Loading article…
ガブリエル・グレゴリオ・フェルナンド・ホセ・マリア・ガルシア・モレノ・イ・モラン・デ・ブトロン（Gabriel Gregorio Fernando José Maria García Moreno y Morán de Butrón、1821年12月24日 - 1875年8月6日）は、エクアドルの政治家、貴族であり、エクアドル大統領を二度務め（1861年から1865年と1869年から1875年）、3期目に選出された後、2期目に暗殺された。 [ 1 ]
彼は独裁者やカウディーリョと呼ばれてきた。[ 2 ] [ 3 ]ガルシア・モレノは保守的で中央集権主義者であり、国家建設と強力な行政権を支持していた。彼はフアン・ホセ・フローレス将軍と共にクアスプドの戦い（1863年12月6日）に参加したが、そこでエクアドル軍は予想外の敗北を喫し、軍事的・政治的統合計画は頓挫し、エクアドル軍は大幅に縮小され、中央集権化の取り組みは弱体化した。[ 4 ]
彼は保守主義、国家主義、カトリックの宗教観、そして自由主義の強権指導者エロイ・アルファロとのライバル関係で知られている。
ガブリエル・ガルシア・モレノは1821年、スペイン貴族のガブリエル・ガルシア・ヤングアス・イ・ゴメス・デ・タマと、南米に最初に到着した征服者とスペイン貴族の子孫である裕福な貴族クリオーリョ家の一員であるマリア・デ・ラス・メルセデス・モレノ・イ・モラン・デ・ブトロンの息子として、エクアドルの主要港グアヤキルで生まれた。彼の父ガルシア・イ・ゴメス・デ・タマは、当初ペルー副王領（当時は現在のペルー、エクアドル、ボリビアを含むスペイン植民地）の海運業に投資し、その投資が実を結ぶのを見るために新世界に移住した。しかし、彼はガルシア・モレノが幼い頃に亡くなり、敬虔なカトリック教徒の母親に育てられた。彼はホセ・ベタンクール神父から教育を受けた。[ 5 ]
この生い立ちによって、若いガルシア・モレノは敬虔なキリスト教信仰心を植え付けられ、それは後の政治活動や私生活にも影響を与えた。15歳で、ガルシア・モレノはキト大学で神学と法律を学び始めた。[ 5 ]聖職への召命を感じていた彼は、下級聖職位と剃髪を受けたが、親しい友人や自身の関心から、世俗のキャリアを追求することにした。1844年に卒業し、[ 5 ]弁護士資格を取得した。弁護士とジャーナリスト（当時の自由党政権に反対）の両方でキャリアをスタートさせたが、ほとんど進展がなかった。1849年、彼は1848年の革命の影響を直接見るために、2年間のヨーロッパ旅行に出発した。
彼は帰国すると、国が強硬な反聖職者主義者の支配下にあることを知り、上院議員に選出されて野党に加わった。彼自身は（初代大統領フアン・ホセ・フローレスのように）フランス皇帝の支援を受けて「アンデス連合王国」を樹立しようとした君主主義者であったが[ 6 ]、帰国の翌年の内戦の後、状況に屈して大統領に就任した。上院議員としての彼の功績はそれほどまでに高く評価されていたのだ。
1859年、彼は内戦の最中に保守派の軍事政権によって大統領に選ばれた。[ 2 ]
1861年、彼は国民投票で大統領に選出され、4年の任期を務めることになった。後任者は1867年に自由党によって失脚させられたが、2年後に再選され、さらに1875年にも再選された。在任中、彼は国を前進させると同時に、キリスト教との結びつきをより強固なものにした。
彼の政権は政府財政を安定させた。[ 5 ]彼の政権はエクアドル軍を近代化した。[ 5 ]
