リチャード・ブッシュマン

リチャード・ブッシュマン
2016年の映画「学問と信仰によって」のブッシュマン
生まれる	リチャード・ライマン・ブッシュマン ( 1931-06-20 )1931年6月20日（93歳） ソルトレイクシティ、ユタ州、米国
配偶者	クラウディア・ローパー・ブッシュマン ​ ​ （ 1955年生まれ）
学歴
教育	ハーバード大学 ( BA、MA、PhD )
論文	コネチカットの政府と社会、1690-1760年 （1961年）
博士課程の指導教員	オスカー・ハンドリン[1]
その他のアドバイザー	バーナード・ベイリン[2]
学術研究
規律	歴史
サブ分野	植民地アメリカの歴史 モルモン教の歴史
学校か伝統か	新しいモルモン教の歴史
機関	コロンビア大学
主な作品	ジョセフ・スミス：荒々しい石を転がす（2005）

リチャード・ライマン・ブッシュマン（1931年6月20日生まれ）は、アメリカの歴史家であり、コロンビア大学のガバヌーア・モリス名誉歴史学教授。ブリガム・ヤング大学、ハーバード大学、ボストン大学、デラウェア大学で教鞭を執った。ブッシュマンは、末日聖徒運動の創始者であるジョセフ・スミスの伝記『Joseph Smith: Rough Stone Rolling』の著者である。ブッシュマンは、ジョセフ・スミス文書プロジェクトの編集者でもあり、現在は国家諮問委員会の委員を務めている。^{[3] [4]ブッシュマンは、20世紀後半の「アメリカ宗教史の最も重要な学者の一人」と呼ばれている。2012年、}バージニア大学への300万ドルの寄付により、彼に敬意を表してリチャード・ライマン・ブッシュマン・モルモン研究教授職が設立された。^[5]

リチャード・L・ブッシュマンは、 1931年6月20日、ユタ州^{ソルトレイク}シティで生まれました。^{[6]父のテッド・ブッシュマン（1902年 - 1980年）はファッションイラストレーター、広告}主、百貨店役員であり、母のドロシー・^ブッシュマン（旧姓^ライマン、1908年 - 1995年）は秘書兼主婦でした。^{[6]ブッシュマンは}、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の信者として育ちました。 ^[7]ブッシュマンが幼い頃、家族はオレゴン州ポートランドに引っ越しました。[ 8 ^]

1949年に高校を卒業した後、ブッシュマンはハーバード大学に入学した。その後、米国北東部で末日聖徒の宣教師として2年間奉仕するため学業を休学し、1955年に歴史学の学士号を優秀な成績で取得した。^{[9] [10]}ブッシュマンは1955年8月に同じく歴史家のクローディア・ローパー・ブッシュマンと結婚し、^[11]夫婦は6人の子供を育てた。ブッシュマンはハーバード大学に進学し、初期アメリカの歴史家バーナード・ベイリンに師事してアメリカ文明史の修士号と博士号を取得した。ブッシュマンはロンドンで博士論文に取り組むためシェルドン・フェローシップを受給した。^[9]

