サイード・イブン・アル＝アス

サイード・イブン・アル＝アース・イブン・アビ・ウハイハ（アラビア語：سعيد بن العاص بن أبي أحيحة、ローマ字：  Saʿīd ibn al-ʿĀs ibn Abī Uḥayḥa、678年または679年没）は、ウスマーン・カリフ（在位 644年 - 656年）の下でクーファのイスラム教徒総督、およびムアーウィヤ1世（在位 661年 - 680年）の下でメディナの総督を務めた。前述のカリフたちと同様、サイードはクライシュ族のウマイヤ朝に属していた。

クーファ知事時代に、サイードはアゼルバイジャンとカスピ海付近で軍事作戦を指揮した。しかし、マリク・イブン・アル・ハリス率いるクーファのエリート層の一部からの反対勢力と戦わなければならなかった。反対勢力は主に、イラクの生産性の高いサワド地方の所有権をクライシュ族とメディナのイスラム教徒退役軍人の手に集中させるというサイードとウスマーンの政策によって引き起こされた。サイードは反対派を追放したが、メディナ訪問中に、ヤズィード・イブン・カイス・アル・アルハビ率いるクーファの反乱軍が市を制圧した。

サイードはクーファから追放された後、エジプトの反乱軍による攻撃からウスマーンの家の防衛を支援したが、ウスマーンはそれにもかかわらず殺され、サイードは負傷した。サイードは第一次フィトナの戦いでウマイヤ族やアイシャと共にカリフ・アリー（在位656年 - 661年）と戦うことを拒否したが、この行動によりイスラムの歴史学では好意的に記憶されている。サイードは669年にウマイヤ朝のカリフ、ムアーウィヤ1世によってメディナの知事に任命されたが、674年にマルワーン・イブン・アル・ハカムに交代した。その後サイードは市外の邸宅に隠居し、そこで亡くなった。息子の一人、アル・アシュダクが一族の指導者として跡を継いだ。

サイードは、 624年にバドルの戦いで初期のイスラム教徒に殺されたクライシュ族の異教徒の戦士である父アル＝アス・イブン・サイード・イブン・アル＝アス・イブン・ウマイヤの一人息子でした。 ^[1]彼の叔父は、ハリド・イブン・サイード、アムル・イブン・サイード、アバン・イブン・サイード、ウバイダ・イブン・サイードでした。^[要出典]彼らはクライシュ族の小氏族であるバヌ・ウマイヤ（ウマイヤ朝）内のアヤス族に属していました。 ^[1]サイードは、父親が殺害されたとき、おそらく幼児でした。^[1]彼の祖父アブ・ウハイハ・サイード・イブン・アル＝アス（622/23年没）^[2]はメッカの統治者であり、クライシュ族の中での地位に敬意を表してズー・アル＝タージ（王冠の所有者）と呼ばれ、正式な王ではなかったにもかかわらず、メッカで彼と同じ色のターバンをかぶった者はいなかった。^[3]サイードの母ウンム・クルスーム・ビント・アムルもクライシュ族であり、彼の母方の祖母ウンム・ハビブ・ビント・アル＝アスはアブ・ウハイハの姉妹であった。^[4]

歴史家クリフォード・エドマンド・ボズワースによると、サイードは「貴族階級のリーダーとしてだけでなく、その寛大さ、雄弁さ、学識によって、イスラム教において急速に名声を獲得した」^{[1] 。彼は親族のカリフ}・ウスマーン（在位 644-656）のもとで特に寵愛を受けた。 ^[1]おそらく652-654年頃、ウスマーンはサイードを現代のコーランの正典化に協力するよう任命し、彼はこの任務をアブドゥッラー・イブン・アル・ズバイル、アブドゥル・ラフマーン・イブン・アル・ハリス、ザイド・イブン・サビトと分担した。^[1]サイードはウスマーンの娘のうちマリアム・アル・スグラとウンム・アムルと結婚した。^[1]後者から、彼は息子のダウード、スレイマン・アル・アクバル、ウスマーン・アル・アスガル、ムアーウィヤと娘アミナをもうけた。^[5]一方、マリアム・アル・スグラからは息子のサイードをもうけた。^[6]彼はまた、別のバヌ・ウマイヤ派の一員であるマルワン・イブン・アル・ハカムの姉妹であるウンム・アル・バニン・ビント・アル・ハカムと結婚し^[1]、長男ウスマーン・アル・アクバル^[6]と息子のアムル・アル・アシュダク[ ^{7] [8]}、ムハンマド、ウマル、アブドゥッラー・アル・アクバル、アル・ハカムをもうけた。^[6]

妻のウンム・ハビブ・ビント・ジュバイル・イブン・ムティムとの間には息子のアブドゥッラー・アル・アスガルが、妻のアル・アリーヤ・ビント・サラマとの間にはヤヒヤとアイユーブが、ジュワイリヤ・ビント・スフヤーンとの間には息子のアバン、ハリド、アル・ズバイルが、ジャリル・イブン・アブドゥッラー・アル・バジャリの娘アイシャとの間には息子のジャリルと娘のウンム・サイードが、ウマイマ・ビント・アミール・アル・バジャリヤとの間には娘のラムラ、ウンム・ウスマン、ウマイマが、あるビント・サラマ・イブン・カイスとの間には息子のイブラヒムが、妻のウンム・ハビブ・ビント・ブハイルとの間には娘のアイシャ・アル・サギラが、ウンム・サラマ・ビント・ハビブとの間には息子のスレイマンが生まれた。アル・アスガル。^[6]情報源には名前が記載されていないさまざまな奴隷女性（ウンマハト・アウラド、単数形のウム・ワラド）から、息子のアンバサとウトバ、娘のハフサ、アイシャ・アル・カビラ、ウンム・アムル、ウンム・ヤヒヤ、ファティカ、ウンム・ハビブ・アル・カビラ、ウンム・ハビブ・アル・サギラ、ウンム・クルトゥーム、サラ、ウム・ダウド、ウム・スレイマン、ウム・イブラヒム、そしてフマイダ。^[6]

