf.、Aelius Spartianus、「Didius Iulianus」in the Historia Augusta、Lives of the Later Caesars (Penguin 1976)、192–200、192 年 (「彼の母方の祖父は、ハドルメトゥム [スース] の植民地出身でした) ")。
^ マイケル・グラント著『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）、「ディディウス」105ページを参照（「彼の母親は北アフリカ人で、ハドリアヌス帝の治世の傑出した弁護士サルウィウス・ユリアヌスの近親者であった」）。
^ 比較: HF Jolowicz および Barry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」 (ケンブリッジ大学、1932 年 Jolowicz 著、第 3 版、1972 年 Nicholas 著)、384 ページ、注 4。ここでは、「曽祖父」、「祖父」、または「叔父」。
^ マイケル・グラント『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）「ディディウス・ユリアヌス」105-108ページ。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）150ページ。
^ アラン・ワトソン『後期ローマ共和国における法制定』（オックスフォード大学、1974年）第3章「法務官勅令の発展」、31～62、例えば35（勅令を紀元前3世紀から紀元前100年まで要約し、「勅令の主要期間」に続く）。
^ WW Buckland、『ローマ法の教科書。アウグストゥスからユスティニアヌスまで』（ケンブリッジ大学、1921年、第3版、1963年）、ピーター・スタインによる改訂第3版（死後）、8-10ページ。
^ タンタ憲法（533）、バックランド著『ローマ法の教科書』（1921年第3版、1966年スタイン改訂）10頁注5。
^ マイケル・グラント『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）、79-80頁。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）127ページ。「勅令制度は、法体系化の歴史において非常に重要である...」シュルツ（1946年、1967年）148ページ。
^ HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）356-57ページ。
^これを「 新約聖書のジュリアーニの結束など」と呼ぶ。ルドルフ・ゾーム著『制度』（ライプツィヒ 1883 年）、『制度論』として翻訳。『ローマ私法の歴史と制度』（オックスフォード大学 1907 年、再版ケリー 1970 年）本文 531～532 ページおよび注 3。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）『Edictum perpetuum』126～127ページ、152ページ（引用）；古典法学書189～190ページ。
^ WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923; 3d ed. revised by Peter Stein, 1966) 10ページ。
^ 「『私法における抽象的な定式化はすべて危険であり、一般的に誤りである』：イアヴォレヌス（『ダイジェスト』 50.17.202 のユリアヌスの教師）のこの言葉は、単なる発言ではなく、2 世紀の法律家の深い信念を表明している。」後世、ユスティニアヌスの編纂者は「判例法」を「抽象的な原則」に還元することを「大切にし」、模索したが、まさに「古典派の法律家が意図的に避けていたこと」である。フリッツ・シュルツ著『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946 年、1967 年）130 ページ。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）130-131ページ。
^ WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923; 3d ed. as edited by Peter Stein, 1966) 26ページ (宗派または学派)、29ページ ( Digesta of Julianus)。
^ ルドルフ・ゾーム『ローマ法綱要』ローマ私法の歴史と制度の教科書（ライプツィヒ1883、1905年、オックスフォード大学第3版1907年、再版1970年）98ページ。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）229～230ページ：ユリアヌスの『Digestorum libri xc』。
^ アラン・ワトソン訳『ユスティニアヌス帝要覧』（ペンシルバニア大学、1985年）第1巻、lxxiii頁。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）230ページ：「『De ambiguitatibus liber singularis』は、おそらくユリアヌスの『Digesta』の古典後期の要約で、要約者による注釈が付けられている。」
^ Constitutio Tanta 18.タンタは、ダイジェストを公布した 533 年 12 月 16 日のユスティニアヌス帝の制定文です。アドルフ・バーガー著、ローマ法の百科事典（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「ディジェスタ・イウスティニアニ」436-437、「タンタ」730、「デドケン」427。
^ WW バックランド、『ローマ法の教科書』（ケンブリッジ大学 1921 年、第 3 版、1963 年 P. スタイン改訂）、29 ページ。しかし、ユスティニアヌスの 6 世紀の『要綱』には、他のローマ法学者の文章がさらに多く引用されており、ユリアヌスは「『引用法』で引用対象として特に挙げられている 5 名の中には入っていない...これは、ユリアヌスが早い時期に生まれたためであることは間違いない」。バックランド (1963)、29 ページ。
^ パンデクト法典は、東ローマ帝国（ビザンチン帝国）の統制法の一部としての公式な役割に加えて、西ヨーロッパにおける中世ローマ法研究の主要な資料にもなった。ピーター・スタイン著『ヨーロッパ史におけるローマ法』 （ケンブリッジ大学、1999年）43～45ページ。スタインは、 19世紀の有名なイギリスの法史家FWメイトランドの手紙から引用している。
「[ユスティニアヌスの]『要綱』は、中世の学生がローマ法の最高の知識を得ることができた唯一の本でした。…『要綱』がなければ、ローマ法は決して世界を再征服することはできなかったでしょう。…[法律家]が鋭敏で正確な法的議論、正確な定義などの概念を得ることができたのは、『要綱』からだけでした。」スタイン(1999)44ページ。
^ ラテン語のamicus nosterは「私たちの友人」を意味します。
^ WW Buckland, Text-book on Roman Law. (Cambridge University 1921, 3rd ed. 1963 by P. Stein) 29ページ、29ページ注5。
^ HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年、Jolowicz著、第3版、1972年、Nicholas著）385ページ。
^ローマ法に由来する 民法に精通していたマンスフィールド卿の業績は、彼がやや「世襲的」であったにもかかわらず、イングランドの商法の近代化に貢献した。WS ホールズワース著『イングランド法の源泉と文献』（オックスフォード大学 1925 年、1952 年）218 ～ 221 ページ。マンスフィールド卿とユスティニアヌス卿の類似点は、彼らの指導者としての役割に関係している。
^ WW Buckland, Text-book on Roman Law (Cambridge University 1921, 3rd ed. 1963 rev'ed by P. Stein)、29ページ。
^ WW Buckland, Text-book on Roman Law (Cambridge University Press 1921, 3rd ed. 1963 rev'ed by P. Stein) 29–30ページ。
^ フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）99ページ。

