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A Ranz des Vaches ( / ˈ r ɒ̃ ( s ) deɪ ˌ v ɑː ʃ /、フランス語: [ ʁɑ̃ de vaʃ ] ) またはKuhreihen (ドイツ語: [ ˈkuːˌʁaɪən ] ) は、スイスのアルプスの牧畜民が牛を牧草地から呼び集めて搾乳したり、アルプスの牧草地から下山したりする際に、伝統的に角笛で演奏する労働歌の一種です。Kuhreihenは、スイスの郷愁やホームシック( mal du Suisse「スイスの病気」またはSchweizerheimweh「スイスのホームシック」としても知られる)と関連付けられています。 [ 1 ]
1907年に『ナトール百科事典』に寄稿したジェームズ・ウッド牧師は、そのような曲は「異国の地で演奏されると、スイス人にほとんど抑えきれない故郷への憧れを抱かせる」と述べ、18世紀にスイス人傭兵に診断された郷愁（mal du pays）についての記述を繰り返した。
Ranz des vachesは、1710 年にバーゼルの有名な医師テオドール・ツヴィンガー IIIが書いた医学書に登場し、ドイツ語ではKuhreihen、ラテン語ではCantilena helveticaと呼ばれています[ 2 ]。ツヴィンガーは、当時、海外に駐留していたスイス人傭兵に特有の現象と考えられていた郷愁の現象に興味を持っていました。彼らはこの歌を聞くと、ひどく落ち込んでしまうのです。
ジャン＝ジャック・ルソーによる 1767年の音楽辞典では、スイスの傭兵たちはこの歌を歌うと脱走、病気、または死に至るため、歌うのを阻止するために死の脅迫を受けたと主張している[ 3 ]。
ラン・デ・ヴァシュのセレブリティと、スイスの航空会社との出会いを楽しみにしながら、死を覚悟の上で死を迎え、ルールを守って、安全な計画を立ててください。 l'entendoient、ant il excitoit en eux l'ardent desir de revoir leur 支払います。
郷愁、クーライエン（山小屋巡り）、そしてスイスアルプスのロマンチックな結びつきは、スイスへの熱狂、スイスにおける初期の観光の発展、そして19世紀にヨーロッパの文化エリートを魅了したアルピニズムにおいて重要な要因であった。
クーライエンは、1805年のウンシュプンネンフェストをきっかけに、G. J. キューンと JR ウィスが編集した楽譜集でロマンチックに取り上げられました。1826年の第4版ではピアノ譜が掲載され、豪華な挿絵が添えられており、スイスを訪れる初期の教養ある旅行者をターゲットとしていました。この楽譜集は、当時台頭しつつあったスイスのヨーデルにも影響を与えました。ロマン主義文学において一種のトポスとなり、アヒム・フォン・アルニムの詩『スイス人』（1805年）やクレメンス・ブレンターノの『子供の魔法の角笛』 （1809年）、そしてヴィクトリア女王のために『スイスのコテージ』というタイトルで上演されたアドルフ・シャルル・アダムのオペラ『ル・シャレー』（1834年）にも登場しました。
ランツ・デ・ヴァッシュの中で最も有名なのは、ジョアキーノ・ロッシーニのオペラ『ウィリアム・テル』序曲の第3楽章におけるコーラングレとフルートのソロでしょう。これは1829年の初演以来、数多くの派生作品で何百回も使用され、しばしば牧歌的な情景を象徴するものとして用いられてきました。もう一つの有名な例は、エクトル・ベルリオーズの幻想交響曲第3楽章のオーボエとコーラングレの主題です。
ヘンリー・デイヴィッド・ソローは、コマドリの歌をランズ・デ・ヴァッシュに例えました。「牛の鈴の音には、農夫が飲む牛乳よりも甘く栄養のある何かがある。このコマドリの歌は私にとってランズ・デ・ヴァッシュだ。私は野生、足を踏み入れることのできない自然、コマドリが永遠に歌う森、早朝の時間が続き、草に露が降り、日が永遠に未確定な場所、私の周りに肥沃な未知の土壌があるような場所を切望している。」[ 4 ]ソローは『ウォールデン』の「豆畑」の章 で、自宅近くに植えた豆について次のように書いています。「それらは私が耕した野生の原始的な状態に喜んで戻ってきた豆で、私の鍬はそれらの豆のためにランズ・デ・ヴァッシュを奏でた。」[ 5 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Wood, James編 (1907). " Ranz des Vaches ". The Nuttall Encyclopædia . London and New York: Frederick Warne.