ラシアン

ラシュカ人（セルビア語: Раши, Рашани / Raši, Rašani ;ラテン語: Rasciani, Natio Rasciana）は、セルビア人を指す歴史的な用語である。この用語は、セルビア中央部のラシュカ地方のラテン語名（ラテン語: Rascia ;セルビア語キリル文字: Рашка ）に由来する。中世および近世初期の西洋の文献では、ラシュカという外名がセルビアの土地全般を指す名称としてよく用いられ、その結果、ラシュカ人という用語がセルビア人を指す最も一般的な名称の一つとなった。15世紀後半以降、パノニア平原南部へのセルビア人の移住が集中するようになったため、これらの地域もラシュカ人（ラシュカ人）が多く居住していたことから、ラシュカと呼ばれるようになった。これらの地域の中で、ラシア（ラシュカ）という用語は、シルミア、バチュカ、南部バラニャの地域を含む、西バナトから中央スラヴォニアに広がる地域を指すのに最も頻繁に使用されました。16 世紀から 18 世紀にかけて、これらの地域はオスマン帝国とハプスブルク君主国の間で争われ、今日ではいくつかの近代国家（セルビア、ルーマニア、ハンガリー、クロアチア）に属しています。^{[ 1 ]}

住民の呼称は、ラテン語: Rasciani、Natio Rasciana、セルビア語: Рашани/Rašani、Раши/Raši および Раци/Raci、Расцијани/Rascijani、ハンガリー語: Rác、(複数形) Rácok、ドイツ語: Ratzen、Raize、(複数形) Raizen であり、英語では「Rascians」と表記される。この名称は、主にハンガリー人とドイツ人が使用しており、中世セルビアの地域「Raška (Rascia)」の代用部分から派生している。^{[ 2 ]}ハプスブルク君主国で主にセルビア人が居住していた地域は、ラテン語: Rascia、セルビア語: Raška/Рашкаと呼ばれていた。ハンガリー語: Ráczság、^{[ 3 ]} Ráczország、^{[ 4 ]} rácz Tartomány、^{[ 4 ]} ;ドイツ語：ラッツェンランド、レゼンランド。

14世紀後半にオスマン帝国に敗北したことで、セルビア人は近隣諸国、特にハンガリーに頼らざるを得なくなった。^{[ 5 ]} 1439年にオスマン帝国がセルビア領を征服した後、デスポト・ジュラジ・ブランコヴィッチはハンガリー王国に逃れ、そこで南パンノニアの広大な領地を与えられた。一方、彼の息子グルグルは1441年に追放されるまでオスマン帝国の属国としてセルビアを統治した。 ^{[ 6 ]}ジュラジの娘カタリナ・オブ・ツェリェ（1434年～1456年）はスラヴォニアを支配した。^{[ 7 ]}ハンガリー内戦で敗者側についたブランコヴィッチ王朝は、1458年のマティアス・コルヴィヌスの戴冠式でハンガリーの領地を没収された。孤立したセルビア専制公国は、1459年に首都スメデレヴォをオスマン帝国に奪われた。セルビア人はボスニア、ヘルツェゴビナ、ゼタに移住し、さらに多数がハンガリーに移住した^{[ 8 ]}。ハンガリーでは移民は歓迎された。多くのハンガリー人は国境を離れてより安全な内陸部へ移住し、ハンガリー南部王国はほぼ放棄された状態となった。シルミア、バチュカ、バナト、ポモリシェへのセルビア人の入植は、オスマン帝国の拡大に最も晒されていたこれらの人口の少ない地域に対するハンガリーの支配を強化した。