[1] HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）384-385ページ。

[2] アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）「Consilium principis」408ページ。

[3] ^ 『 アウグスタの歴史』は、 6人の著者によって書かれた3世紀のローマ皇帝の伝記集であるとされている。現在、学者の間では、ヘルマン・デッサウが1889年に提唱した、4世紀後半の著作で1人の著者によるものだとする説がコンセンサスとなっている。アンソニー・バーリー、「序論」7～22、7～8ページ、『後期カエサルの生涯』（ペンギン、1976年）、 『アウグスタの歴史』の部分翻訳。したがって、例えば『ハドリアヌス伝』 （57～87ページ）や、そこに含まれる他の伝記を書いたとされる人物は、架空の「アエリウス・スパルティアヌス」だった可能性が高い。

[4] ルドルフ・ソーム、研究所。 Ein Lehrbuch der Geschichte und System des römischen Privatrechts (Leipzig: Duncker und Humblot 1883、第 12 版 1905)、「研究所」と訳されています。ローマ私法の歴史と体系の教科書(ロンドン: オックスフォード大学、Clarendon Press、3d ed. 1907; 再版: Augustus Kelly 1970) の 97 ～ 98。

[5] HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）本文384ページと注4。

[Diana_Bowder_1980-6] ダイアナ・バウダー編著『ローマ世界の人物』（イサカ：コーネル大学、1980年）119ページ。

[7] ユリアヌス、彼のダイジェスタ、第 42 巻。つまり、ユリアヌス、リベル xlii、ダイジェストラム。

[8] 何世紀も経って、マニュミッションに関するこの短い文章は、ユスティニアヌス帝(r.527-565)のダイジェスト(またはPandectae ) に引用されました。その中でユリアヌスはヤボレヌスを「 praeceptorem meum」（私の先生）と呼んでいる。

[9] Digesta Iustiniani (Byzantium 533)、テオドール・モムゼン(1818-1903) 編、アラン・ワトソン訳『ユスティニアヌス大要』 (フィラデルフィア: ペンシルバニア大学 1985)、第 2 巻、40.2.5 (書籍、章、出典)、「私としては、私の師であるヤヴォレヌスがユスティニアヌスを解放したことを覚えているので...」

[Adolph_Berger_1953-10] アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「ユリアヌス」522ページ。

