サド・ベロ

サドベロ島寺院
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パキスタン、サッカルのサド・ベロ島にある寺院。
宗教
所属	ヒンズー教
地区	スッカル
神	シヴァ
フェスティバル	シヴラートリ、バンカンディ・マハラジ・メラ（バンカンディ・マハラジの命日）
統治機関	パキスタン・ヒンドゥー評議会
位置
位置	サド・ベロ
州	シンド
国	パキスタン
シンド州内で表示 シンド州の地図を表示 サド・ベロ（パキスタン） パキスタンの地図を表示
地理座標	北緯27°41′37.6″ 東経68°52′43.5″ / 北緯27.693778° 東経68.878750° / 27.693778; 68.878750
建築
タイプ	ヒンズー教寺院
クリエイター	サント・ハルナム・ダス
設立年月日	1823年（場所） 1899年（寺院）
寺院	9
Webサイト
パキスタン・ヒンドゥー評議会[簒奪]

サッド・ベロ（シンド語：ساڌ ٻيلو、ウルドゥー語：سادھ بھيلو）は、サッド・ベラ^[1]、あるいはサットとも綴られ、パキスタンのシンド州スッカル近郊のインダス川に浮かぶ島で、非常に崇敬されているヒンズー教寺院で有名である。^{[2]これらの寺院は}、シク教の融合運動であるウダシ運動と関連している。^[3]この島は、パキスタン最大のヒンズー教寺院であるティーラト・アスタンで有名である。この複合施設には、他に8つの寺院、図書館、ダイニングエリア、広大な庭園があり、修道士や精神的な隠遁のために島に滞在したい人々のための部屋や住居もある。^[4]

この島はかつては森林に覆われた島で、メナク・パルバットと呼ばれていました。後にウダシの聖者（賢者）ババ・バンカンディ・マハラジがこの地に定住し、この地はサドゥ・ベロとして知られるようになりました。^[5] サドゥ・ベラという言葉は賢者の森を意味します。^{[4] [6]いくつかの情報源によると、サドゥ・ベロは島を占領し駐留していた「サイード」（}アラビア語：سعید ）という名のアラブ人司令官にちなんで名付けられました。^[7]

サドベロ島はブッカル島の下流にあり、短い川で隔てられています。ロフリとスッカルの間を流れるインダス川沿いにあります。^[8]寺院群は2つの島にまたがっており、サドベロ島には台所、ベランダ、多くの寺院があり、ディーンベロ島にはサマーディ、公園、リシノル寺院があります。^[9]

ババ・バンカンディ・マハラジ（出生名：バルチャンド・シャルマ^[10]）は、15歳の求道者で、デリー近郊のケロ・ヘタールかネパールの出身と言われ、1823年に当時インド亜大陸の主要な貿易拠点であったシンド州のスッカルの町にたどり着いた。 ^{[11] [10]}彼は、メナク・パルバット（サドゥ・ベーラの本名）の森に覆われた島に一人で定住し、森の賢者として知られるようになった。^{[12] [13]}バンカンディが最初に到着したとき、その島は単なる木の茂みだったが、彼はその場所を非常に気に入り、自分のドゥニ（聖なる火）を立てる場所として選んだ。かつてババ・バンカンディは夢の中で穀物の女神アンナプルナを見たと言われている。彼女は彼にカマンダルと呼ばれる長方形の金属の物体を与え、この物体がこの施設内にある限り、共同キッチンの穀物に不足することはないだろうと語った。後にババ・バンカンディは、アンナプルナ、ハヌマーン、ガネーシャ、シヴァ・シャンカールを祀る寺院や、グラント・サーヒブやバガヴァッド・ギーターのための場所など、様々な礼拝所を設立した。 [ 9 ]ババ・バンカンディは60歳^で亡くなった。^[12]ババ・バンカンディには多くの弟子がいて、彼らは次々とその場所のマハント（管理人）として彼の後を継いだ。その中で最も著名なのは、スワミ・アチャル・プラサド、スワミ・モハン・ダス、スワミ・ハルナライン・ダス・ウダシンである。^[9]

この寺院は、1899年に第8代ガッディ・ナシン・サント・ハルナム・ダスによって最初に建立されました。^{[11]この場所は}シンド州全域、さらにはインドのヒンズー教徒から高く評価されており、時折国境を越えて巡礼者が訪れます。 ^[14]ババ・バンカンディ・マハラジの毎年の命日にはババ・バンカンディ・マハラジ・メーラと呼ばれ、何千人もの人々が参加し、3日間の祭りで祝われ、巡礼者に無料の宿泊、食事、水が提供されます。^{[15] [16]}サドゥ・ベロのユニークな特徴の1つは、多くの祈りとテキストがパキスタンのシンド州の言語であるシンド語で書かれていることです。^{[12]セキュリティシステムは非常に厳しく、許可なしに寺院に入ることも訪問することもできません。}パキスタン・ヒンドゥー教パンチャーヤットから許可を得るための適切な方法があります。サド・ベロはパキスタン最大の寺院であるため、非ヒンズー教徒にとっては警備体制のせいで難しい。^[8]

寺院の「ガッディ・ナシーン」（何世代にもわたって寺院群を管理してきた一族）は、1947年の分離独立後、インドに移住した。しかし、一族のメンバーは今でも寺院群の象徴的な管理人として、公式オープンやフェアへの参加のため、年に一度パキスタンを訪れている。^{[12]現在、サド・ベロは}避難者信託財産委員会の管理下にあり、適切に管理されているが、かつてのウダシ・マハントの管理者の不在は非常に感じられる。^[9]

サド・ベロの精神的指導者はガッディ・ナシンと呼ばれ、その一部は以下のとおりです。

• ババ・バンカンディ・マハラジ(1位) ^{[13] [11]}
• スワミ・アチャル・プラサド^[9]
• スワミ・モハン・ダス^[9]
• スワミ・ハルナライン・ダス・ウダシン^[9]
• サント・ハルナム・ダス（8位）^[11]
• スワミ ガウリ シャンカール ダス (10位) ^[9]
• スワミ・ヴィシュ・ダルシュ（11代目）^[11]

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  信者たちはインダス川の真ん中に位置するサド・ベロ寺院に到着します。
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  夜の寺院群
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  ウダシの創始者であるスリ・チャンドへの祈りを込めたウダシのマハントへの記念碑。