ブッシュマンは1960年から1968年までブリガムヤング大学で教鞭を執ったが、そのうちの2年間はブラウン大学で博士研究員として歴史と心理学を研究した。^[11] 1968年、彼は出版された論文「ピューリタンからヤンキーへ：1690年から1765年までのコネチカット州の性格と社会秩序」でバンクロフト賞を受賞した。^{[11] [12]}ブッシュマンは1969年にハーバード大学チャールズ・ウォーレン・センターで1年間のフェローシップを授与され、その後ボストン大学に採用された。1977年、ブッシュマンはウィンターサー博物館で物質文化資源を扱うためデラウェア大学に移った。ブッシュマンの「洗練と紳士淑女に関する主要な研究は、スミソニアン協会での1年間のフェローシップを含む、それらの年にさかのぼる」。^[9] 1989年、ブッシュマンはコロンビア大学でアメリカ植民地史を教える依頼を受けた。 ^[13] 1992年、ブッシュマンは歴史学の初代ガバヌーア・モリス教授に任命された。^{[14]コロンビア大学在学中、彼は}プリンストン大学デイビスセンター、国立人文科学センター、ハンティントン図書館で1年間のフェローシップを修了した。ハンティントン図書館では、1997年にブッシュマンはジョセフ・スミスの伝記『Rough Stone Rolling』の執筆を開始し、それを完成させるために2001年にコロンビア大学を退職した。^{[9] 2008年から2011年まで、ブッシュマンは}クレアモント大学院大学で初代ハワード・W・ハンター・モルモン研究教授を務め、ハンティントン図書館フェローシップも務めた。^{[5] [15] [16] [17]} 2012年、バージニア大学は宗教学部にリチャード・ライマン・ブッシュマン・モルモン研究教授職を設立した。^[5]教授職以外では、21世紀にはブッシュマンは教会歴史部のプロジェクトであるジョセフ・スミス文書の編集者として働き、後には全国諮問委員会のメンバーにもなった。^{[3] [4]}

ブッシュマンは、初期のアメリカとモルモン教の歴史の両方を書き続けている。^[7] 2018年、イェール大学出版局は彼の著書『18世紀のアメリカ農民：社会文化史』を出版した。^{[18] 2020年までに、ブッシュマンは、ジョセフ・スミスが}モルモン書の源であると説明した金版の文化史を断続的に執筆するのにほぼ10年を費やした。^{[7] [19]}

ブッシュマンの研究対象には、初期アメリカの社会・文化・政治史、アメリカの宗教史、初期末日聖徒の歴史などがある。1968年、ブッシュマンの『ピューリタンからヤンキーへ：コネチカット州の性格と社会秩序 1690-1765』が、コロンビア大学の評議員会がその年のアメリカ史の最優秀図書に与える賞であるバンクロフト賞を受賞した。 ^[12]ブッシュマンはまた、ユタ州立大学のマウンテン・ウェスト地域研究センターが管理するファイ・アルファ・シータ賞とエバンス伝記賞も受賞している。彼が出版した『ジョセフ・スミスとモルモン教の始まり』は、1985年にモルモン歴史協会から最優秀伝記賞を受賞した。 ^[16]ブッシュマンは、グッゲンハイム財団、ハンティントン財団、国立人文科学センター、国立人文科学基金のフェローを務め、モルモン歴史協会の会長を務めた（1985-1986年）。 [ ^{20]ブッシュマンは2011年1月に開催された}アメリカ歴史学会の年次総会で表彰され、「リチャード・ブッシュマンの研究の回顧」と題された分科会には多くの参加者が集まった。^[21]

ブッシュマンのジョセフ・スミス：荒石転がしは、末日聖徒運動の創始者ジョセフ・スミスの伝記であり、「新しいモルモンの歴史の最高の業績」と呼ばれています。^[22] ジョセフ・スミス：荒石転がしは10万部以上を売り上げ、エバンズ伝記賞やモルモン歴史協会の2006年最優秀図書賞など、多くの賞を受賞しました。^[23]ロサンゼルスタイムズの記者ラリー・ゴードンの記事によると、この伝記に対する最初の反応は「多くの肯定的なレビューを集めましたが、一部の批評家は、この本が畏敬と論理の間で不快なほどに揺れ動いていると述べました。」^[15]

