キト大聖堂

キトメトロポリタン大聖堂 Catedral Metrotana de Quito (スペイン語)
宗教
所属	カトリック教会
州	キト州
儀式	ローマ典礼
教会または組織の地位	メトロポリタン大聖堂
リーダーシップ	ファウスト・トラベス大司教 トラベス、OFM
奉献年	1545
位置
位置	キト、エクアドル
地理座標	0°13′13″S 78°30′51″W / 0.22028°S 78.51417°W / -0.22028; -78.51417
建築
タイプ	キリスト教のバジリカ教会
スタイル	バロック、ゴシック～ムデハル、新古典
画期的	1535 [1]
完了	1799
ファサードの方向	北西
Webサイト
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キト大聖堂（スペイン語：Catedral Metropolitana de Quito）は、エクアドルのキトにあるカトリックの大聖堂である。独立広場（La Plaza Grande）の南西側に位置し、1545年から1848年に大司教区に昇格するまで、この大聖堂（およびその前身の建物）はキト教区の所在地として機能していた。1995年にエクアドル大聖堂に昇格し、国内で最も古いカトリック教会となった。^[2]

サン・フランシスコ・デ・キトの町が建設されて間もなく（1534年12月6日）、将来のプラザ・グランデの南側全体が教会に引き渡された。同年、この新興都市の初代牧師フアン・ロドリゲス神父によって建てられた最初の仮設建物は、木枠と茅葺き屋根のアドベ造りだった。^{[3] [4]キトの教区が設立されると（1545年1月）、}ガルシア・ディアス・アリアス司教が任命され、翌年4月13日に司教代理ペドロ・ロドリゲス・デ・アグアヨとともにキトに到着し、より立派な建物を建てる計画を立てた。^[5]

建設は1535年に始まり^[1]、1545年にキト司教区が創設されると大聖堂となった。^[1] 1562年から1565年にかけて、ディアス・アリアスが亡くなった後、司教代理を務めた現在のロドリゲス・デ・アグアヨ大助祭の指導の下、建物は石灰岩の基礎から立ち上がった。 ^[6]建築家はアントニオ・ガルシア。^[7]建設は石で、ミンガシステム（地元の伝統的な共同運搬、彫刻、石積みの慣習）が利用された。教会は側面を広場に向けることで、その大きさと形を定義するのに役立った。正面玄関が広場に面していないという異常な点は、建設当時存在していた深い峡谷（サングニャ渓谷またはザングニャ渓谷）のために、建物を後方（南西方向）に拡張することができなかったためであると説明される。 ^[7]渓谷に隣接するこの場所は防衛目的に選ばれた。渓谷自体も17世紀にエル・サグラリオ教会によって覆われた。大聖堂は1572年にキトの2代目司教、ペドロ・デ・ラ・ペーニャ神父によって奉献された。

1660年にキトを襲った地元の火山、ピチンチャ山の噴火の後、被害を受けた大聖堂はアルフォンソ・デ・ラ・ペーニャ・イ・モンテネグロ司教の命令により再建された。内部の装飾の多くは手直しされ、かつては主聖歌隊の祭壇にあったミゲル・デ・サンティアゴの聖母マリアの絵画（聖母の眠り）はこの時期に描かれたものである。このとき、建物は西側にも延長され、側廊は聖歌隊の後ろで接続され、広場への横口のための開口部が作られた。聖具室も拡張され、独立した参事会室（ラ・イグレシア・デ・エル・サグラリオとして知られる）が建てられた。 ^[8]

1755年にこの都市を襲った地震のために2度目の再建が行われたが、被害が甚大ではなかったため工事は比較的小規模なものにとどまった。1797年にはさらに大きな地震が発生し、このとき内部の装飾に大きな変更が加えられ、新しい聖歌隊席も設置された。言い伝えによると、カスピカーラ（マヌエル・チリ）として知られる芸術家がこれに加わり、師であるマヌエル・デ・サマニエゴとベルナルド・ロドリゲスの絵画を取り入れ、聖歌隊席からサンティアゴの17世紀の偉大なキャンバス作品『生神女就寝』を取り除き、サマニエゴの『聖母の転生』に置き換えたという。^[10]現在の金箔張りの木製説教壇は、このとき表面が張り替えられたものである。

