ラルフ・オブ・ドンフロン

ラルフ・ドムフロント（ラドルフ、ラテン語：Radulfus、1146年頃死去）は、 1135年から1140年までマミストラの大司教であり、アンティオキアのラテン系第2代総主教（ラルフ1世）であった。ウィリアム・オブ・ティルスは彼を「軍人で、非常に壮麗で寛大、庶民や騎士階級の人々に大変愛された人物」と評している。^[1]

南ノルマンディーのドンフロン要塞の近く、正確にはラ・バローシュ・スー・リュセのランド・フリコティーヌで生まれ、そこでラルフはデ・ルーシ家（この家はリチャード・ド・ルーシの名を冠している）から軍事技術の初期教育を受けた。^[2]彼はやがて聖職に就き、マミストラの大司教に任命された。この教会の記録は少なく、ラルフが大司教として登場するのは、アンティオキアの前任者で最初のラテン系総主教であるベルナルド・ド・ヴァランスの在位後期の2つの文書のみである。 ^[3]ラテン東方の年代記を書いたウィリアム・オブ・ティルスは、ラルフと出会ったときは子供だったが、彼の容姿と性格について次のように記している。

ラルフ卿は背が高く、ハンサムな男だった。少し目を細めていたが、極端ではなかった。教養はそれほどなかったが、流暢に話し、陽気な仲間であり、礼儀正しかった。非常に寛大だったため、騎士や市民の好意を得た。彼は、交わした合意や約束を守るのが苦手で、最初に言ったことが次から次へと変わることがあった。彼は複雑な性格で、狡猾で、用心深く、洞察力に富んでいた。彼は傲慢でうぬぼれが強いと言われていたが、それは事実だった。^[4]

ベルナルドは1135年の晩夏に亡くなった。アンティオキアの王女コンスタンスが7歳だったので、公国の現職司教たちは非教会法に則ってアンティオキアに集まり、ベルナルドの後継者を選んだ。彼らが集まっている間、アンティオキアの人々はラルフを選んだ。ラルフは会議には出席していなかったが、たまたま市内にいた。 ^[3]ティルスのウィリアムはラルフの選出を人々の自発的な行動として提示しているが、おそらくラルフと彼のノルマン人の同胞の何人かによって画策されたのだろう。^[2]国王の執行官レイナルド1世マソワールと、コンスタンスとレーモンド・ド・ポワティエの結婚を支持した党派は、歴史家によってしばしば疑われてきた。^{[3] [2]}この即位式で、ラルフは祭壇からベルナルドのパリウムを取り出して身に着けた。彼はローマとアンティオキアは両方とも「ペテロの司教座であり、アンティオキアは長子である」と述べ、教皇の至上権を明確に否定した。 ^[5] 教皇インノケンティウス2世は、ラルフが対立教皇アナクレトゥス2世を承認することを選択することを恐れて、ラルフに対して何の行動も起こさなかった。^[5]

1135年から1136年の冬、ラルフはコンスタンツの母アリスの摂政を支持した。しかし、 1108年のデヴォル条約でアンティオキア総主教は非ギリシア系キリスト教徒であることが禁じられており、ビザンツ帝国が彼を正当な者と認めなかったため、アリスがビザンツ帝国と同盟を結ぼうとする試みを支持することはできなかった。 ^[6]レーモンド・ド・ポワティエがアンティオキアに到着すると、ラルフは彼に、公国のためにラルフに臣従し、その代わりにラルフがコンスタンツと結婚するという協定に署名するよう強要した。^[7]次にラルフは、レーモンドが自分と結婚するはずだとアリスを説得し、アリスはレーモンドがアンティオキアに入ることを許可し、総主教はレーモンドとコンスタンツを結婚させた。アリスはその後、レーモンドとラルフの支配下となったアンティオキアを去った。^[7]ラルフが王子に総主教としての敬意を表させた前例は、第一王子ボエモン1世が1099年に教皇特使ピサのダゴベルトに敬意を表したケースである。^[7]ウィリアム・オブ・ティルスによると、アンティオキアでの権力分担の取り決めは成功しなかった。

