サブリナ・シドニー | |
|---|---|
| 生まれる |
1757 クラーケンウェル、ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1843年9月8日(85~86歳) グリニッジ、ロンドン、イギリス |
| 休憩所 | ケンサルグリーン墓地 |
| その他の名前 | サブリナ・ビックネル |
| 知られている | トーマス・デイによる「完璧な妻」実験の被験者 |
| 配偶者 |
ジョン・ビックネル
(1784年生まれ、 1787年死去 ) |
| 子供たち | ジョン・ローレンス・ビックネルを含む2名 |
サブリナ・ビックネル(1757年 - 1843年9月8日)は、サブリナ・シドニーとしてよく知られているイギリス人女性で、赤ん坊の時にロンドンの孤児院に捨てられ、12歳の時に作家のトーマス・デイに引き取られ、デイは彼女を完璧な妻に育てようとした。彼女は成長してデイの友人の一人と結婚し、最終的には学校の経営者になった。
ジャン=ジャック・ルソーの著書『エミール、あるいは教育について』に触発されたデイは、何人かの女性に拒絶され、自分のイデオロギーを共有する妻を見つけるのに苦労した後、自分の考えを用いて、軽率なことは一切せずに二人の少女を教育することを決意した。1769年、デイと法廷弁護士の友人ジョン・ビックネルは、孤児院からシドニーともう一人の少女ルクレティアを選び、デイの友人リチャード・ラヴェル・エッジワースに年季奉公すると嘘の宣言をした。デイは少女たちをフランスに連れて行き、隔離された状態でルクレティアの教育を開始した。しばらくして、彼はルクレティアが実験に不適切であると判断し、シドニーだけを連れてリッチフィールドに戻った。彼は彼女の忍耐力を高めるために、彼女のスカートに空砲を撃ったり、腕に熱い蝋を垂らしたり、服を着たまま湖に入って冷たい水への耐性を試したりするなど、変わった、風変わりな、時には残酷な方法を使った。
シドニーが十代になると、エッジワースはデイを、理想の妻探しの試みは失敗に終わり、付き添いなしで彼女と暮らすのは不適切だと説得した。その後、彼はシドニーが職業と住居の実験的な変化を経験できるように手配した。最初は寄宿学校に通い、次に洋裁の家に徒弟として、そして最終的にはデイの家政婦として雇われた。シドニーの変化に気づいたデイは結婚を申し込んだが、彼女が彼の厳しい指示に従わなかったためすぐにこれを中止し、今度は彼女を寄宿舎に送り、彼女は後にそこで婦人の付き添いの仕事を見つけた。
1783 年、ビックネルはシドニーを探し出して結婚を申し込み、デイの実験の真実を告げた。恐怖に駆られたシドニーはデイに手紙を何通も送り、デイは真実を認めたものの謝罪を拒否した。シドニーはビックネルと結婚し、1787 年に彼が亡くなるまでに 2 人の子供をもうけた。シドニーはその後、校長のチャールズ バーニーのもとで働き、彼の学校を経営した。
1804 年、アンナ・スワードはシドニーの生い立ちに関する本を出版しました。エッジワースはその後、回想録を出版し、シドニーはデイを愛していたと主張しました。一方、シドニー自身はデイとの関係が悪く、デイは彼女を奴隷のように扱っていたと述べています。
若いころ

シドニーは1757年にロンドンのクラーケンウェルで生まれ、1757年5月24日に匿名の人物によってロンドンの孤児院(一般には孤児院として知られる)に預けられた。 [1]この人物は、赤ちゃんの洗礼名がマニマ・バトラーであり、クラーケンウェルのセント・ジェームズ教会で洗礼を受けたと記したメモを残した。彼女の名前はおそらくモニミアのスペルミスであるが、その名前のスペルの洗礼記録は教区に残されていなかった。[2]
孤児院の要件の 1 つは、入院時に乳児は生後 6 か月未満であることだったが、病院はより正確な年齢の記録をとっていなかった。もう 1 つの要件は、孤児には新しい名前と参照番号を与えることだったため、[3]シドニーはガール アン キングストン 4759 番になった。[4]彼女は乳母のメアリーペンフォールドに引き取られ、サリー州ウォットンに連れて行かれ、1759 年に 2 歳になるまでそこにいた。孤児は 5 歳か 6 歳になるまで乳母と一緒にいるのが普通だったが、孤児院には新生児が殺到し、シドニーを含む、もはや乳母の世話を必要としない多くの子供たちが孤児院のシュルーズベリー支部に移された。 [5]シュルーズベリーの建物は 1765 年まで完成しなかったため、その間、シドニーともう 1 人の孤児は乳母のアン ケースウェルの自宅で世話を受けた。[6]