ブッシュマンは、末日聖徒の信仰を実践する家庭で育った。^[7]青年期にハーバード大学に入学したが、論理実証主義が蔓延する環境の中で、自分の宗教的信念を伝えるのに苦労した。^[24] ハーバード大学の歴史と科学専攻でブッシュマンの指導者だったI・バーナード・コーエンは、ハーバード大学のほとんどの人が「モルモン教はくだらないものだと思っている」と彼に言った。 ^[24]どう返答してよいか分からなかったブッシュマンは、「神を信じるのに十分な証拠があるのだろうか」と考え始め、その結果「不可知論に惹かれるようになった」。 ^{[7] [24]それでも、ブッシュマンはハーバード大学での勉強を中断し、}ニューイングランドと大西洋岸カナダの教会で宣教師として奉仕し、神の存在に対する疑いを克服し、モルモン書が正しいと確信した。^[25]ブッシュマンは回想してこう述べている。「もし私がそんなに疑い深かったなら、なぜ私は毎日のように自分の信仰を証言するよう求められる宣教地に行ったのだろうか？…実際は私の問題は信仰ではなく、自分の信仰を表現する言葉を見つけることだったのだと私は信じるようになった。」^[24]

ブッシュマンは後に、末日聖徒イエス・キリスト教会内で神学校教師、ビショップ、ステーク会長、ステーク家長など、様々な宗教的召しを受けた。^{[7] [26]}自分が所属する宗教を学ぶことを決意したとき、ブッシュマンはこう答えた。「黒人研究ができるのは黒人だけではない、あるいは女性研究をするには女性でなければならない、とでも言うのですか。教える科目に深い個人的な献身を持つあらゆる種類の人々がいて、それは利点があります。」^[15]

• ピューリタンからヤンキーへ：1690年から1765年までのコネチカットの性格と社会秩序。ハーバード大学出版局、1967年 。ISBN  0-674-32551-6
• ジョセフ・スミスとモルモン教の始まり。イリノイ大学出版局、1984年 。ISBN 0-252-01143-0 OCLC  749000008 
• マサチューセッツ州地方の王と人々。ノースカロライナ大学出版局、1985年。ISBN 0-8078-1624-8 OCLC  40143451 ^[27 ] 
• 大覚醒：宗教復興に関する文書、1740-1745年。初期アメリカ史研究所、ノースカロライナ大学出版局、教科書再版1989年。ISBN 0-8078-4260-5 OCLC  1154932101 
• 『アメリカの洗練：人々、家、都市』ランダムハウス社、1993年。ISBN 0-679-74414-2 
• 王国を築く：アメリカにおけるモルモン教の歴史、クラウディア・ローパー・ブッシュマン共著。オックスフォード大学出版局、2001年。ISBN 0-19-515022-8 
• 歴史を信じる：末日聖徒のエッセイ、ジェド・ウッドワース編。コロンビア大学出版局、2004年。ISBN 0-231-13006-6 OCLC  872978355 
• ジョセフ・スミス：荒石転がし。 アルフレッド・ノップ、2005年 。ISBN 1-4000-4270-4 OCLC  85813960 
• モルモン歴史協会のタナー講演会、ディーン・L・メイ、リード・L・ニールソン、トーマス・G・アレクサンダー（編集者）、ジャン・シップス（編集者）共著。イリノイ大学出版局、2006年。ISBN 0-252-07288 -X 
• ジョセフ・スミスと旅する: 著者の日記。グレッグ・コフォード・ブックス、2007年。ISBN 978-1-58958-102-9 OCLC  123029410 
• モルモン教：非常に短い入門書。オックスフォード大学出版局、2008年。ISBN 0-19-531030-6 OCLC  179802646 
• 18世紀のアメリカ農民：社会文化史。イェール大学出版局、2018年。ISBN 9780300235203 OCLC  1035556249 ^[18]

• AMLアワード
• 末日聖徒運動の歴史家
• モルモン教と歴史

• 「リチャード・ブッシュマンとのインタビュー」マイケル・クレス、Beliefnet
• リチャード・ブッシュマンとのインタビュー「モルモン歴史家としての経験」ジョン・デリン著、モルモン物語
• ジョセフ・スミス文書プロジェクトのウェブサイトの伝記（2012 年 5 月 4 日にアクセス）
• Manwaring, Kurt (2018) 「リチャード・ブッシュマンへの10の質問」2018年8月30日閲覧。