ガルシア・モレノは、財政難と巨額の債務を抱えた国の大統領に就任した。これを克服するため、彼は政府に厳格な財政緊縮策を講じ、多くの役職を廃止するとともに、税金を横領していた汚職を根絶した。その結果、彼はエクアドル国民に少ない費用でより多くのものを提供することができた。これにより国の財政状況は改善し、外国からの投資を呼び込むことができた。[ 7 ]： 326
これらの公共事業プロジェクトは、当初は地方事業プロジェクトの資金調達を支援するために創設された税である、トラバホ・サブシダリオ税から得られた収入の一部によって達成されました。トラバホ・サブシダリオ税は、多くの点で、スペイン人がインディオに要求した植民地時代のミタ労働要件を反映していました。1854年に復活した自発的貢献法とトラバホ・サブシダリオ税は、国の公共事業プロジェクトを促進するために、すべての市民が毎年4日間の無償労働、またはそれに相当する金銭を国家に提供することを義務付けました。[ 8 ]ミタの前身と同様に、トラバホ・サブシダリオの義務は、労働を避けるために支払うことができなかったエクアドルの先住民に最も重くのしかかりました。農園に縛られた農民は、アセンダードまたは実質的な父祖的地主の助けによって、これらの法律から保護されることができました。 1862年、やや物議を醸す動きとして、ガルシア・モレノは、大規模なインフラ改革という野望に資金を振り向けるため、この税収の管理を要求した。[ 9 ]： 84-85これは、より地域に根ざした公共事業プロジェクトから資金を転用することを意味したため、地元住民の大きな不満を引き起こした。ガルシア・モレノはこれらの資金を使って、有名な高速道路システムプロジェクトを開始し、これらの道路を建設するために、労働組合の要件から労働者を契約した。
プロジェクトの最終的な成果はしばしば称賛されるものの、ガルシア・モレノは高速道路建設に強制労働を用いたこと、そして建設過程における先住民労働者への差別的かつ虐待的な扱いについて批判されてきた。フリードリヒ・ハッサウレクは著書『エクアドル人の中の四年』の中で、キトからグアヤキルへの道路建設を目撃した様子を描写している。彼は、十分な道具もないまま道路建設に励む先住民の「嘆かわしい光景」を描写している。ハッサウレクは次のように記している。「先住民は、たとえ賃金が支払われても、自発的に働くのではなく、一定期間、政府に強制的に働かされ、その期間が満了すると解雇され、別の者が代わりに働かされる。彼らは不本意ながら働き、監督者の鞭によって仕事をさせられている。このような状況下では、ほとんど進展が見込めないことは明らかである。」[ 10 ]ガルシア・モレノは、さまざまな注目すべき公共事業プログラムに加えて、大学を改革し、2つの工科大学と農業大学、軍事学校を設立し、小学校の数を200校から500校に増やしました。小学校の生徒数は8000人から32000人に増加しました。
彼は1865年に辞任した。[ 2 ]
彼はエクアドル初の農園であるグアチャラ農園に1868年から亡くなる直前まで住んでいた。ガルシア・モレノは1869年に保守党を創設した。
彼の政権は1871年に教育を義務化し、無償化した。[ 5 ]政権はエクアドルに新しい学校や病院を建設し、道路網を拡張した。[ 5 ]
個人的に敬虔な人物であったガルシア・モレノは、キリスト教の振興と支援を政府の最初の責務の一つとした。キリスト教はエクアドルの国教であったが、ガルシア・モレノの主張により、スペインから受け継いだ司教任命権は、新たな政教協約の条項により廃止された。1869年の憲法はキリスト教を国教とし、候補者と有権者の両方がカトリック教徒であることを義務付けた。彼は教皇領の喪失に抗議した世界で唯一の統治者であり、2年後には議会にエクアドルをイエスの聖心に奉献させた。彼の伝記作家の一人は、この公的な奉献の後、彼はドイツのフリーメイソンによって暗殺の標的とされたと記している。[ 11 ]