オスマン帝国の征服後、セルビア貴族の大部分が殺害され、生き残った者たちはハンガリーに渡り、多くの農民家族を含む臣民を連れて行った。マティアス・コルヴィヌスは1462年の手紙で、過去3年間にトルコ人によって20万人が国から連れ去られたと訴えており、この情報はセルビア人のハンガリーへの移住の根拠として用いられた。^{[ 9 ] [ 10 ]} マティアス王は1465年にヴク・グルグレヴィッチを味方につけ、シルミアとその周辺のセルビア人の公爵に任命した。これによりセルビア人の移住が加速し、ヴクはセルビアの戦士たちを率いて軍事的才能を発揮し、1471年にセルビア専制君主と宣言された（これにより称号が復活した）。セルビアの専制君主の軍隊はオスマン帝国とハンガリー帝国の戦争に参加し、オスマン帝国領に侵攻したが、その結果、多数のセルビア人がハンガリー軍と共に撤退した。1483年1月12日付のマティアス王の手紙には、過去4年間で20万人のセルビア人がハンガリー王国に定住したと記されている。^{[ 11 ]}専制君主ヴクとその戦士たちは、クロアチアの領地を含む多くの領地を与えられ、大いに報われた。また、この頃にはヤクシッチ家はますます名声を高め、王国のいくつかの郡にまたがる領地を所有していた。^{[ 12 ]}ハンガリーに仕えたセルビアの専制君主（「ラシア王国の専制君主」として）ヴク・グルグレヴィッチ（1471年～1485年）の領地は「小ラシア」と呼ばれた。^{[ 13 ]}

15世紀以降、セルビア人は現在のヴォイヴォディナ地方の人口の大部分を占めていました。そのため、15世紀から18世紀にかけて書かれたり描かれたりした多くの歴史資料や地図には、この地域がラシア（セルビアのラシュカ）や小ラシア（小セルビアのマラ・ラシュカ）という名前で記されています。

オスマン帝国とハプスブルク家の間

1526年以降、多くのセルビア人（「ラシュキアン」と呼ばれる）がスラヴォニアに定住した。^{[ 14 ]} 1526年から1527年にかけて、ヨヴァン・ネナドはハンガリー王位争いの最中にパンノニア南部の領土を統治した。彼の死後（1527年）、彼の指揮官ラドスラフ・チェルニクはオスマン帝国とハプスブルク家の属国としてシルミアを統治したが、1532年にオスマン帝国の征服とともにスラヴォニアに撤退した。^{[ 15 ]}その後、シルミアのセルビア人の多くがハンガリー王国に定住した。^{[ 15 ]}

1542年の文書では「セルビア」はリポヴァとティミショアラからドナウ川まで広がっていると記述されているが、1543年の文書ではティミショアラとアラドは「ラシア人の土地の真ん中」（in medio Rascianorum）に位置しているとされている。^{[ 16 ]}当時、ムレシュとケレシュの間の地域では、確かにセルビア語が多数派の言語であった。^{[ 16 ]}セルビア語がバナト住民の主要言語であることに加えて、当時バナトには17のセルビア正教会の修道院が活動していた。^{[ 17 ]}バナトの領土はセルビア的な性格を帯び、「小ラシア」と呼ばれていた。^{[ 18 ]}

1594 年初頭、バルカン半島のオーストリアとオスマン帝国の国境で戦われた長期トルコ戦争(1593 年～1606 年) ^{[ 20 ]}の最中、バナト地方のセルビア人がオスマン帝国に対して蜂起した^{[ 19 ] 。セルビア総主教庁と反乱軍は外国との関係を築き[ 20 ]}、短期間のうちにヴルシャツ、ベチケレク、リポヴァ、ティテル、ベチェイなどの町を占領した。反乱軍は聖戦の性格で、セルビア正教会の創始者であり中世セルビアの重要人物である聖サヴァ[ ^{21 ]}のイコンが描かれた軍旗を掲げてい^た。戦旗はヨヴァン・カントゥル総主教によって聖別され^{[ 20 ]}、蜂起はツェティニェのセルビア正教会のルフィム・ニェグシュ府主教とトレビニェのヴィサリオン府主教によって支援された^{[ 22 ]}。

