サルム・イブン・ズィヤド・イブン・アビヒ | |
|---|---|
| ウマイヤ朝のホラーサーンとシジスタンの知事 | |
| 在任期間 681~684年 | |
| 君主 | ヤズィード1世 |
| 先行 | アブド・アル・ラフマン・イブン・ジヤード(クラサーン) アッバド・イブン・ジヤード(シジスタン) |
| 後継者 | アブド・アッラー・イブン・カジム・アル=スラミ |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 692年後半 バスラ |
| 配偶者 | ウンム・ムハンマド・ビント・アブド・アッラー・イブン・ウスマーン・イブン・アビル・アス・アル・サカフィ |
| 子供たち | スグディ・ ムハリブ |
| 親 | ジヤド・イブン・アビヒ |
アブー・ハルブ・サルム・イブン・ズィヤード・イブン・アビーヒ(アラビア語:سلم بن زياد)(692年後半に死去)は、ウマイヤ朝の将軍、政治家であり、第二次イスラム内戦中にアブドゥッラー・イブン・アル・ズバイルのカリフに寝返った後、ウマイヤ朝に復帰した。サルムは、681年にカリフ・ヤズィード1世(在位680年 - 683年)によってホラサンとシジスタンの知事に任命された。知事在任中、サマルカンドやホラズムを含むトランスオクシアナの中央アジア地域への遠征を数回行った。彼の成功と戦利品の寛大な分配により、彼はホラーサーン・アラブ軍の間で広く人気を博したが、ヤズィードが死去した後、サルムはウマイヤ朝への忠誠を長く保つことができなかった。彼の軍隊と選ばれた後継者であるアブドゥッラー・イブン・ハジム・アル=スラミーが、ライバルのカリフであるアブドゥッラー・イブン・アル=ズバイルに忠誠を誓った後、サルムはバスラに向かった。そこで彼は最終的にイブン・アル=ズバイルの陣営に加わったが、それにもかかわらず後者によってメッカで投獄された。多額の賄賂を払った後、彼は釈放され、692年後半にウマイヤ朝の手によってイブン・アル=ズバイルが殺害された後、彼はホラーサーンの総督に再任された。しかし、彼は職務を再開する前に亡くなった。
人生
サルムは、ウマイヤ朝イラク総督で東部カリフの実質的総督であったズィヤード・イブン・アビヒの3番目の息子であった。[1]ズィヤードが673年に死去するまで、彼の一族は東部カリフで強固な地盤を維持していた。[1]ズィヤードの後任には、イラクではサルムの兄弟であるウバイド・アッラー、ホラサンではアブド・アッラフマーン、シジースタンではアッバードが就任した。[1]ヤズィード1世は、680年に父ムアーウィヤ1世の後を継いでカリフとなった翌年、兄弟に代わってサルムをホラサンとシジースタンの総督に任命した。次に、サルムは兄弟のもう1人であるヤズィードをシジースタンの副総督に任命した。[1]サルムは州都メルヴに到着する前に、バスラで2,000人の部族民の選抜軍を編成した。その中には、アズドのムハッラブ・イブン・アビ・スフラ、スレイム県のアブドゥッラー・イブン・ハジム、フザア県のタルハ・イブン・アブディラー、タミム県のウマル・イブン・ウバイド・アッラー・イブン・ママールといったベテランを含む数人のアラブ貴族が含まれていた。[2]
メルブに到着したサルムの最初の行動の一つは、サルムの兄弟アブドゥルラフマーンによって権力を握られていた有力なアラブの族長カイス・イブン・アルハイサム・アル・スラミーを逮捕し、公に非難することだった。 [3]歴史家ムハンマド・アブドゥルハイ・シャバーンによると、彼の逮捕は、カイスによって投獄され恐喝されていた有力な族長アスラム・イブン・ズラー・アル・キラビの支持を得るため、そしてホラサンの収入を遠征軍ではなくダマスカスに振り向けるというアブドゥルラフマーンの政策からの離脱を示すためのサルムの試みであったという。[3]情報源によっては、サルムはカリフ・ヤズィードに彼の軍が獲得した戦利品の5分の1を送り、残りを軍に分配したか、あるいは戦利品のすべてを自分と軍の間で分配したかのどちらかである。[3]この政策と戦場での成功の結果、サルムは軍隊の間で広く人気を博しました。[1] [3]実際、9世紀の歴史家アル・タバリーは次のように記録しています。
「ホラサンの人々は、サルム・イブン・ズィヤドほど知事を愛したことはなかった。サルムがそこにいた2年間で、サルムへの愛ゆえに2万人以上の子供たちがサルムと名付けられた。」—タバリーが引用したホラサン出身のアラブ人シャイフ(部族長)アリ・イブン・ムハンマドの言葉。 [4]
サルムは、中央アジアのトランスオクシアナとサマルカンドのソグディアナ公に対しオクサス川を渡って襲撃し、勝利と利益をあげた。彼は、冬季にオクサス川の東の領土に陣取った最初のアラブ人司令官とされている。[1] [5]以前、671年からオクサス川の東を渡っていたアラブ軍は、中央アジアの厳しい寒さと、それに伴う厚手の暖かい衣服の必要性に慣れていなかったため、冬季にそこでの陣取を控えていた。[5]彼の妻、ウム・ムハンマド・ビント・アブドゥッラーは、ウスマーン・イブン・アビル・アス・アル・サカフィの孫娘で、彼とともに渡り、オクサス川を渡った最初のアラブ人女性となった。[6] [7]彼女は彼の息子の一人を産み、出生地ソグディアにちなんでスグディと名付けた。[8]