デイの実験
背景

トーマス・デイは、幼い頃に父親から財産を相続した独身者だった。天然痘で顔に穴があいており、陰気な性格で短気だったとされるデイは、オックスフォード大学コーパスクリスティ・カレッジで哲学を学んだ。そこで彼は、贅沢を避けて利他主義に焦点を当て、高潔な人間になるために人生を捧げようと決心した。[7]同じ頃、彼は将来の妻に求める条件のリストを作成した。それは、従順で清純でありながら、哲学について議論でき、軽薄な生活を避けられることであった。[8]これらの高い基準と、彼の一般的に好感の持てない性格が相まって、大学在学中に数人の女性から彼のアプローチが拒否された。[7]
デイは友人のリチャード・ラヴェル・エッジワースからジャン=ジャック・ルソーの著作を紹介された。二人はルソーの著書『エミール、あるいは教育について』における教育に関する研究に特に共感していた。[9]オックスフォードを去る際、エッジワースとデイはエッジワースの最初の息子ディックをエミールのやり方、つまり実践による学習アプローチで教えようとした。[10]ディックの家庭教師としてエッジワースに同行してアイルランドに渡ったデイは、ディックと恋に落ちたが、最初はエッジワースの妹に、その後少なくとも3人の他の女性に次々と拒絶された。[9]
デイは、自分の高い基準を満たす妻は見つからないだろうという結論に達し、その原因の大部分は女性の教育にあるとした。ルソーの『エミール』に登場するソフィーに触発され、彼はその本に書かれている手法を使って、思春期から彼女を育て、理想の妻を「作る」ことを決意した。[9]デイは経済的自立に近づき、残されたお金を自由に使えるようになる頃、弁護士の友人ジョン・ビックネルと共謀して、完璧な妻として育てるために自分の保護下に置くことのできる二人の少女を探した。[11]
女の子を選ぶ
1769年6月、デイの21歳の誕生日[12]の直後、彼とジョン・ビックネルは実験のための最初の少女を選ぶためにシュルーズベリー孤児院を訪れた。シドニーは当時12歳で、「明るいとび色のブルネットで、より暗い目、より輝く花、栗色の髪」と評された。[13]彼女は細身で[11]、まつげが長く、心地よい声だった。[14]デイは実験のための少女を選ぶのに苦労していたが、ビックネルはすぐに彼女を選んだ。2人は計画中の実験について孤児院の事務員サミュエル・マギーに伝えなかった。その代わりに、彼女はバークシャーにあるエッジワースのカントリーハウスで年季奉公として働くことになり、見習いとして受け取るはずだった4ポンド(2023年の701ポンドに相当)の手数料を免除されることを彼に伝えた。[11]孤児院の規定では、責任は既婚男性が負うべきとされていたため、エッジワースは、その場にいなかったり、取り決めについて知らなかったりしたにもかかわらず、シドニーに対して法的責任を負うことになった。[14]
1769年6月30日、孤児院の理事らは見習い制度を承認した。 [4]デイとビックネルは8月17日にシドニーを迎えた。[15]彼女はロンドンの宿舎に連れて行かれ、そこで初めてエッジワースと出会った。[16]デイは彼女の名前をサブリナ・シドニーに変更した。サブリナは孤児院から見下ろすセヴァーン川のラテン語名、シドニーはデイの英雄の一人、アルジャーノン・シドニーにちなんで名付けられた。 [17]デイは孤児院の支援者、後に理事となり、1769年9月20日、実験のために別の少女を選び、ローマの女性寮母にちなんでルクレティア[18]と改名した。[19]
デイはビクネルに少女たちの年季奉公の条件を定める契約書を作成させた。[20] 1年以内に彼は結婚したい少女を選び、もう1人は職業訓練生として女性の元に送り、100ポンド(2023年の17,527ポンドに相当)の報酬を支払う。少女が結婚するか自分で事業を始めた場合はさらに400ポンド(2023年の70,108ポンドに相当)を支払う。彼は予定していた花嫁と結婚するか、結婚しないと決めた場合は彼女に500ポンド(2023年の87,635ポンドに相当)を贈る。ビクネルは契約の保証人となった。[13]