オスマン帝国の社会・財政上の階級であるヴラフ人（セルビア語: власи ）に属するセルビア人（ラシュキアン）が相当数いたため、パクラツ・サンジャクとポジェガ・サンジャクの一部はマラ・ヴラシュカ（英語: Little Vlachia ）とも呼ばれた。17世紀から18世紀初頭にかけて、下スラヴォニア地方はセルビア人が多数居住していたため、マラ・ラシュカ（英語: Little Raška ）と呼ばれた。 ^{[ 14 ]} 17世紀のハプスブルク家の用法では、「ラシュキアン」という用語は、最も一般的にはハプスブルク家の支配地域に住むセルビア人を指し、次に、より一般的には、どこに住んでいようとも正教徒のセルビア人を指し、さらに一般的には、セルビア語を話す人を指すようになった。 17世紀を通じて、かつてのポジェガ、バラニャ、シルミアの各郡はしばしば「ラチョルサーグ」（ラシュチ人の地域を指すハンガリー語）として言及された。^{[ 23 ]}

例えば、1690年4月の皇帝のいわゆる「招待状」は、アルセニエ3世を「ラスキア人の総主教」と呼んだが、オーストリア宮廷の慣習では「カトリックのラスキア人」と「正教のラスキア人」を区別していた。1695年、レオポルド皇帝はアルセニエ総主教とセルビア人（皇帝は彼らを「セルビア人の民」および「ラスキア人またはセルビア人」と呼んだ）に対する保護勅令を発布した。^{[ 24 ]}

18世紀

18世紀のハプスブルク家の公式文書では、ハプスブルク君主国のセルビア人は、 Rasciani（「ラスキア人」）、Natio Rasciana（「ラスキア民族」）、Illyri（「イリュリア人」）、Natio Illyrica（「イリュリア民族」）と記されている。^{[ 25 ]}

フランツ2世ラーコーツィのクルツ戦争（1703年～1711年）の間、現在のヴォイヴォディナ地方は、ハンガリーの反乱軍とハプスブルク皇帝側で戦った地元のセルビア人との戦場となった。バチュカでセルビア人と戦ったハンガリー反乱軍の最高司令官ダルヴァシュは次のように記している。「我々はドナウ川とティサ川の両岸にあるラシアの大きな町々をすべて焼き払った。」

大セルビア人の大移動の後、 1695年にカルロヴァツ・ズリノポリェ教区が設立され、初代府主教はダバルとボスニアの亡命府主教であったアタナシエ・リュボイェヴィッチであった。

より広い視点では、この用語は、ハプスブルク君主国の他の関連する南スラヴ集団、例えばカトリックのブンジェフツィとショクツィ（「カトリックのラシ人」と指定）にも使用されました。^{[ 26 ]} 確かに彼らはほとんどがセルビア人でしたが、ラシ人という用語はより広い意味を持ち、ブルガリア人を除くすべての南スラヴ人を含みます。その理由は、ハンガリーに移住した個々の民族や民族集団の用語が非常に混在しているためです。彼らは宗教によって「カトリックのラシ人」ダルマチア人、または今日ブンジェフツィ（元々はダルマチア出身であるという意味）と呼ばれていました。後にラシ人と呼ばれた人々は、ほとんどがセルビア人であると自認しました。ハンガリーでは、ラシ人の中にはクロアチア人であると自認する人もおり、主にトケル（トゥクリャ）、バーチャ（バチン） 、ドゥシュノク（ドゥシュノク）の村で、自分たちをラチと呼んでいます。^{[ 27 ] [ 28 ]}

ハンガリーにはRácという姓があります。

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  1643年から1650年の地図。スラヴォニア地方にラシアという地名が示されている。
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  1645年の地図。この地図では、ラシアという地名はバナト地方に位置している。
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  17世紀前半の地図。この地図では、ラシアという地名はバナト地方に位置している。
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  1661年の地図では、ラシアという地名はバナト地方とスレム地方に位置している。
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  ラシアニという名前のバナト地方の地図
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  1745 年のノヴィ サド (ラッツェンシュタット) の地図