英国年次総会

英国における宗教友の会（クエーカー教徒）の年次集会
分類	プロテスタント
オリエンテーション	クエーカー
協会	フレンズ世界協議委員会
地域	イングランド、スコットランド、ウェールズ、 チャンネル諸島、マン島
創設者	ジョージ・フォックス
起源	1652 ペンドル ヒル、ランカシャー (クエーカー教徒の歴史を参照)
から分離	英国国教会
会衆	463（2020年現在）[1]
メンバー	会員数および出席者数17,540人（2022年末現在）[2]
援助団体	クエーカーの平和と社会の証言
病院	1
中等学校	9  [3]
その他の名前	英国年次集会（1995年以降） ロンドン年次集会（1995年まで）英国のクエーカー教徒
公式サイト	クエーカー

英国クエーカー教徒の宗教的友の会の年次集会は、英国年次集会（1995年まではロンドン年次集会）としても知られ、イングランド、スコットランド、ウェールズ、チャンネル諸島、マン島のクエーカー教徒の宗教的友の会の年次集会です。英国に住むクエーカー教徒の全国組織です。英国年次集会は、宗教的集会と組織の両方を指します。「年次集会」または「年次集会集会」は通常、英国のクエーカー教徒の年次集会に付けられる名前です。英国のクエーカー教徒は、この組織が一般的に知られている名前です。

1995 年までロンドン年次集会として知られていた英国年次集会は、1650 年代と 1660 年代の友の会のさまざまな国や地域の集会から発展し、1668 年以来何らかの形で毎年会合を開いています。英国各地の友の会が初めて組織されたのは、1656 年にヨークシャーのバルビーでした。この集会は、ヨークシャー、リンカンシャー、ダービーシャー、ノッティンガムシャーの集会の代表者で構成され、「（真理のために）提案される可能性のある事柄を検討し、混乱の原因や問題があれば調査するため」でした。^[4]クエーカー教徒の規律書、クエーカー教徒の信仰と実践:

1654年のスワンニントン、1656年のバルビー（その長い助言の手紙の追伸は手紙そのものよりはるかによく知られている）、同年のスキップトン、あるいは1658年5月に3日間にわたりベッドフォードシャーのジョン・クルックの邸宅であるベッカリングス・パークで開催され、数千人の友会員が出席した全国総会を思い浮かべることができる。これはある意味で最初の年次集会とみなされるかもしれないが、1660年代に迫害と疫病により毎年の継続性が途切れた。1668年5月の集会に続いてクリスマスの集会が開かれ、それは1669年まで続き、それ以来この一連の集会は途切れることなく続いている。したがって、私たちは伝統的に1668年をロンドン年次集会の設立日として選んできた。しかし、1677年までの会合の多くは（すべてではないが）、選ばれた、つまり「公的な」（または奉仕する）友人たちに限定されていた。1678年からは、選ばれたものではなく、代表的なものとなった。^[5]

1660年に、英国全土の友の会の代表が出席した会議が開かれた。この会議で、毎年ロンドンで「兄弟会の総会」を開催することが決定され、第1回は1661年5月の第5月に開催された。さまざまな理由から、この会議は毎年開催されなかったが、1668年以来、英国では毎年何らかの形で全国的な年次総会が開催されている。^[4]

1672 年の「国民友の会総会」では、次のことが決定されました。

友人の総会は、年に一度、ウィスン ウィークと呼ばれる週にロンドンで開催され、ロンドン市から 6 人、ブリストル市から 3 人、コチェスター町から 2 人、イングランドとウェールズの各州からそれぞれ 1 人か 2 人で構成されます (sic)

1672年の議事録が保存されており、この会議は1673年に開催され、1674年から1677年までは記録された牧師のみで構成されていたことが記録されています。上記のように各地域の代表者による年次会議は1678年に復活し、それ以来毎年開催されています。^[4]

イングランド王ジェームズ2世の治世下では、迫害は事実上停止した。^[6]ジェームズは1687年と1688年に免罪符を発布し、その著者はウィリアム・ペンであると広く信じられていた。^[7]

1689 年、寛容法が可決されました。この法律は良心の自由を認め、他者の礼拝を妨害することを違法とすることで迫害を防止しました。こうして、イギリスのクエーカー教は、まだ広く理解または受け入れられてはいなかったものの、寛容に受け入れられるようになり、イングランドおよびウェールズの法律では反対派グループとして認識されました。

17世紀半ばの運動のほぼ当初から、クエーカー教徒は、過激な宗教的思想や一見奇妙な社会習慣だけでなく、信仰のために投獄されたり罰せられたりする伝説的な態度でも、一般大衆の注目を集めるようになりました。^[8]