フランスの教育

デイは、自分が教育している間、少女たちが外部の影響から隔離されることを望み、1769年11月初旬に、彼女たちをフランスに移すことを決めた。[21]また、彼がこの実験の法的影響や社会的噂から身を守るためにそうした可能性もある。3人はアヴィニョンまで600マイル以上旅し、フステリア地区に家を借りた。[22]少女たちはフランス語を話せなかったし、 [23]デイは、自分だけが彼女たちに影響を与えるように、英語を話せる召使いを雇わなかった。[24]
デイはエミールのやり方で、少女たちの教育に重点を置いた。彼は孤児院で受けた読み書きや基本的な算数の教えを発展させ、また書き方も教えた。彼は少女たちが家の管理ができるようにすべきだと考え、料理や掃除などの家事を少女たちに任せた。最後に、彼は少女たちと複雑な概念について議論できるようにしたかったので、物理学や地理学の初歩的な理論を教え、季節の移り変わりを観察し、日の出と日の入りの詳細を記録するように少女たちに課した。[25]彼はまた、贅沢に対するルソーの哲学的な軽蔑を少女たちに伝えた。[26]
フランス滞在中、デイは定期的にエッジワースと文通していた。デイは、2人の娘は勉強に熱心だったが、シドニーのほうが熱心だったと述べている。デイはまた、ローヌ川での旅行で船が転覆し、2人とも泳げなかったためデイが1人で娘を救出したという逸話を語った。[27]デイは、フランス陸軍士官に決闘を挑み、決闘用ピストルまで突きつけたが、それは単に若い生徒たちとの会話を促したり引き付けたりするためだったと述べている。士官は謝罪し、悪意はなかったと説明して場を和ませた。[28]
19世紀の歴史家による記述によると、デイは少女たちが授業に飽きて口論し始めたときに我慢できなくなり、また天然痘にかかった少女たちの看病にもかなりの時間を費やしたとされている。[28] 2人の少女は天然痘の予防接種を受けており、孤児院で過ごした期間にはそのような行動は控えられていたため、これらの記述は誇張されている可能性がある。[29]
イギリスへの帰還
フランスにいる間、デイはどちらの娘を選んで実験を進めさせるかで悩んだ。二人とも美人だったが、ルクレティアはより陽気で、シドニーはより控えめで勉強熱心だった。3人は1770年の春にイギリスに戻り、その頃にはデイはシドニーの訓練を引き継ぐことを最終的に決めていた。エッジワースは、デイとサブリナのプロジェクトはどれも成功したが、ルクレティアは「無敵に愚か」だという結論に達したと説明した。[29]デイはルクレティアをラドゲートヒルの帽子屋に弟子入りさせ、シドニーをリッチフィールドのストウハウスに連れて行き、そこで訓練を継続させた。[6]家にはせいぜい数人の召使しかおらず、[24]シドニーは家の4階分の維持管理を任された。同時に、デイはさまざまな科目について1対1で指導を受け、彼女の個人指導も続けた。[30]
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デイは、ルソーの『エミール』の解釈に基づいて、シドニーが困難に負けないよう家庭教師を続けた。この本は、美徳を教えるのではなく悪徳から人を守る「消極的教育」の概念を説明している。[31]デイはこれを、シドニーを忍耐の試練にかけることで神経を鍛えられると解釈した。[32]ルソーが挙げた例の1つは、エミールの近くで少量の火薬をつけたピストルを撃ち、徐々に火薬の量を増やして、花火などの爆発に慣れさせるというものだった。一方、デイは、火薬を装填したピストルをシドニーのペチコートに直接撃ち、弾丸は入っていないと告げなかった。[33]
痛みに対する耐性を高めるため、デイはシドニーの背中や腕に熱い封蝋を垂らしたり、ピンを刺したりして、叫ばないように命じた。また、自分の命が危険にさらされているので誰にも言ってはいけないと告げて、秘密を守れるかどうか試した。 [34]寒さに対する耐性を高めるため、デイはシドニーにストウ・プールに水が首まで届くまで入り、近くの牧草地に横たわり、服や髪が太陽の下で乾くまで待つように指示した。最後に、贅沢に対する耐性を試すため、手作りの絹の服が入った大きな箱をシドニーに渡し、それを火に投げ込ませた。デイはこれらの方法であまり成功しなかった。シドニーは腕に垂らされた熱い蝋にもひるまずに耐えられるようになったが、デイの秘密のテクニックを他の人に話したり、彼が銃を撃つたびに叫ばずにはいられなかった。[35]
