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マルクス・アンティスティウス・ラベオ（西暦10年か11年に死亡）はローマの法学者でした。
マルクス・アンティスティウス・ラベオは、フィリッピの戦いで自党が敗北した後、自ら殺害された法学者パキュウィウス・ラベオの息子であった。彼の名前は父親とは異なっていたため、おそらく他に知られていないアンティスティウスに養子として迎えられたのだろう。[ 1 ]裕福な平民貴族の一員であった若いラベオは、早くから公職に就いた。マルクス・アンティスティウスはすぐにプラエトルに昇進したが、新体制に対する隠しようのない反感と、元老院で時折共和派への共感をぶっきらぼうに表明したこと（タキトゥス[ 2 ]が彼の「腐敗しない自由」と呼んだもの）が、彼の昇進の妨げとなった。彼のライバルであるアテイウス・カピトは、新政権の忠実な支持者であり、ラベオがその地位に就く予定だったにもかかわらず、カエサル・アウグストゥスによって執政官に昇進した。不当な扱いを受けたことに憤慨したラベオは、翌年にその地位を提示された際に辞退した。[ 3 ]
この頃から彼は法学に専念するようになったようだ。法学の訓練は主にトレバティウス・テスタから得たものであった。彼は法の知識に加えて幅広い教養を身につけ、特に弁証法、文献学（文法）、古代史に力を注ぎ、法理論の解説、展開、応用に役立てた。[ 4 ]ハドリアヌスの時代まで、おそらく彼の名は最も権威のある人物であり、彼の著作のいくつかは後世の人によって要約され、注釈が付けられた。
カピトの名前はほとんど言及されないが、ラベオの格言はガイウス、ウルピアーヌス、ユリウス・パウルスなどの古典法学者の著作に繰り返し登場し、かなりの数がユスティニアヌスの『ディゲスタ』に保存する価値があるとみなされた。ラベオはプロクルス学派の創始者として評価され、カピトはライバルのサビニ学派の創始者として語られているが[ 5 ]、おそらく両学派の真の創始者は、それぞれラベオとカピトの方法を継承したプロクルスとマスリウス・サビヌスであったと考えられる。
ラベオの最も重要な文学作品は『Libri posteriores』である。これは彼の死後に出版されたためそう呼ばれている。この書物にはコモンローの体系的な解説が収められている。彼の『Libri ad Edictum』は、都市および巡礼地のプラエトルの勅令だけでなく、クルレ・アエディリスの勅令についても解説している。定義と公理的な法的命題を集めた『Probabilium lib. VIII.』は、彼の最も特徴的な作品の一つであったと思われる。