アルバ・ポンペイア教区

アルバ・ポンペイア教区（ラテン語: Dioecesis Albae Pompeiensis）は、イタリアのカトリック教会のラテン教会の教区です。その領域は、クーネオ県の80の町とアスティ県の2つの町から構成されています。^[¹^]^[²^]

アルバ・ポンペイア教区は、トリノ大司教区の教会管区に属する属司教区である。^[³^]^[⁴^]

歴史

アルバの司教の伝統的なリストの中で最も古い人物は聖ディオニュシウスで、アルバで数年間奉仕した後、ミラノの大司教になったという話が伝えられている。^{[ 5 ]}彼はアリウス派に精力的に反対し、355年にコンスタンス皇帝によって追放されたディオニュシウスである。ダニエル・パペブロフ^{[ 6 ]}はこの伝承の信頼性に異議を唱えている。なぜなら、当時の司教は自分の教区を離れて別の教区に行くことを禁じられていたからである。 ^{[ 7 ]}

15世紀末に古物研究家のダルマッツォ・ベレンデンコがアルバ大聖堂で発見した墓碑銘から、別の聖ディオニュシウス（380年）からユリウス司教（553年）までのアルバの初期の司教9人のリストが作成された。しかし、ジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ロッシは碑文を調査した結果、偽造であることを証明した。^{[ 8 ]}

アルバの司教として存在が確実な最初の人物は、499年にシンマクス教皇の下でローマで開催された教会会議に出席したランプラディウスである。^{[ 9 ]}

969年5月26日、教皇ヨハネ13世はミラノ大司教ウィルペルトゥスに、サラセン人の破壊と司教の死によりアルバ・ポンペイア司教区を廃止し、アスティ司教区と統合したことを通知した。^{[ 10 ]}この決定は982年10月19日に教皇ベネディクト7世によって承認された。 ^{[ 11 ]} 997年にはコンスタンティヌス司教が在任しており、司教区は復活した。

アルバのベンゾはグレゴリウス7世教皇の敵対者であり、叙任権闘争では帝国の支持者であった。^{[ 12 ]}

皇帝フリードリヒ・バルバロッサは1159年のクリスマスをアルバで過ごした。^{[ 13 ]}

サルッツォ司教区は、1511年10月29日に教皇ユリウス2世が教皇勅書「プロ・エクセレンティ」の中で、アルバ・ポンペイア司教区の一部から奪取した領域に設立した。^{[ 14 ]}

16世紀と17世紀にアルバ司教の中にマントヴァ出身者が多数を占めていたのは、 1536年に皇帝カール5世がマントヴァ公爵にモンフェラート侯爵領を与えたことによる。侯爵領の授与に伴い、それまでサヴォイア公爵が享受していた後援権もマントヴァ公爵に与えられた。この取り決めは1708年まで続き、その年にサヴォイア家がモンフェラートとアルバ司教区の後援権を獲得した。^{[ 15 ]}

ロドヴィコ・ゴンザーガ司教は1636年に教区会議を開催した。^{[ 16 ]}

30年以上ぶりとなる教区会議が、1873年9月にエウジェニオ・ロベルト・ガレッティ司教によって開催された。^{[ 17 ]}

大聖堂と参事会

大聖堂参事会の懺悔官の職は、1644年1月15日にパオロ・ブリツィオ・デ・ブライダ司教によって創設された。^{[ 18 ]}

1856年当時、聖堂参事会^{[ 19 ]}は5つの聖職者と14人の参事会員で構成されていた。聖職者は、大執事、大司祭、司教長、聖歌隊長、および首席司祭であった。大聖堂は教区教会とみなされ、大司祭が監督していた。常駐の司祭が2人いた。^{[ 20 ]}

フランスによる征服

フランス革命でルイ16世がギロチンで処刑されたとき、サルデーニャ王ヴィットーリオ・アマデーオ3世はフランス共和国に宣戦布告したが、モンテノッテの戦い（1796年4月12日）、ミレージモの戦い（1796年4月13～14日）、モンドヴィの戦い（1796年4月21日）の3つの連続した戦闘で、ナポレオン・ボナパルト将軍はピエモンテ軍を破った。和平を求める中で、ヴィットーリオ・アマデーオはサヴォワとニースをフランスに割譲せざるを得なかった。この領土はモンブラン県の一部となった。ヴィットーリオ・アマデーオは1796年10月18日に死去し、息子で後継者のカルロ・エマヌエーレは1798年12月6日に退位を余儀なくされた。^{[ 21 ]}ボナパルトは1800年の春に再びアルプス山脈を越え、ポー平原からオーストリア軍を追い出そうとした。マレンゴの戦いでの勝利により、フランスはロンバルディア地方の大部分を支配下に置いた。

フランス政府は、封建制度の慣習を終わらせるという名目で、司教や司祭の収入と聖職禄を没収し、彼らを固定収入とフランス憲法への忠誠の誓いを立てる義務のある国家の職員とした。フランス本土と同様に、政府の計画には司教区の数を減らし、可能な限り民政の「県」に合わせることも含まれていた。1801年のボナパルトとピウス7世教皇の政教協約の後、教皇はグラヴィッシミス・カウシス（1803年6月1日）^{[ 22 ]}という勅令を発布し、ピエモンテの司教区の数をトリノ、ヴェルチェッリ、イヴレア、アックイ、アスティ、モンドヴィ、アレッサンドリア、サルッツォの8つに減らした。アルバは廃止され、その領土はアスティ司教区に引き渡された。アルバのヴィターレ司教は辞任を求められた。

サルデーニャ王国と教皇領（ナポレオン・ボナパルト皇帝によって廃止されていた）は、ウィーン会議によって復活した。ピエモンテの司教区の混乱した状況については、教皇ピウス7世が教皇勅書「ベアティ・ペトリ」（1817年7月17日）^{[ 23 ]}で、司教区の境界線の再編成に関して言及した。アルバ司教区は復活し、一時的に廃止されたモンドヴィ司教区の領域を支配下に置いたが、モンドヴィ司教区も1817年10月29日に復活した。

司教