人生 ユングマンはブリクセン 、インスブルック 、ミュンヘン 、ウィーン で学び、 1913年に司祭 に叙階された。ニーダーヴィントル(1913~1915年)とゴッセンスアス(1915~1917年)の教区で数年間司牧奉仕を行った後、1917年9月23日にオーストリアのケルンテン州 にある聖アンドレーでイエズス会の修練院に入った。1918年にインスブルックのイエズス会神学校で学び、 1923年に神学博士 号を取得した。1923年から1925年までミュンヘンとウィーンで教鞭を執った。[ 2 ] 牧師としての働きの中で、彼は後に、福音の「喜びに満ちた信仰」と教会員の「律法主義的な」信仰へのアプローチとの間に隔たりがあると考えるようになり、その状況を重荷に感じていた。[ 3 ]
1925年からインスブルック大学 で教育学 、教理教育 、典礼 に関する講義を行った。[ 1 ] 1930年に同大学で特別教授、1934年に正教授、 1956年からは牧会神学の名誉教授となった。1972年11月9日、 ザルツブルク大学 から名誉博士号を授与された。
彼は典礼運動 の重要な提唱者であり理論家であり、信徒の典礼への「積極的な参加」を提唱し、典礼史、特に数世紀にわたるミサ の変化について研究を行った。第二次世界大戦中はオーストリアに滞在し、そこで研究を続け[ 4 ] 、1948年に出版された彼の主要な2巻からなる著作『ローマ典礼のミサ:その起源と発展』 [ 5 ] を執筆した。これはカトリック教会のローマ典礼の歴史に関する参考書となった。彼の著書ではとりわけ、ローマ典礼は 数世紀にわたって頻繁に変化しており、不変のものではないと主張した。[ 6 ] ユングマンは第二バチカン公会議 の典礼改革において影響力のある立役者であり、1960年に準備委員会のメンバーとして参加し、典礼委員会のペリトゥスを務め、1962年からは 『典礼憲章』 の実施を委任された委員会であるコンシリウムの顧問を務めた。[ 2 ]
ユングマンはカトリック教理教育の分野への貢献でも知られており、彼の名前は「ケリュグマ的刷新」と同義語となっている。彼は、典礼と教理教育は初期教会の慣習において、何世紀にもわたる正教会の 慣習と同様に結びついていたと主張した。[ 7 ] 教理教育の教師ヨハン・ヘーフィンガーは彼の教え子の一人であった。[ 1 ]
1927 年から 1963 年まで、ユングマンは『科学神学時代』 の編集長を務めました。 [ 4 ] 2001年、ユングマンの故郷タウファースのサンド市は、新しい公共図書館にユングマンの名前を付けた。[ 8 ]
作品 福音と私たちの信仰。 プステット社、レーゲンスブルク、1936年典礼の祝祭 。プステット、レーゲンスブルク、1939年キリストを宗教教育の中心とする 。ヘルダー、フライブルク、1939年典礼 。ラウフ、インスブルック。1941年聖体拝領 。ヘルダー社、ウィーン、1946年Missarum Sollemnia: Eine Genetische Erklarung der Romischen Messe (ローマミサの遺伝的説明) (2 巻)。ヘルダー、ウィーン。初版、1948年。第 2 版、1949 年、第 5 版、ヘルダー、ウィーン、フライブルク、バーゼル、および Nova & Vetera、ボン、1962 年、ISBN 3-936741-13-1 フランシス・A・ブルナー著『ローマ儀式のミサ:その起源と発展』(ミサラム・ソレムニア)として翻訳、 ニューヨーク:ベンジガー・ブラザーズ、1951年から1955年。典礼の刷新。回顧と展望 。ブッツォンとベルカー、ケヴェラー、1962年、第29巻教会の礼拝。その歴史的背景を簡潔に解説。 チロリア、インスブルック=ウィーン=ミュンヘン、第3版、1962年グレゴール大帝までのキリスト教初期典礼 。フライブルク大学(スイス)『変化と存在におけるキリスト教の祈り』。アルス・サクラ社、ミュンヘン、1969年、『生きると信じる』 シリーズ。 神の民のミサ。ミサラム・ソレムニアを通しての公会議後の眺め。 ヘルダー、フリブール、バーゼル、ウィーン、1970「聖なる典礼に関する憲章」。H. フォルグリムラー著『第二バチカン公会議文書解説 』第1巻、バーンズ&オーツ社(ロンドン)およびヘルダー&ヘルダー社(ニューヨーク)、 1~80頁、1966年。
伝記 Balthasar Fischer とHans Bernhard Meyer (Hrsg.): JA Jungmann。典礼とケリュグマのための生活 。チロリア、インスブルック他、1975 年、ISBN 3-7022-1234-5 。ハンス・ベルンハルト・マイヤーSJ:「ヨゼフ・アンドレアス・ユングマンSJ(1889年11月16日~1975年1月26日)の神学的プロフィール」 、『典礼年鑑』 39(1989年)、195~205頁 。 ルドルフ・パチク :「一日の重荷」か「霊的な糧」か?ヨーゼフ・アンドレアス・ユングマンの著作とピウス12世の公式改革から 第二バチカン公会議 までの時課の典礼 。司牧典礼研究、12、レーゲンスブルク、1997年(1995年の教授資格論文、印刷用に若干修正)。エーリッヒ・ナーブ (1992)。 「ユングマン、ジョセフ・アンドレアス」。バウツ、フリードリヒ・ヴィルヘルム(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 3. ハーツバーグ: バウツ。列。 876 ~ 877 年。ISBN 3-88309-035-2 。 ジョアン・M・ピアース、マイケル・ダウニー編(1999)。『源泉と頂:ヨゼフ・A・ユングマン神父を記念して』 ミネソタ州カレッジビル:リタージカル・プレス。ISBN 0-8146-2461-8 。
参考文献 1 2 3 「ヨゼフ・A・ユングマン」 . 典礼の先駆者 / 牧会音楽家と典礼学者 . 2017年4月16日 取得. 1 2 「 ユングマン、ヨーゼフ・アンドレアス」 。Encyclopedia.com 。 2017年4月16日 取得 。 ↑ マリー・ツィンマーマンノヴァ (2011 年 1 月)。 「JA Jungmann a kérygmatický přístup ke katechezi」 。 cestykatecheze.cz (チェコ語) 。 2017 年 4 月 16 日 に取得 。 1 2 "P. Josef Andreas Jungmann SJ (1889-1975)" . jesuiten.at (ドイツ語) . 2017-04-16 に取得. ↑ 「オンライン中!ヨーゼフ・ユングマン神父のローマ儀式「ミサルム・ソレムニア」の研究」 " .コーパスクリスティ流域 . 2014-01-25 . 2017-04-16 に取得.↑ 「ヨーゼフ・アンドレアス・ユングマン – インスブルック大学」 . uibk.ac.at (ドイツ語) 。 2017 年 4 月 16 日 に取得 。 ↑ Pupchek, Leanne Stuart; Mills, William (2008). "Liturgy as Catechesis: A Rhetorical Perspective on Orthodox Christian Educational Practice" . Logos: A Journal of Eastern Christian Studies . 49 ( 3–4 ): 209–233 . ↑ サンド・イ・タウファース公共図書館のウェブサイト:はい、ユングマン(肖像画付き)
外部リンク タルボット神学校:カトリック教育者:ヨーゼフ・A・ユングマン インスブルック大学クルツバイオグラフィー ヨゼフ・A・ユングマンの資料