領主総主教はいつものように傲慢に振る舞い、領主君主よりも優れていると信じていたが、実際は騙されていた。領主君主は、領主君主から忠誠の誓いを強要したことを非常に恥ずべきことだと考え、領主君主に対して敵対的に振る舞い始め、誓いを破って敵と同盟を結んだのである。^[7]

ラルフとレイモンドの共同行動によってアリスとの同盟の努力が台無しになったビザンチン帝国との公然の戦争だけが、事態が内戦に陥るのを防いだ。

1137年の春、ビザンツ皇帝ヨハネス2世コムネノスはキリキア公レオ1世を攻撃して破り、夏にはアンティオキアに侵攻した。8月、レーモンドは皇帝に臣従した。^[8]ラルフは、皇帝がキリキアからラテン教会関係者を追放したことを知って、インノケンティウス2世に助けを求めた。^[9] レーモンドはこれに応じて彼を投獄し、イスラムの資料であるイブン・アル・カラニシによれば、彼の家を略奪した。^[10] 1138年3月、インノケンティウスはビザンツ軍に従軍するラテン系キリスト教徒に向けた回勅を公布し、アンティオキア攻撃に参加すれば地獄に落ちると脅した。^[11]

1138年5月、ヨハネス2世はアンティオキアに戻り、そこで釈放されたラルフは、聖ペテロ大聖堂でビザンツ遠征の終結を告げる式典を主宰した。ヨハネスは反シチリア同盟の構築にインノケンティウスの協力を求めたことから、彼の運命が変わったのはおそらく教皇の回勅によるものであった。^[12]ヨハネスが出発する前に、エデッサ伯ジョスラン2世は市内でフランク人の暴動を扇動したが、フランク人とビザンツ人の全面戦争は回避された。^[12]

司教職に就いて間もない頃、ラルフは収入の分配をめぐってランバートという名の助祭長とアルヌルフという別の聖職者と対立した。ラルフは二人が自分を殺そうと共謀していると非難し、二人を聖職から外して投獄した。^[13]ウィリアム・オブ・ティルスはランバートを「世俗的な事柄についてはほとんど、あるいは全く経験のない、高潔な生活を送る学識ある人物」と、アルヌルフを「学識があり、世俗的な知識のある人物」と対比している。アルヌルフはカラブリア出身の貴族で、シチリア王とつながりがあった。^[13]レイモンドがコンスタンツと結婚した後、彼は投獄されていた司祭たちを釈放した。1138年の夏、彼は司祭たちにローマに訴えるよう勧め、ラルフにも出向いて弁護するよう強いた。ラルフがブリンディジに上陸すると、彼はすぐにシチリア王ルッジェーロ2世が派遣した男たちに逮捕され、召喚状を待つ間アルヌルフの家族の拘留下に置かれました。最終的に、彼はロジャーに、自分はロジャーの本当の敵であるレイモンドと対立していると納得させ、ローマへ行くことを許可されました。^[13]

ローマで、ラルフはインノケンティウス2世からパリウムを受け取った。枢機卿会議は審理を進めるには証拠が不十分であると判断し、紛争を解決するためにアンティオキアに使節を派遣した。その帰路、ラルフはシチリアの宮廷を訪れ、1138年秋にアンティオキアに戻ったときにはシチリアの艦隊に随伴されていた。 ^{[14]レーモンドは彼の入国を拒否し、彼はアンティオキア郊外の}ブラックマウンテンにある修道院の一つに滞在しなければならなかった。^[14]レーモンドと皇帝が和平を結んだ後にアンティオキアで暴動を起こしたエデッサのジョスランは、その後ラルフをエデッサに招待し、彼は1138年から1139年の冬をそこで過ごした。^[14]春にレーモンドはラルフを再び招待し、ラルフはエデッサ伯爵の3人の大司教に随伴されて戻った。教皇特使のペトロス大司教はその後すぐに到着したが、アンティオキアに到着する前の5月25日にアッコで亡くなった。^[14]特使の死と7月22日のミニャーノの戦いでのルッジェーロ2世のインノケ​​ンティウス2世に対する勝利により、勢力バランスはラルフに有利に傾いた。ランバートは和解して復職したが、アルヌルフは新しい特使を探すためにローマに戻った。秋にインノケンティウスはオスティアのアルベリクを事件の審理に任命した。^[15]