クエーカー教の最初の 1 世紀の間に、クエーカー教徒は英国国教会の敵から内なる信仰を静かに追求する者へと変貌を遂げた。17 世紀の闘争と迫害に応えて、友会はクエーカー教徒のコミュニティを守るために「特異な」慣習を追求することを主張した。これはしばしば、月例会議の議題が「婚外結婚」の事件や「無秩序な歩み」を選んだ友会のことで占められることを意味した。^[9]女性には独身のままでいるか、結婚を延期する権利があり、当時のジェームズ ジェンキンスの記録によると、クエーカー教徒は「家族内での役割を超えた」「召命」または「すべての奉仕」^[10]の存在を認めていた。^[11]この役割の平等性により、18 世紀の英国一般の女性よりもクエーカー教徒の女性の識字率が高かった可能性がある。^[12]この時期のクエーカー教徒にとって、雇用と公民権は大きな関心事であった。王立協会会員で教育理論家のジョン・ベラーズは「金持ちが貧乏人とその教育の面倒を見る」ことを呼びかけ、1714年の著書『医学の改善について』では、貧乏人を治療し医師を養成するための国立病院制度、つまり国民保健サービスの前身を提唱した。^[13]

19 世紀を通じて、ヨーロッパ、アメリカ、アフリカに宣教師として旅したクエーカー教徒は相当数いた。イギリスからのクエーカー教徒宣教師は、ロンドン年次集会から精神的、経済的、ロジスティックスの面で支援を受けた。年次集会は、クエーカー教徒の牧師がペンシルベニアに大西洋を渡る旅費を「定期的に」出していた^[14]。しかし、イギリス社会では、この時期は「内向き」の時代として特徴づけられており、より一般的には静穏主義時代 (初期のキリスト教静穏主義者を指す) として知られている^[15]。ジャンヌ マリー ブーヴィエ ド ラ モット ギヨン、フランソワ フェヌロン、ミゲル デ モリノスなどの静穏主義者の影響を受けて^[16]、非暴力と内向きの滋養という精神的実践はクエーカー教徒の証言と共鳴し、相当数の友会員が質素な服装と「見せびらかしに対する懸念」を採用した^{[17] 。}

年次集会への参加は当初男性に限られていましたが、1784 年に女性年次集会が設立されました。これは海外の同等の女性年次集会に対応し、英国の女性月例集会および女性四半期集会に対応していました。1898 年、ロンドン年次集会は次のような議事録を作成しました。

将来、女性の友人たちは、兄弟たちと平等に、教会のあらゆる会合の構成員として認識されるようになる。

それ以来、女性もロンドン年次集会に出席する平等な権利を持つようになった。女性のための年次集会は1907年に制定された。^[4]

19世紀の英国クエーカー教徒の行動は、政治活動（政治的および慈善的）、社会改革、産業によって特徴づけられる。同協会は、静穏主義の方法に対して多くの変化と一連の改訂を経て、最終的にヒックス派、ガーニーズ派、ホワイト・クエーカー派、ウォータ派、フリッチリー総会といった分派に分かれた。^{[18] 19世紀のロンドン年次集会は政治活動の中心地であり、個々のクエーカー教徒は、}デヴォンシャー・ハウスを拠点とする中央管理の年次集会の支援を受けて「教義や思想を広める」ことができた。19世紀には、相当数のクエーカー教徒が国会に議席を持つようになった。その中には、ジョセフ・ピーズ、ジョン・ブライト、フォーウェル・バクストン、ジョン・エリス、エドマンド・バックハウス、チャールズ・ギルピンがいる。ブライトはクリミア戦争に声高に反対し、クエーカー教徒の平和の証言は彼の平和主義と運動の中心であり、1857年から1885年までの30年間、バーミンガムの国会議員を務めた。フォーウェル・バクストンは奴隷制度廃止の熱心な運動家で、 1823年にジョセフ・ピーズ（若い）と共に奴隷制度廃止協会を設立し、1825年にウィリアム・ウィルバーフォースの後を継いで奴隷制度廃止運動の指導者となった。ジョセフ・ピーズはクエーカー教徒の科学者で慈善家のウィリアム・アレンと共に12年間平和協会の会長を務めた。

1818年の死刑に関する年次総会は、単に協会の状態を内省的に検討するだけではなく、公衆の良心を目覚めさせることを目指しました。1856年の良心の自由に関する声明は6か国語に翻訳され、関心のある友会員の代表団によってマドリードからサンクトペテルブルクまでの聖職者や政治家に届けられました。^[5]

ダービーシャーのフリッチリー集会は、ロンドン年次集会の見解が福音主義的になりすぎていると感じたため、1868年にロンドン年次集会から分離した。 ^{[19]また、ロンドン年次集会の友人たちが平易な言葉遣いと}平易な服装の習慣をやめることにも反対した。^[19]そのため、彼らは、自称英国保守派友人会年次集会としてフリッチリー総会を設立し、1968年までロンドン年次集会から完全に独立した別の年次集会として存在した。 ^{[20]バーミンガムの}ボーンブルックの友人たちも、数年間フリッチリー友人会に加わり、その後カナダのサスカチュワン州に移住した。 ^[19] 1968年にフリッチリー集会がロンドン年次集会に復帰したことで、この分離は修復された。フリッチリー・クエーカー・ミーティングは現在、英国年次集会の正式会員であり、会員の神学的見解は多岐にわたる。^[21]