ストウ・ハウスに滞在中、デイはリッチフィールド大聖堂の司祭トーマス・スワードを含む地元の知識人サークルのメンバーにシドニーを紹介した。スワード夫妻はデイが娘のアンナの求婚者になることを期待しており、当時のアンナの著作にはデイへの関心が伺える。アンナもまたシドニーに魅了され、シドニーはデイとスワード家の架け橋となった。アンナは、母親が亡くなった後、オノラ・スニードを父親が引き取っていたため、シドニーの物語に強い関心を抱いた。 [36]
昼間から離れる

1770年までに、シドニーはデイの技術に疑問を抱き、自分がやらなければならない雑用に不満を言い始めた。[37] 12月、デイとシドニーの取り決めの妥当性が、地元の人々、特にアンナ・スワードによって疑問視された。エッジワースはストウでクリスマスを過ごすためにデイと合流し、彼の実験は失敗だったと説得した。[38]また、彼はシドニーは付き添いなしでは一緒に暮らすには年を取りすぎているとデイを説得した。デイはエッジワースの見解を受け入れたようで、1771年初頭にウォリックシャーのサットン・コールドフィールド寄宿学校にシドニーを通わせる費用を支払った。 [39]彼女は週末や休日を含めて3年間寄宿学校に留まり、デイはたまにしか訪れなかった。学校は通常、裁縫や芸術などの科目で上流社会の娘たちの結婚準備に重点を置いていた。[40]デイは彼女に学問的な科目を教えることはするが、ダンスや音楽を習ってはならないと規定した。[41]
1774年、デイはシドニーを訪ね、パーキンソン家の見習いになることを告げた。パーキンソン家は裁縫師一家で、この職業ならシドニーが誘惑にさらされることはないだろうとデイは考えた。[ 42]シドニーは、雑用に熱心に取り組み、贅沢は許されないという条件でパーキンソン家に引き渡された。しかし、パーキンソン家はシドニーを丁重に扱い、デイは後に「勤勉と倹約」を教え込まなかったと彼らを叱責した。[43] 1年も経たないうちにパーキンソン家の事業は倒産し、シドニーは見習いの職も住む場所も失った。[44]デイはシドニーが友人のキール家に滞在できるよう手配し、自分の家で家政婦の役割を担うこともできるとほのめかした。デイは再び、18歳になったシドニーを将来の妻として考えたが、シドニーに自分の意図を告げず、シドニーの養育が実験の一部であることも告げなかった。[45]
婚約破棄
その後の数ヶ月、デイはシドニーを理想の女性に求める条件を満たすように作り変え、シドニーが着る服を選び、倹約の考えを彼女に押し付けた。シドニーは喜んですべての考えを受け入れ、デイはついに自分の条件をすべて満たす女性を創り上げたと信じた。[46]彼は自信過剰で、シドニーとの結婚を公然と話したが、シドニーは彼の意図を知らなかった。やがてデイの友人の一人が、シドニーと結婚したいと望んでいることを彼女に知らせた。シドニーはデイにその噂について問い詰め、彼はそれが真実であることを認めたが、出会った日から彼女と結婚したいと思っていたことは言わなかった。[43]
シドニーはプロポーズを断らなかったため、デイは彼女がさらに検討し最終的に同意するまでに結婚式の計画を立てた。[47]準備中、デイは数日間シドニーを友人のところに預け、何を着るべきかについて厳しい指示を与えた。戻ってきたシドニーが自分の要求を満たさない服装をしているのを見つけると、デイは激怒し、シドニーは数時間逃げ出したため、デイは婚約を解消した。[48]シドニーはバーミンガムの下宿に送られ、年間50ポンド(2023年の7,947ポンドに相当)の給付金が与えられた。デイは二度と彼女に会わないと決心した。[49]
結婚
「私は自分の利益や喜びのために他人を犠牲にする権利があるとは思っていませんでした。しかし、その後に何が起ころうとも、あなたは以前よりもずっと幸福に有利な状況に置かれるでしょう。」