大聖堂は、レアル・アウディエンシアの第20代大統領 エクトル・デ・カロンデレト男爵の統治下、1797年から1799年にかけて、スペインの軍事技術者アントニオ・ガルシアの作品であるカロンデレトの門が追加され、さらに強化された。19世紀初頭には、オリジナルの16世紀のムデハル様式の格天井がコピーに置き換えられた（これも20世紀半ばに別のコピーに置き換えられた）。1858年と1859年には地震で再び建物が被害を受け、今度は鐘楼が劣化した。1930年に修復された。^[11]

大聖堂の地下墓地は、エクアドルの歴史における多くの重要人物の眠る場所となっています。その中には、独立運動の指導者アントニオ・ホセ・デ・スクレ（1795年 - 1830年）も含まれ、スクレは自身の霊廟礼拝堂に埋葬されています。1848年1月13日、キト司教区は大司教区に昇格しました。

ヌエストラ セニョーラ デ ロス ドロレス(英語: 「悲しみの聖母」)の小さな祭壇には、ガブリエル ガルシア モレノ大統領が 1875 年に銃撃された場所を示す銘板があります。キトの司教ホセ イグナシオ チェカ イ バルバの殺害は、1877 年 3 月 30 日の聖金曜日のミサ中にここで起こり、聖ワインに溶かしたストリキニーネで毒殺されました。この大聖堂には、共和国の他の数人の大統領や、この教区で亡くなった司教や司祭も埋葬されています。

19 世紀初頭の格天井とともに、側廊の横アーチは 20 世紀半ばに交換されました。(後者は、おそらく 17 世紀に遡る興味深い壁画をほぼ破壊しました。) 背の高い鐘楼は1930 年に修復されました。1987 年の地震の後、キト市はマイクロパイル技術を使用して大聖堂の深い基礎を構造的に修復しました。1995 年にキト大聖堂はエクアドル大聖堂に昇格し、国内で最も古いカトリック教会になりました。アルティウムと欄干の修復は、それぞれ 1997 年と 1999 年に行われました。

大聖堂は白く塗られた記念碑的な教会で、正面玄関の右側に高い鐘楼が 1 つあります。3 つの縦長の身廊と、その上に四角い柱の上に半尖頭アーチを載せたプランで建てられたこの大聖堂の基本的な空間構造は、16 世紀の典型です。内部の特徴、特に柱、アーチ、彫刻と格天井の細部に基づいて、一部の専門家は大聖堂はゴシック-ムデハル様式であると主張しています。身廊の尖頭アーチや、司祭席を囲む回廊にはゴシック様式の特徴があります。^[12]

スペインの慣習とは異なり、大聖堂には実際には 2 つのメイン エントランスがあります。1 つは中央の身廊にあり、広場に面しており、もう 1 つは鐘楼のある北西のファサードで、ガルシア モレノ通りに面しています。軸は、地元の地形により南東から北西の方向を向いています。16 世紀の峡谷により、メイン ファサードは慣例どおり広場に面することができませんでした。広場に面した精巧なアーチ型の横のエントランスと半円形の階段は、19 世紀初頭に追加されました。カロンデレト アーチとして知られるこのポータルは、大聖堂と広場の主な接続部分です。この関係は、その側の建物の全長にわたって走る縦方向の石の欄干 (球体やピラミッドなどで装飾されています) によっても強調されており、大聖堂の床と広場の床の高低差が保たれています。翼廊、主祭壇、カロンデレト門の上には、緑色の釉薬をかけた陶器で覆われた 3 つの魅力的なドームがそびえ立っています。翼廊のドーム自体には、地元の伝説にいくつか登場する鉄製の雄鶏の風見鶏が載っています。(これらの新古典主義のドームは、新古典主義の手すりの彫刻、さまざまなアーチ、イオニア式の柱、半円形のプラザ階段とともに、19 世紀の増築部分を現代風にアレンジしたものです。)

大聖堂の外壁には、都市の創設 400 周年 (1934 年) を記念する銘板があります。まず、この場所がフランシスコ デ オレリャーナ(1511-1546) のアマゾン探検隊の出発点であったことを記念しています (「アマゾンの大河を発見したことはキトの栄光である」)。次の 5 つは、都市の 5 人の創設者の名前です。その次は「キト、人類の遺産」です。最後に「大聖堂、主要教会の建設、16 世紀 (1545-1572)、修復、17 世紀、18 世紀、20 世紀」です。

