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典礼憲章、すなわち「聖なる典礼に関する憲章」は、第二バチカン公会議の憲章の一つである。これは、集まった司教たちにより2,147対4の投票で承認され、1963年12月4日に教皇パウロ6世によって公布された。 [1]その主な目的は、伝統的な典礼文と儀式を改訂して、より完全に基本的原則を反映し、時代の変化の中でより司牧的に効果的となるようにし、叙階された聖職者の役割だけでなく、カトリック教会の典礼、特にローマ典礼における信徒の適切な参加様式を明らかにすることであった。題名は文書の冒頭の行から取られ、「この聖なる公会議」を意味している。
タイトル
カトリックの文書では慣例となっているように、この憲章の名称であるラテン語の「聖なる公会議」は、文書の 最初の行 ( incipit ) から取られています。
アップグレード信徒の参加
公会議で最初に検討された問題の一つであり、カトリック信者個人の生活に最も直接的な影響を与えた問題は、典礼の刷新でした。中心となる考えは、伝統的な典礼文と儀式を刷新して、より完全な基本原則を反映し、時代の変化した状況においてより司牧的に効果的になるようにし、叙階された聖職者の役割だけでなく、信徒の適切な参加の仕方も明確にするというものでした。
母なる教会は、典礼の本質が要求する典礼行事への完全な意識的かつ積極的な参加にすべての信者が導かれることを切に望んでいます。キリスト教徒が選ばれた民族、王なる祭司、聖なる国民、贖われた民（ペトロの手紙一第2章9節、2章4～5節参照）としてそのような参加をすることは、洗礼を受けた彼らの権利であり義務です。[2]
教皇ピウス10世[3]とピウス12世[4]は、人々にミサでの応答の歌い方を教え、賢明に参加するためにミサの祈りを学ぶよう求めました。司教たちは次のように布告しました。「積極的な参加を促すために、人々は歓呼、応答、賛美歌、交唱、歌によって参加するよう奨励されるべきである。」[5]作曲家は「信者全員の積極的な参加を促すような作品を制作すべきである。」[6]
ラテン語のミサとともにカトリックの信心が民間信仰に集中していた数世紀後、司教たちは「民間信仰は、典礼の季節と調和し、聖なる典礼と一致し、何らかの形で典礼から派生し、人々をそれに導くように作成されるべきである。なぜなら、実際、典礼はその性質上、民間信仰のどれよりも優れているからである」と布告した。[7]
実装
公会議の教父たちは、典礼の刷新を統括するガイドラインを確立した。このガイドラインには、特に聖書朗読やその他の祈りにおいて、ラテン語に加えて母国語（母国語）の使用をさらに増やすことが含まれ、許可され、奨励された。公会議の典礼に関する指示の実施は、教皇パウロ6世の権威の下、典礼憲章実施評議会（略してコンシリウム）として知られる特別教皇委員会によって実行されることになっていた。[8]この評議会は後に典礼秘跡省に編入され、また、委任された分野においては各国の司教会議によって行われ、共通の言語を持つ場合は、共通の翻訳を作成するために協力することが期待されていた。[9] [10] 1964年8月の回勅「エクレシアム・スアム」の中で、教皇は、言葉の奉仕に関する憲法の規定を「賢明に」そして「熱心に」実施するよう求めた。[11]
遺産
2017年8月24日、フランシスコ教皇は「典礼改革は不可逆的である」と強調し、改革を実施するための継続的な努力を呼びかけ、パウロ6世が亡くなる1年前に述べた次の言葉を繰り返した。「今や、ある意味でも他の意味でも同じように有害な混乱を完全に脇に置き、公会議の決定を適用して私たちが承認した改革を、その正しい刺激的な基準に従って完全に実施する時が来た。」[12]
参照
参考文献
引用
- ^ 「聖なる典礼憲章の40周年、ピエロ・マリーニ」www.vatican.va 。 2018年2月13日閲覧。
- ^ Sacrosanctum concilium、秒。 14.
- ^ “Tra Le Sollecitudini Instruction on Sacred Music – Adoremus Bulletin”. Adoremus Bulletin . 1903年11月22日. 2020年2月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月13日閲覧。
- ^ “Musicae Sacrae (1955 年 12 月 25 日) | PIUS XII”. w2.vatican.va 。2018 年2 月 13 日に取得。
- ^ Sacrosanctum concilium、秒。 30.
- ^ Sacrosanctum concilium、秒。 121.
- ^ Sacrosanctum concilium、秒。 13.
- ^ 「第二バチカン公会議 - 「無原罪の聖母」に捧げる」www.christusrex.org。2017年12月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年2月13日閲覧。
- ^ Sacrosanctum concilium、秒。 36.
- ^ カップス 2009.
- ^ 教皇パウロ 6 世（1964 年）、エクレシアム・スアム、段落 91、2024 年 9 月 12 日アクセス
- ^ 「フランシスコ法王、権威をもって「第2バチカン公会議の典礼改革は『不可逆』」アメリカ2017年8月24日2018年2月13日閲覧。
文献
- カッペス、クリスチャン W. (2009)。聖典典礼憲法の時系列、組織、能力および構成。2017 年10 月 22 日に取得。
- 「仙聖体コンシリウム」。2017 年10 月 22 日に取得。
さらに読む
- アメリオ、ロマーノ（1996）。イオタウヌム。ミズーリ州カンザスシティ：サルトハウス。ISBN 978-0-9639032-1-1。
- ユングマン、ヨーゼフ・アンドレアス(1966)。「聖なる典礼憲章」。ヴォルグリムラー、ハーバート(編)。第 2 バチカン公会議文書解説。第 1 巻。ロンドン: バーンズ & オーツ。pp. 1–80。
- リンデン、イアン（2009年）『世界のカトリック：第2バチカン公会議以降の多様性と変化』ロンドン：ハースト・アンド・カンパニー、337ページ。
- シンケ・ギマランイス、アティラ（1997）。第二バチカン公会議の濁った水の中。ルイジアナ州メタリー：MAETA。ISBN 978-1-889168-06-7。
- ホワイトヘッド、ケネス D. 編 (2009)。『聖公会憲章と典礼改革：カトリック学者連盟第 29 回年次大会の議事録』。ペンシルバニア州スクラントン：スクラントン大学出版局。