デイとの婚約が終わった後、シドニーはバーミンガム周辺の下宿屋で8年間を過ごした。[51]デイは1778年に相続人のエスター・ミルンズと出会い結婚した。 [9]シドニーは薬剤師のジャービス・ウォードリーと出会い、彼は頭韻詩でプロポーズした。シドニーがアドバイスを求めてデイに連絡したところ、彼は彼女に絶対にウォードリーと結婚しないように言い、断りの材料として頭韻詩まで書いた。[51] 1783年、シドニーはシュロップシャーのニューポートで淑女の付き添いになった。[52]そこで、デイの友人で孤児院で彼女を選ぶのを手伝ったジョン・ビックネルが彼女に近づいた。[54]ビックネルは独身で、弁護士としてのキャリアで稼いだお金の大半を賭博場で使っていた。彼はシドニーをデイと選んで以来、彼女にあまり注意を払っていなかったが、すぐにプロポーズした。[54]
シドニーは再びデイに婚約について相談した。デイは年齢差が大きすぎるとして承認しなかったが[55]、ビックネルはデイより2歳しか年上ではなかった。ビックネルは実験についてシドニーに真実を告げることにした。彼女は子供の頃からデイの妻に選ばれており、デイの行動はすべて彼女を理想の花嫁にするという彼の目標を推進するためのものだった。恐怖に襲われたシドニーは、ビックネルの発言についてデイに抗議する手紙を送った。デイは真実を認めたが、謝罪は拒否した。一連の手紙のやり取りの後、デイは結婚に同意し、この手紙が彼女との最後のコミュニケーションになると伝えた[56] 。
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ビックネルとシドニーは1784年4月16日、バーミンガムのセントフィリップ大聖堂で結婚した。[52]同日、デイはビックネルと交わした契約書に明記されていた500ポンドの結婚持参金を支払い、年間50ポンド(2023年換算で7,727ポンドに相当)の手当を終えた。夫婦はシェンフィールドに家を購入し、ジョン・ローレンス・ビックネルとヘンリー・エッジワース・ビックネルの2人の子供をもうけた。 [57]ビックネルはギャンブル癖を続け、その後3年間で残りのお金を浪費した。1787年3月27日、[58]結婚3年後、ジョン・ビックネルは麻痺性脳卒中で亡くなった。[52]
シドニーと2人の子供は収入がなくなった。デイは彼女に年間30ポンド[59](2023年時点で4,768ポンドに相当)の新たな給付金を送り、エッジワースも同額を支払った。夫の弁護士の友人たちは、未亡人とその子供たちのために800ポンド(2023年時点で127,144ポンドに相当)を集めた。[60]シドニーはチャールズ・バーニーの家政婦としての仕事を見つけ、[61]チズウィック、ハマースミス、グリニッジにある彼の学校のゼネラルマネージャーも務めた。彼女自身の子供たちも彼のグリニッジの学校で教育を受けた。[59]
デイの未亡人エスター・ミルンズ・デイは、1789年にシドニーが亡くなった後も手当を支払い続け、シドニーは68歳になるまでバーニーのもとで働き続けた。この頃、シドニーはグリニッジのグロスターサーカスにある4階建ての家に召使いたちと住んでいた。1843年9月8日、シドニーは自宅で重度の喘息発作のため亡くなった。彼女はケンサル・グリーン墓地に埋葬された。[62]
遺産
シドニーは友人たちに自分の過去について語らないように頼んだ。自分の貧しい出自やデイによる虐待が自分の評判を傷つけると思ったからだ。[6]それでもアンナ・スワードは1804年の著書『ダーウィン博士の回想録』でシドニーの生い立ちについて書いている。[63]スワードがこの本でシドニーを公に特定したため、マスコミから批判され、[64]シドニーの息子ジョンは母親の過去を知って非常に怒った。[65]エッジワースは1820年の回想録で、シドニーとデイは良い縁で、彼女は彼を愛していたと信じていると述べた。[66]シドニーはこれらの話に反対し、デイが彼女を惨めにし、事実上奴隷だったと述べた。[67]
シドニーの教育は、彼女の物語に触発されたと思われるジョージ・バーナード・ショーの『ピグマリオン』と比較されている。 [68]また、シドニーの生い立ちと1871年の2つの小説、ヘンリー・ジェイムズの『ウォッチ・アンド・ウォード』 [69]とアンソニー・トロロープの『オーリー農場』[70]との間にも強い類似点が指摘されている。彼女の人生の物語は、ウェンディ・ムーアの2013年の著書『完璧な妻の作り方』[68]で語られ、2015年のBBCラジオ4の演劇『サブリナ・シドニーの不完全な教育』でドラマ化されている。[71]
参考文献
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