[11] しかし、バックランド教授は「サビニウス朝の最後の首長[ユリアヌス]は、いかなる流派の伝統にも縛られないほど強力だった」と書いている。WW バックランド『アウグストゥスからユスティニアヌスまでのローマ法の教科書』（ケンブリッジ大学 1923 年、第 3 版、ピーター・スタインによる改訂、1966 年）29 ページ。

[12] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）99、126頁。ローマ法の古典期はアウグストゥス（在位紀元前31年～紀元後14年）に始まり、ディオクレティアヌス（在位284年～305年）が次の官僚制期を開始した頃に終わったと言われている。

[13] HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年、Jolowicz著、第3版、1972年、Nicholas著）385ページ。

[14] ルドルフ・ゾーム『ローマ私法の歴史と制度』（ライプツィヒ 1883年、オックスフォード大学第3版 1907年、再版 1970年）98ページ。

[15] ユリアヌスの意見の多くは、彼の弟子アフリカヌスの注釈付きで出版された。アドルフ・バーガー著『ローマ法百科事典』（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「アフリカヌス」356ページ。

[16] フリッツ・シュルツ、ローマ法科学の歴史（オックスフォード大学、1946年、1967年）105歳（在職中）。 127、148–152 ( Edicta praetorum )。 130–132、229–30 ( Digestorum libri xc )。

[17] 参照、ユリウス・カピトリヌス、「アントニヌス・ピウス」、96-107、106頁、アンソニー・バーリー訳『アウグスタ史』、ペンギン社、1976年。

[18] WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923, 3d ed. revised by Peter Stein, 1966) 29ページ。

[19] Cf.、Aelius Spartianus、「Didius Iulianus」in the Historia Augusta、Lives of the Later Caesars (Penguin 1976)、192–200、192 年 (「彼の母方の祖父は、ハドルメトゥム [スース] の植民地出身でした) ")。

[20] マイケル・グラント著『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）、「ディディウス」105ページを参照（「彼の母親は北アフリカ人で、ハドリアヌス帝の治世の傑出した弁護士サルウィウス・ユリアヌスの近親者であった」）。

[21] 比較: HF Jolowicz および Barry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」 (ケンブリッジ大学、1932 年 Jolowicz 著、第 3 版、1972 年 Nicholas 著)、384 ページ、注 4。ここでは、「曽祖父」、「祖父」、または「叔父」。

[22] マイケル・グラント『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）「ディディウス・ユリアヌス」105-108ページ。

[23] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）150ページ。

[24] アラン・ワトソン『後期ローマ共和国における法制定』（オックスフォード大学、1974年）第3章「法務官勅令の発展」、31～62、例えば35（勅令を紀元前3世紀から紀元前100年まで要約し、「勅令の主要期間」に続く）。

[25] WW Buckland、『ローマ法の教科書。アウグストゥスからユスティニアヌスまで』（ケンブリッジ大学、1921年、第3版、1963年）、ピーター・スタインによる改訂第3版（死後）、8-10ページ。

[26] タンタ憲法（533）、バックランド著『ローマ法の教科書』（1921年第3版、1966年スタイン改訂）10頁注5。

[27] マイケル・グラント『ローマ皇帝』（ニューヨーク：スクリブナーズ 1985年、再版バーンズ＆ノーブル 1997年）、79-80頁。

[28] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）127ページ。「勅令制度は、法体系化の歴史において非常に重要である...」シュルツ（1946年、1967年）148ページ。

[29] HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年Jolowicz著、第3版、1972年Nicholas著）356-57ページ。

[30] ^これを「 新約聖書のジュリアーニの結束など」と呼ぶ。ルドルフ・ゾーム著『制度』（ライプツィヒ 1883 年）、『制度論』として翻訳。『ローマ私法の歴史と制度』（オックスフォード大学 1907 年、再版ケリー 1970 年）本文 531～532 ページおよび注 3。

[31] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）『Edictum perpetuum』126～127ページ、152ページ（引用）；古典法学書189～190ページ。

[32] WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923; 3d ed. revised by Peter Stein, 1966) 10ページ。