サルムはまたホラズムへの襲撃も指揮した。[1]しかし、シジスタンとザブリスタン(後者はサルムの兄弟アブー・ウバイダの指揮下にあった)の彼の代理人は、現在のアフガニスタンにあたる地域でサルムの成功を再現することができなかった。[1]そこでは、ザブリスタンのズンビル家とカブールのシャーがアラブ人に対して激しい抵抗を行い、ヤズィードとアブー・ウバイダは最終的に彼らに対する軍事遠征中にそれぞれ殺害され、捕らえられた。[1]
カリフ・ヤズィードの死後、シリアのウマイヤ朝の首都で指導者の不確実性から生じた混乱の後、サルムは当初、ホラーサーンのアラブ軍のウマイヤ朝への忠誠を維持した。[1]しかし、彼らはすぐに離反し、サルムは州を放棄して、弟のウバイド・アッラーの本部があるバスラへ向かわざるを得なくなった。[1]一方、彼が選んだ後継者、アブドゥッラー・イブン・ハジム・アル・スラミーが東カリフ制を支配するようになり、メッカを拠点とする反ウマイヤ派のカリフ位主張者、アブドゥッラー・イブン・アル・ズバイルに忠誠を誓った。[1]ウバイド・アッラーとは異なり、サルムはイブン・アル=ズバイルの側に立つことを決意したが、それでもズバイル朝の支持者たちは彼をバスラで逮捕し、メッカに連行して捕虜とした。[1]イブン・アル=ズバイルはサルムをゆすり、サルムは最終的にホラサンの統治中に得た400万ディルハムを支払って自由を手に入れた。 [1] 彼はウマイヤ朝の将軍アル=ハッジャージ・イブン・ユースフがイブン・アル=ズバイルを包囲するまでメッカに留まった。[ 1 ]サルムはウマイヤ朝のカリフ、アブド・アル=マリクによって赦免され、ホラサンの統治者として復帰した。[1]しかし、サルムは州に到着する前に、692年にバスラで亡くなりました。[1]サルムの孫であるマスラマ・イブン・ムハリブ・イブン・サルム(765-785年に死去)はバスラを拠点とした歴史家で、彼の報告書は9世紀の歴史家アル・マダイニとアル・タバリの歴史書に使用されました。[9]
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopq ボズワース 1995、997ページ。
- ^ シャバン1979、39-40頁。
- ^ abcd シャバン1979、40ページ。
- ^ ホーティング1989、71ページ。
- ^ ab Levy 2000 [1957]、pp.19-20を参照。
- ^ ハワード1991、187ページ。
- ^ ボズワース1968年、169ページ。
- ^ ケネディ2007年、237ページ。
- ^ マコーリフ 1989年、18頁、93頁。
文献
- CE、ボズワース(1968年)。アラブ人統治下のシスターン: イスラムの征服からタファリド朝の台頭まで (30-250、651-864)。ローマ: Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente。
- ボズワース、CE (1995)。 「サルム b. ジヤード b. アビーヒ」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E . Heinrichs, WP & Lecomte, G. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 8 巻:ネッド-サム。ライデン: EJ ブリル。 p. 997.ISBN 978-90-04-09834-3。
- ハワード、IKA編(1990年)。『タバリーの歴史』第19巻:ヤズィード・イブン・ムアーウィヤのカリフ制、AD680-683/AH60-64。SUNY近東研究シリーズ。ニューヨーク州アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-7914-0040-1。
- ホーティング、GR編(1989年)。『タバリーの歴史』第20巻:スフヤー朝の崩壊とマルワーン朝の到来:ムアーウィヤ2世とマルワーン1世のカリフ制とアブド・アル・マリクのカリフ制の始まり、AD683-685/AH64-66。SUNY近東研究シリーズ。ニューヨーク州アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-88706-855-3。
- レヴィ、ルーベン(2000年)。『オリエンタリズム:初期資料、第12巻:イスラムの社会構造(第2版)』。ラウトレッジ。ISBN 0-415-20910-2。
- マコーリフ、ジェーン・ダメン編 (1995)。『タバリーの歴史』第 28 巻: アッバース朝の権威の確立: アル・マンスールの初期の時代、AD 753–763/AH 136–145。SUNY 近東研究シリーズ。ニューヨーク州アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局。ISBN 978-0-7914-1895-6。
- シャバン、MA(1970)。アッバース朝革命。ケンブリッジ大学出版局。pp.160-161。ISBN 0-521-29534-3。