ラルフはアルベリックの到着を待つ間アンティオキアに留まることを許されたが、レイモンドは教会法に反して総主教の法的権限をいくらか行使していたようである。^[15] 1140年2月、ラルフとアンティオキア高等法院は、聖墳墓教会の院長と執事による、第1回十字軍以来アンティオキアの聖パウロ修道院が保有していた財産に対する訴訟を審理した。ロバート修道院長は裁判所の管轄権に異議を唱え、裁判所は聖墳墓教会に有利な判決を下した。 ^[15]

アルベリクは1140年6月に東方に到着した。夏の軍事作戦でレーモンドに同行した後、11月30日にアンティオキアとエルサレムの総主教区の司教全員をアンティオキアでの会議に召集した。^[16]会議は12月2日まで続き、エルサレム総主教、アパメア、カイサリア、キュロス、ヒエラポリス、ナザレ、タルソス、ティルスの大司教、ベイルート、ベツレヘム、ジャバラ、ラタキア、シドンの司教が出席した。トリポリ伯爵の聖職者はおそらく伯爵に禁じられていたため出席せず、エデッサ大司教（ヒエラポリスとキュロス）とアパメアの大司教だけがラルフに味方した。^[17]

ラルフは、教会法に反する選挙、聖職売買、淫行の罪で告発された。彼は教会会議への出席を拒否し、アパメアのセルロ大司教は、被告が正式に召喚されていないという理由で、被告の不在下で会議を進める権限を疑問視した。^[18]セルロはその大胆さゆえに解任され、聖職を剥奪された。ウィリアム・オブ・ティルスによると、アンティオキアの人々は総主教を支持しており、レイモンドの権力を恐れていなかったら、使節を追放していただろう。解任後、ラルフは手錠をかけられ、ブラックマウンテンの聖シメオン修道院に監禁された。^[19]

ティルスのウィリアムによると、ラルフは最終的に牢獄から脱出し、ローマに向かった。そこで彼は（おそらくルキウス2世に）罷免を訴え、総主教に復帰した。彼が帰国の準備をしているときに、毒殺された。^[20]これらの出来事はおそらく1144年頃に起こった。フライジングの司教オットーは、1145年にローマを訪れた際に、ラルフの長年の反対者であるジャバラの司教ヒューと会ったことを記録している。ヒューは総主教について苦情を申し立てるためにそこにいた。ヒューが苦情を申し立てた唯一の総主教はラルフであったため、ヒューはラルフの復職に抗議するためにローマにいた可能性が高い。^[20]

ラルフの死は1149年までに起こったに違いなく、その年、少なくとも1143年から総主教職を担っていた後継者のリモージュのエメリーが、最終的に法的な総主教として認められた。 ^[20]ラルフの生涯を総括して、ティルスのウィリアムは「彼はマリウスのようだった。彼は人生において、幸運と不運の両極端を経験した」と述べている。^[21]

• バーバー、マルコム（2012年）。『十字軍国家』イェール大学出版局。
• ハミルトン、バーナード(1984)。「ラルフ・オブ・ドンフロント、アンティオキア総主教 (1135–40)」。ノッティンガム中世研究。28 : 1–21。doi :10.1484/J.NMS.3.115。