ガルシア・モレノはイエズス会との親交によって、ある種の反感を招いた。亡命期間中、彼はドイツから追放されたイエズス会士たちがエクアドルに避難するのを手助けした。また、秘密結社を非合法化する法案を提唱していた。[ 9 ]： 28
ガルシア・モレノは在任中にファウスティーノ・ラヨによって暗殺された。ラヨはマチェーテでガルシア・モレノを襲撃した。他の犯人たちは銃器を使ってこの致命的な待ち伏せ攻撃を行った。ラヨはガルシア・モレノの下で働いていた元大尉だった。[ 12 ]
自由主義者たちは、ガルシア・モレノの統治が権威主義的で超保守的であり、左派の反対意見を封じ込めるために秘密警察を利用したことから、彼を概して非難した。一部の急進派は彼を独裁者とみなし、自由主義者たちは、1865年に彼の政治的同盟者が選出された後も彼の政策が維持され、さらに1869年に彼が再び大統領に当選したことに憤慨した。左派からのこうした反対により、フアン・モンタルボはパンフレット『永久独裁』 （La dictadura perpetua）を執筆し、これがガルシア・モレノ暗殺運動のきっかけとなった。ガルシア・モレノは1875年の3度目の選挙勝利後、8月30日の就任式を前に、すぐにピウス9世教皇に祝福を求める手紙を書いた。
その日が来る前に、あなたの祝福を賜りたいと願っております。そうすれば、最後まで救い主の忠実な息子であり、その絶対無謬の代理人の忠実で従順な僕であり続けるために、私が切実に必要とする力と光を得ることができるでしょう。今や、ドイツに唆された近隣諸国のフリーメイソンロッジが、私に対してあらゆる種類のひどい侮辱と恐ろしい中傷を浴びせ、密かに私の暗殺を企てている今、私はこれまで以上に神の加護を必要としています。そうすることで、私たちの聖なる宗教と、私が再び統治するよう召された愛する共和国を守るために生き、そして死ぬことができるのです。
8月5日、暗殺される直前、ある司祭がガルシア・モレノを訪ね、「フリーメイソンによってあなたの死が定められていると警告されていますが、いつなのかは知らされていません。暗殺者たちがすぐに計画を実行しようとしていると聞いたばかりです。どうか、それに応じた対策を講じてください！」と警告した。 [ 13 ]： 297ガルシア・モレノは、同様の警告をすでに受けており、冷静に考えた結果、自分にできる唯一の対策は神の前に立つ準備をすることだと答えたと伝えられている。[ 13 ]： 297-298
1875年8月6日、ガルシア・モレノはキトの国立宮殿の階段で暗殺された[ 14 ]。ナイフとリボルバーで襲われ、後に彼の崇拝者たちが語った事件の語り直しでは、彼の最期の言葉は「¡Dios no muere!」（「神は死なない！」）だったとされている。ファウスティーノ・ラヨがマチェーテで何度も彼を襲撃し、他の3、4人がリボルバーを発砲した[ 1 ] [ 14 ]。
教皇レオ13世は、ガルシア・モレノが「教会のために悪人の刃の下に倒れた」と記した。[ 15 ]
1939年12月20日、ガルシア・モレノの殉教に関する調査を経て、キト大司教カルロス・マリア・デ・ラ・トーレによってガルシア・モレノの列福手続きが開始された。1958年には、ガルシア・モレノの列聖を祈る祈りが免償として発布された。しかし、ガルシア・モレノの列福手続きは第二バチカン公会議後まもなく停滞した。[ 16 ] [ 15 ] 1974年、パブロ・ベガ枢機卿はハミッシュ・フレイザーに対し、ガルシア・モレノの列福手続きの現状について、「残念ながら、宗教的にも政治的にも環境が整っていない」と回答した。[ 16 ] : 335
ウィキメディア・コモンズにあるガブリエル・ガルシア・モレノ関連のメディア