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  鐘楼
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  屋根、ドーム、ランタン屋根、鐘楼
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  広場にある大聖堂の北東側の正面には、「カロンデレトの門」の入り口（1797 年建造）とその階段が目立っています。
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  大聖堂の博物館

内部では、3 つの身廊が尖頭アーチで支えられており、そのアーチは四角い土台の柱で支えられている。中央の身廊はムーアの影響を反映した杉板張りである。並外れた木製の格天井は金色のフリーズで支えられ、アーチの間には美しい絵画が掛けられている。右の身廊は壁に沿っていくつかの礼拝堂に通じており、それぞれの礼拝堂には天窓付きのドームがある。礼拝堂は、順に、万霊の礼拝堂、カルバリーの丘、ペテロの否認礼拝堂、教会の初代教皇、聖ペテロ、聖家族である。ここには、半円形のアーチを描いた大きな木彫りの扉があり、聖域教会へと続いている。聖域教会は、17 世紀の礼拝堂で、通常は施錠されているメインの建物^{[13]に付属している。(}エル サグラリオには大聖堂の外から入ることができる。)

大聖堂の内部は、近くにある聖フランシスコ教会と修道院を拠点とするキト美術学校の芸術家による作品で飾られている。金箔で覆われた側面の祭壇壁は、この学校の初期の巨匠たちによって彫られ、壁龕には聖人や殉教者の像が置かれている。1793年の^[1]上部聖歌隊席にある「聖母被昇天」の大きな絵画は、マヌエル・デ・サマニエゴの作品で、すべて空と青で描かれている。万霊祭の礼拝堂の祭壇画には、カルロス神父の作とされる「聖ペテロの否認」として知られる著名な彫刻群がある。その他の大聖堂の著名な芸術作品には、サンタ・アナの祭壇画（レタブロ、聖ホアキン、聖ヨセフ、聖アンナの像で構成され、18世紀）がある。ベルナルド・ロドリゲスの『聖ペテロによる足の不自由な人の治癒』、1734年の彫刻『ベルナルド・デ・レガルダの無原罪懐胎』 （そのレプリカが天使の丘の頂上からキトを見守っている）、『東方の三博士の礼拝と足の不自由な人の治癒』（壁画）など。

全体が金でできていると言われる主祭壇には、バロック様式とムデハル様式の両方の模様が見られます。

大聖堂の中央身廊には、聖書の絵を描いたフレスコ画を描いた植民者のミゲル・デ・サンティアゴ、マヌエル・チリ・カピスカラ、ベルナルド・ロドリゲスによる芸術作品があります^。[1]さらに下には、後陣の曲線に沿って、1794年に作られたカビルドの杉材の椅子が並んでいます。素晴らしい職人によって金色に塗られ、覆われています。^[1]

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  祭壇から見た本堂の眺め（18世紀のパイプオルガン）
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  17 世紀のムデハル 様式の本廊の工芸品
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  18世紀のサンタアナの祭壇画
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  大司教図書館
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  悲しみの聖母の祭壇
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  説教壇
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  植民地時代の彫刻が施された扉
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  大聖堂博物館にあるコロニアル・キト派の絵画

聖週間の水曜日には、「エル・アラストレ・デ・カウダス」と呼ばれる典礼が行われます。これは「ひもを引く」という意味で、この大聖堂特有の儀式と言われています。これは古代ローマの慣習に由来しており、亡くなった将軍の遺体に旗を渡し、次にその将軍の資質を象徴的に兵士たちに伝えるものでした。この儀式はセビリアで始まり、キトとリマの属司教区に伝わり、16 世紀以降はキトでのみ存続しています。「カウダ」は長さ数メートルの黒い布で、聖十字架の聖遺物を運ぶ大司教を含む聖職者の大規模な行列の一部として大聖堂の通路を進む各聖職者の後ろの床をなびかせます。 2つ目の大きな布の旗は、赤い十字が描かれた黒で祭壇を覆い、その後大司教によって、行列を組んで行進した後にひれ伏した大聖堂の聖職者たちの上、そして会衆の上へと振られる。^{[14] [15] [16] [17]}

• キトの建物一覧

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• キトの観光ウェブサイトのウェブページ