[33] 「『私法における抽象的な定式化はすべて危険であり、一般的に誤りである』：イアヴォレヌス（『ダイジェスト』 50.17.202 のユリアヌスの教師）のこの言葉は、単なる発言ではなく、2 世紀の法律家の深い信念を表明している。」後世、ユスティニアヌスの編纂者は「判例法」を「抽象的な原則」に還元することを「大切にし」、模索したが、まさに「古典派の法律家が意図的に避けていたこと」である。フリッツ・シュルツ著『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946 年、1967 年）130 ページ。

[34] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）130-131ページ。

[35] WW Buckland, A Text-Book of Roman Law (Cambridge University 1923; 3d ed. as edited by Peter Stein, 1966) 26ページ (宗派または学派)、29ページ ( Digesta of Julianus)。

[36] ルドルフ・ゾーム『ローマ法綱要』ローマ私法の歴史と制度の教科書（ライプツィヒ1883、1905年、オックスフォード大学第3版1907年、再版1970年）98ページ。

[37] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）229～230ページ：ユリアヌスの『Digestorum libri xc』。

[38] アラン・ワトソン訳『ユスティニアヌス帝要覧』（ペンシルバニア大学、1985年）第1巻、lxxiii頁。

[39] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）230ページ：「『De ambiguitatibus liber singularis』は、おそらくユリアヌスの『Digesta』の古典後期の要約で、要約者による注釈が付けられている。」

[40] Constitutio Tanta 18.タンタは、ダイジェストを公布した 533 年 12 月 16 日のユスティニアヌス帝の制定文です。アドルフ・バーガー著、ローマ法の百科事典（フィラデルフィア：アメリカ哲学協会、1953年）、「ディジェスタ・イウスティニアニ」436-437、「タンタ」730、「デドケン」427。

[41] WW バックランド、『ローマ法の教科書』（ケンブリッジ大学 1921 年、第 3 版、1963 年 P. スタイン改訂）、29 ページ。しかし、ユスティニアヌスの 6 世紀の『要綱』には、他のローマ法学者の文章がさらに多く引用されており、ユリアヌスは「『引用法』で引用対象として特に挙げられている 5 名の中には入っていない...これは、ユリアヌスが早い時期に生まれたためであることは間違いない」。バックランド (1963)、29 ページ。

[42] パンデクト法典は、東ローマ帝国（ビザンチン帝国）の統制法の一部としての公式な役割に加えて、西ヨーロッパにおける中世ローマ法研究の主要な資料にもなった。ピーター・スタイン著『ヨーロッパ史におけるローマ法』 （ケンブリッジ大学、1999年）43～45ページ。スタインは、 19世紀の有名なイギリスの法史家FWメイトランドの手紙から引用している。
「[ユスティニアヌスの]『要綱』は、中世の学生がローマ法の最高の知識を得ることができた唯一の本でした。…『要綱』がなければ、ローマ法は決して世界を再征服することはできなかったでしょう。…[法律家]が鋭敏で正確な法的議論、正確な定義などの概念を得ることができたのは、『要綱』からだけでした。」スタイン(1999)44ページ。

[43] ラテン語のamicus nosterは「私たちの友人」を意味します。

[44] WW Buckland, Text-book on Roman Law. (Cambridge University 1921, 3rd ed. 1963 by P. Stein) 29ページ、29ページ注5。

[45] HF JolowiczとBarry Nicholas、「ローマ法研究への歴史的入門」（ケンブリッジ大学、1932年、Jolowicz著、第3版、1972年、Nicholas著）385ページ。

[46] ^ローマ法に由来する 民法に精通していたマンスフィールド卿の業績は、彼がやや「世襲的」であったにもかかわらず、イングランドの商法の近代化に貢献した。WS ホールズワース著『イングランド法の源泉と文献』（オックスフォード大学 1925 年、1952 年）218 ～ 221 ページ。マンスフィールド卿とユスティニアヌス卿の類似点は、彼らの指導者としての役割に関係している。

[47] WW Buckland, Text-book on Roman Law (Cambridge University 1921, 3rd ed. 1963 rev'ed by P. Stein)、29ページ。

[48] WW Buckland, Text-book on Roman Law (Cambridge University Press 1921, 3rd ed. 1963 rev'ed by P. Stein) 29–30ページ。

[49] フリッツ・シュルツ『ローマ法学史』（オックスフォード大学、1946年、1967年）99ページ。