ディーン・L・メイ

ディーン・ロウ・メイ（1938年4月6日 - 2003年5月6日）は、アメリカの学者、作家、ドキュメンタリー映画製作者であり、ユタ州ソルトレークシティのユタ大学の歴史学教授であった。メイは、コミュニティと家族の研究を通して、アメリカ西部の19世紀および20世紀の社会文化史を専門とした。ドイツのボン大学とエジプトのカイロにあるアインシャムス大学でフルブライト客員教授としてアメリカ研究を教えた。メイはユタ州歴史委員会の委員であり、Journal of Mormon History（1982年 - 1985年）の編集者で、 2002年にはモルモン歴史協会の会長を務めた。メイは2002年にユタ州の Days of 47 Celebration Committeeから歴史および文化芸術の進歩の先駆者として表彰された。

メイは1967年にハーバード大学で歴史学の修士号を取得。1974年にブラウン大学で博士号を取得し、大恐慌とフランクリン・D・ルーズベルト政権に関連する経済と歴史を研究対象とした。論文のタイトルは「ニューディール政策から新経済学へ：ヘンリー・モーゲンソー・ジュニアとマリナー・S・エクルズの1937年不況への 対応」。

メイは経済学と歴史学の教育を受けたことで、1974年に末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史部に就職し、教会歴史家 レナード・J・アリントンとともに働いた。1974年、メイはニューベリー図書館とコミュニティ歴史研究所の研究員でもあり、ユタ州カナブやその他の西部のコミュニティの研究に使用した定量的手法を学んだ。アリントンと共同で、故フェラモルツ・Y・フォックスの長い原稿を改訂・拡大し、『神の都を築く：モルモン教徒のコミュニティと協力』という本を出版した。この著作では、コミュニティの社会的重要性を検討し、団結、個性、人間の不完全さや失敗について論じた。

メイ氏は1977年、ユタ大学の歴史学部に加わり、2003年に亡くなるまで同大学で教鞭を執った。6年間にわたり、同大学の歴史人口研究センターの所長を務めた。

大学でのプレゼンテーションを補うために、メイは「ユタの民衆の歴史」（ソルトレイクシティ、ユタ大学教育メディアサービス、1981～88 年）と題した 20 話から成るビデオ シリーズを執筆、制作し、受賞しました。このシリーズは 20 の 30 分番組で構成され、公共テレビで放送され、大学の歴史コースの補足として、またユタ州の公立学校の授業で使用されています。このシリーズでは、ユタ州を形作る自然と政治の力強い関係を探り、州内の少数民族コミュニティと文化の歴史と貢献について考察しています。 1987 年に出版された同じタイトルの補足テキストで、メイは歴史家としての目標について次のように述べている。「歴史は人々のものである。学者の間では議論が交わされなければならない。専門家会議や雑誌では難解なテーマについて激しい議論や意見交換が行われるが、私たちの努力を正当化するために、その成果は最終的にすべての人に公開されなければならない」 (メイ著『ユタの民衆の歴史』、9 ページ)。彼は 2 つ目のビデオ シリーズ『ユタの記憶』 (ソルトレイク シティ、KJZZ-TVチャンネル 14、1996 年) を制作した。これは 7 つの 45 分間のプログラムから構成されている。^[1]

2001 年の夏、メイはノルウェーで建造されたフルリグ帆船クリスチャン ラディッチ号に乗って北海と大西洋を横断しました。この航海は、 19 世紀のモルモン教徒がヨーロッパから米国へ渡った航海を再現するものでした。メイは船員の一員として、同乗者に移民の歴史を教えました。馬車と手押し車によるモルモン教徒の陸上移住の歴史を補完しようと、メイはヨーロッパの改宗者が LDS コミュニティのアイデンティティを築く準備を整える要素としてこの航海に焦点を当てました。

メイは、西部史、モルモン史、社会科学史協会の会合で論文を発表しました。ユタ州歴史季刊誌、アイダホ州昨日誌、モルモン史ジャーナル、社会学と社会研究、人口研究、農業史、教会史、家族史ジャーナルに40本近くの論文が掲載されました。メイは、FDR百科事典とハーバード・アメリカ民族百科事典の寄稿者でした。彼の最後の著書である『Three Frontiers: Family, Land, and Society in the American West: 1850-1900』（ケンブリッジ大学出版、1994年）では、定量的手法と個人史を用いて3つの農業コミュニティを調査しています。

ユタ大学が新しいキャロリン・タナー・アイルランド人文科学ビルを完成させたとき、同大学は建物内の西部およびユタ州の歴史図書館と他の2つの部屋をメイにちなんで命名した。^[2]

メイはワイオミング州ウォーランドでフランク・ピーターとワンダ・ロウ・メイの子として生まれた。メイが9歳のとき、家族はアイダホ州ミドルトン近郊の40エーカーの農場に引っ越した。メイは熱心な末日聖徒（モルモン教徒）で、若いころは北カリフォルニアで末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の宣教師として奉仕した。1967年にオークランド・カリフォルニア神殿でシェリル・リン・メイと結婚し、ティモシー、タデウス、キャロラインの3人の子供が生まれた。後にメイはLDS教会でビショップとして、またユタ大学のステークで高等評議員として奉仕した。 ^[3]

メイは生涯の最後の8年間、ユタ交響楽団合唱団で歌った。^[3]

メイは2003年5月6日に心臓発作で亡くなった。^[3]

• 「千年紀の光：1826年から1840年までのマサチューセッツ州の幼児学校運動における早期教育と社会改革」、マリス A. ヴィノフスキスとの共著。マリス A. ヴィノフスキス著『教育、社会、経済的機会』（ニューヘブン：イェール大学出版、1995年）17～44ページ所収。
• 「シュガー ハウス ワード: 末日聖徒の会衆」、ジャン シップス、シェリル L. メイ共著。ジェームズ P. ウィンド、ジェームズ W. ルイス編『アメリカの会衆』第 1 巻(シカゴ:シカゴ大学出版局、1994 年)、293 ～ 348 ページに収録。1995年、モルモン歴史協会より T. エドガー ライオン優秀賞を受賞。
• ユタ：人々の歴史（ソルトレイクシティ：ユタ大学出版局、1987年）。ISBN 0-87480-284-9 
• 神の都を築く：モルモン教徒のコミュニティと協力、レナード・J・アリントン、フェラモルツ・Y・フォックス共著（ソルトレイクシティ：デゼレトブック、1976年）。ISBN 0-87747-590-3 
• 「肉体と魂：モルモンの宗教的慈善活動の記録」教会歴史（1988年9月）：322～336ページ。
• ニューディールからニューエコノミクスへ：1937年の不況に対するアメリカのリベラルな対応（ニューヨーク：ガーランドプレス、1981年） ISBN 0-8240-4862-8 
• モルモン歴史協会のタナー講演: 最初の20年間、リチャード・L・ブッシュマン、トーマス・G・アレクサンダー、ジャン・シップス、リード・ラーキン・ニールソン共著(イリノイ大学出版局、) ISBN 0-252-07288-X 
• 3つのフロンティア：アメリカ西部の家族、土地、社会：1850-1900（ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、1994年）。ISBN 0-521-58575-9 1995年モルモン歴史協会 最優秀図書賞受賞。 

• ジル・マルベイ・ダー（アメリカ歴史家協会）による追悼文
• ディーン・L・メイに関する記事の一部（死亡記事を含む、ソルトレーク・トリビューン、2003年5月8日）