649/650年、サイードはワリード・イブン・ウクバに代わってクーファの知事に任命された。^[1]在任中、アゼルバイジャンとカスピ海付近での作戦により、彼の軍事的名声は高まった。^[1]しかし、当初から、彼はアラブ部族の入植者、カディスィーヤの戦いでのイスラム教徒の退役軍人、クルラ（コーラン朗唱者）で構成されるクーファのエリート層との問題に直面していた。^{[9]エリート層の多くは、ウスマーンがイラクの}ササン朝の王族と貴族の征服した土地を押収し、アラビア半島の財産と引き換えにクライシュ族の部族民とメディナの一部の人々に分配することを計画したことに憤慨した。^{[10]これら2つのグループが、}イラク征服に参加したクーファの初期の入植者を構成していた。 [ ^11]ウスマーンの時代までに、アラビアから大量の新参者がクーファとサワドに流入し、初期移住者の集団的利益が減少したため、サイードは651年にウスマーンに危機についての苦情を送りました。^{[12]ウスマーンの政策はこの状況の解決策となるはずでしたが、}サワドの土地をイスラム教徒コミュニティが共同で所有していたカリフのウマル（在位 634-644）とはまったく対照的でした。 ^[10]新参者のほとんどは他の場所に財産を所有していなかったため、提案された土地交換の恩恵を受けることができませんでした。^[13]

サイードはウスマーンの政策を踏襲し、「（イラクの）サワドはクライシュ族の庭園である」^[10] 、つまりその土地は自分の部族が所有すべきであると述べた。^[1] 8世紀の歴史家サイフ・イブン・ウマルによると、アサド族の若者アブド・アル・ラフマーン・イブン・フバイシュがサイードとクーファンのエリートの前で、サイードがサワド族の土地を所有すべきだと述べたとき、問題は頂点に達した。^{[14]これは}マリク・イブン・アル・ハリスとクルラの怒りを買った。若者の父親はその発言は無実であると主張したが、マリクはサイードが差し迫った財産没収を正当化するためにこの出来事を仕組んだと信じた。^[15]イブン・フバイシュとその父親はひどく殴打され、バヌ・アサド族は報復を求めてサイードの住居を包囲した。^[16]サイードは部族民をなだめ、クルラの行動を強く非難した。^[16]ウスマーンの認可により、マリクを含むクーファンの主要反対派10人はシリアへ追放された。^[17]

655年、ウスマーンはカリフ制の在り方について協議するためサイードをメディナに召喚した。^[18]彼の不在中、ヤズィード・イブン・カイス・アル・アルハビーとマリク率いるクルラと反体制派がクーファを掌握し、その年の終わりにサイードが帰国するのを阻止した。^[1]メディナに戻ることを余儀なくされたサイードの後任には、反乱軍に支持されていたアブ・ムサ・アル・アシャリーが就いた。^[1]

656年にエジプトの反乱軍がウスマーンの家を包囲した際、サイードはウスマーンの家の防衛に参加した。カリフは最終的に殺害され、サイード自身も攻撃で負傷した。^[1]その後、彼はウスマーンの死に対する復讐のため、アイシャ、タルハ・イブン・ウバイド・アッラー、ズバイル・イブン・アルアウワームと合流する予定だった。 ^{[1]しかし、彼は}ラクダの戦いでウスマーンの後継者であるカリフ・アリー（在位 656-661）と彼らと共に戦うことを拒否した。^[1]代わりに、彼はメッカに定住した。^[1]アリーとの戦争には参加しなかったものの、アリーの主要反対派であったカリフのムアーウィヤ1世（在位 661-680）は、669年にサイードをメディナの総督に任命した。 [1]彼はマルワーン・イブン・アル・ハカムの後任となり、674年にマルワーン・イブン・アル・ハカムが再任されるまでその職を務めた。 [ ^{1 ]}

その後、サイードはメディナ近郊のワディ・アル・アキークにある自分の領地に戻った。^[1]彼は678年か679年にアル・アルサの領地で亡くなった。ウマイヤ一族であったにもかかわらず、ハーシム一族（ムハンマドとアリーの一族）との良好な関係とアリーとの戦いを拒否したことが、後のイスラム歴史学における彼の好印象につながった。^[1]彼の後には14人ほどの息子が残され、その中にはウマイヤ朝のカリフ、アブド・アル・マリク（在位 685年～705年）に対する反乱で689年に処刑されるまで一族の指導者となったアムル・アル・アシュダクも含まれている。^[1]カリフ、ウスマーンの娘から生まれた彼の息子については、ウスマーン・アル・アスガルの子孫がクーファに住んでいたこと以外何も知られていない。^[5]アミナは後にウマイヤ朝の王子ハーリド・イブン・ヤズィードと結婚し、離婚した。^[5]サイードの息子ヤヒヤとアンバサは、アブドゥルマリクに対するアル・アシュダクの反乱に関与したが、カリフの兄弟アブドゥルアズィーズのとりなしにより、両者とも赦免された。^{[19] [20]}アンバサは後にイラクの実質的な総督アル・ハッジャージ・イブン・ユースフの側近となった。^{[21]サイードの娘ウンム・ウスマーンは、カリフ・ウスマーンの曾孫サイード・イブン・ハーリド・イブン・アムルと、ウマイヤ朝の王子}アブドゥッラー・イブン・ヤズィードと相次いで結婚した。^[22]