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聖シンフォローサ | |
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| 殉教者 | |
| 死亡 | 西暦 138 年頃、 アニオ (アニエーネ)、ティブル (チボリ)、イタリア |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 主要な神社 | サンタンジェロ・イン・ペッシェリア、ローマ、イタリア |
| ごちそう | 7月18日 |
| 属性 | 殉教者の掌を持つ聖プリミティウスを含む7人の息子 |
| 後援 | ティヴォリ、イタリア |
シンフォローサ（イタリア語：シンフォローサ、西暦138年頃に死亡）は、カトリック教会の聖人として崇拝されている。伝説によれば、彼女はローマ皇帝ハドリアヌス（117-138）の治世の終わり頃、 [1]またはトラヤヌス帝の治世中に、ティブル（現在のイタリア、ラツィオ州ティヴォリ）で7人の息子とともに殉教したとされている。[2]
物語
彼らの殉教の物語は古代のパッシオに語られているが、その信憑性は現代の多くの聖人学者によって真剣に疑問視されている。パッシオによれば、シンフォローサはティブルティンの婦人で、サビナのガビイ出身のゲトゥリウスの未亡人であった。彼はローマ軍の護民官であったが、キリスト教徒として洗礼を受けて辞職し、最終的にティヴォリ近郊の自分の領地に隠棲し、そこで弟のアマンティウスと合流した。[3]ゲトゥリウスとアマンティウスはその後ハドリアヌス帝 の下で斬首された。シンフォローサは彼の遺体を自分たちの領地に埋葬した。[4]
その後間もなく、シンフォローサと彼女の子供たちは逮捕された。皇帝はシンフォローサと彼女の息子たちをローマの異教の神々に生贄として捧げるよう説得しようと試みたが、ことごとく失敗に終わり、彼女をヘラクレス神殿に連れて行くよう命じた。そこで彼女は様々な拷問を受けた後、首に重い石を巻き付けられてアニオ川に投げ込まれた。ティブルの評議会の一員であった彼女の兄弟エウゲニウスが、彼女を夫と共に埋葬した。[4]
彼女の7人の息子
翌日、皇帝はシンフォローサの7人の息子を召喚し、彼らを神々への生贄に捧げさせようとしたが、やはり失敗したため、ヘラクレス神殿の周囲にその目的のために立てられた7本の杭に彼らを縛り付けるよう命じた。[5]皇帝は7人全員を拷問にかけ、最後に剣で刺し貫くよう命じた。[6]
彼らの遺体は、異教の司祭たちが後にアド・セプテム・ビオタナトス（ギリシア語のビオダナトス、あるいはビアイオダナトスは自殺者を指すのに使われ、異教徒たちは殉教したキリスト教徒にも使った）の深い溝にまとめて投げ込まれた。これによって迫害は1年6か月間止み、その間に殉教者の遺体はキリスト教徒のコミュニティによって回収され[4]、ローマから8マイルか9マイル（14km）離れたティブルティーナ街道に埋葬された。
本物であること
これらの行為がどれほどの信頼性を持っているかを確かめることは困難です。これらの行為がユリウス・アフリカヌス（3世紀）によって書かれたという意見は、エウセビオスも他の同時代の歴史家も、このアフリカ人作家によって書かれたローマやイタリアの殉教者の行為について少しも言及していないため、ほぼ普遍的に否定されています。[1]
5世紀後半に無名の著者によって編纂されたヒエロニムス殉教史では、7月18日にシンフォローサとその息子たちを記念しているが、ここでの息子たちの名前は使徒行伝で与えられているものとは全く異なっており、この殉教史が他の資料に依拠していることを示唆している。[1]同じ殉教史では、6月27日に7人の兄弟殉教者が記念されているが、その名前はシンフォローサの息子たちとして他の箇所で与えられているものと同一である。カトリック百科事典は、これらが後にシンフォローサの7人の息子の名前として不正に流用されたのではないかと推測している。一部の聖人研究家は、ローマのフェリキタスの息子たちと同様、シンフォローサの7人の息子たちは、マカバイ聖母の7人の息子たちの単なる翻案であると考えている。ポール・アラールは、その著作の中で彼女の物語を無批判に取り扱っている。
17世紀、ボジオはローマから9マイル（14キロ）離れたティブルティーナ街道沿いの、通称「le sette fratte 」（「7人の兄弟」を意味する言葉の訛りとされる）と呼ばれる場所でバシリカの遺跡を発見した。 [7]使徒言行録とヒエロニムス殉教史は、この場所をシンフォローサとその息子たちの墓と指定することで一致している。スティーブンソンによるさらなる発見により、バシリカが彼らの墓の上に建てられたことに疑いの余地はない。遺骨は752年に教皇ステファノ2世によってローマのサンタンジェロ・イン・ペスケリア教会に移された。 1610年にここで石棺が発見され、そこには「Hic requiescunt corpora SS」という碑文が刻まれていた。 Martyrum Simforosae, viri sui Zotici (Getulii) et Filiorum ejus a Stephano Papa translata (聖なる殉教者シンフォローサ、その夫ゾティウス (ゲトゥリウス) と息子たちの遺体がここに安置されており、教皇ステファノによって移送されました)。
崇拝
ティヴォリ教区は彼らを守護聖人として崇めており、ローマ殉教記録では7月18日に言及されている。しかし、彼らはもはやローマ暦には含まれていない。彼らが除かれた理由は、彼らの行為に記載されている情報が、ローマの聖フェリチタスとその7人の息子の受難の模倣であると考えられており、信頼できないためである。[8]
中世には、セッテカミニは聖シンフォローサとその 7 人の子供たちの伝説に関連して「7 人の兄弟の野原」と呼ばれていました。
イリノイ州シカゴにはセント・シンフォローサ小学校があります。
参考文献
- ^ abc オット、マイケル。「聖シンフォローサ。」カトリック百科事典第14巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1912年。2021年10月25日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ ウィリアム・ハードキャッスル・ブラウン（1895年）。歴史上の有名な女性たち。フィラデルフィア：アーノルド・アンド・カンパニー。
- ^ 「聖シンフォローサと殉教者七人の息子たち」ブライトン礼拝堂、2012年7月18日
- ^ abc 「聖シンフォローサ殉教者とその息子たち、ティヴォリにて」アンティオキア正教会大司教区
- ^ フランシスコ・ザビエル・ウェニンガー神父、SJ。「聖シンフォローサと殉教した7人の息子たち」聖人伝1876年。CatholicSaints.Info。2018年3月15日この記事には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ 「サンタ・シンフォローザとセッテ・フィグリ」、サンティ・エ・ベアティ
- ^ ボジオ、ローマ・ソッテラネア、105-9
- ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana、1969)、p. 130
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Symphorosa". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
外部リンク
- (スペイン語) Sinforosa y sus siete hijos, martires (s. II) 2008-11-21 にウェイバック マシンにアーカイブ