20世紀には、年次集会がロンドン以外で開催されるようになった。1905年にリーズ、1908年にバーミンガム、1912年にマンチェスター、1924年にランドリンドロッド・ウェルズ、1925年にスカーバラ、1926年にマンチェスター、1937年にブリストル、1941年と1942年にヨーク、1948年にエディンバラで開催されている。1945年、ロンドン年次集会は、年次集会は4年ごとにロンドン以外の場所で第8の月（8月）に開催すべきであると記した議事録を作成した。^[22]これらの4年ごとの集会は「居住型年次集会」として知られるようになり、1986年にエクセター、1989年にアバディーン、1993年にコベントリーで開催されている。 1997年にアベリストウィス、2001年にエクセター、2005年にヨーク、2009年に再びヨーク、そして2011年にカンタベリーで開催されました。

1994年のロンドン年次集会は、名称を「英国クエーカー教徒宗教友の会年次集会」に変更することを決定し、短縮形は「英国年次集会」となった。この名称変更は1995年の初めに発効した。^[23]

英国年次集会は、クエーカー教徒の年次集会と、ロンドンのフレンズ ハウスに拠点を置く英国クエーカー教徒の中央組織の両方を指すために使用される名前です。英国年次集会は、英国クエーカー教徒の全国組織です。そのメンバーは、イングランド、スコットランド、ウェールズ、マン島、チャンネル諸島のすべての地域集会のメンバーで構成されています。英国年次集会のメンバーは誰でも、年次集会の集まりに参加する権利があります。

英国におけるクエーカー教徒の全国的な活動は、苦難のための集会と 4 つの中央常任委員会によって行われています。委員会は英国全土の集会の代表者で構成されています。この通信と代表により、英国のクエーカー教徒は主要な問題に対して統一された対応をとることができます。苦難のための集会と常任委員会の中心的な活動は、フレンズ ハウス(ユーストン)、エディンバラ、スワースムーア ホール、および英国の広い地域を活動範囲とするバイブランシー チームの英国年次集会のスタッフによってサポートされています。

特定の問題に対処するために設立された委員会があり、その中には英国全土からの代表者で構成される長期にわたる委員会（苦難のための会議、クエーカー生活、クエーカー平和と社会証言）が含まれます。

苦難のための集会は、年間の集会が開催されていない期間に、年間の集会のために全国規模で下される必要のある決定を扱う全国代表委員会です。イングランド、ウェールズ、スコットランド、マン島、チャンネル諸島の各地域集会から2人の代表者がいます。スコットランド総会は、スコットランドの教会連合のエキュメニカル組織である活動のメンバーです。^[24]

英国年次集会には現在、英国友の会を代表して全国レベルで活動する常設委員会が 4 つあります。各委員会には、苦しみのための集会によって任命され、英国年次集会の評議員に対して責任を負う友の代表委員会があり、活動を監督します。また、各部門の日常業務を遂行する有給の事務局もあります。

• クエーカー ライフ中央委員会は、英国内でのアウトリーチ活動、英国のクエーカー教徒の教育と発展、子供や若者向けの活動など、英国内でのクエーカー教徒の集会の運営を担当しています。
• 『クエーカー教徒の平和と社会の証言』は、英国と海外におけるクエーカー教徒の平和と開発活動を扱っています。
• クエーカー世界関係委員会は、他の年次集会や、英国年次集会が所属するフレンズ世界協議委員会およびそのヨーロッパ・中東セクションと連絡を保っています。
• クエーカー教徒のキリスト教および宗教間関係委員会は、クエーカー教徒と他のキリスト教および宗教グループとの関係を扱っています。

英国年次集会は規律書をまとめ、出版しており、1995年以来、それはクエーカーの信仰と実践として知られている。2018年、英国年次集会はクエーカーの信仰と実践を改訂することを決定した。^[25]

2009 年以前は、BYM の年次会合 4 回のうち 3 回は、5 月の銀行休業週末にフレンズ ハウスで開催され、4 年に 1 回、夏に 1 週​​間の合宿型会合が開催されていました。この慣例を変更して、最初の年次会合集会 (YMG) は 2009 年にヨークで開催され、2010 年の年次会合は5 月にロンドンのフレンズ ハウスで開催されました。2 回目の YMG は 2011 年にカンタベリーで開催されました。新しい 3 年ローテーションが確立され、年次会合は 2 年連続でフレンズ ハウスで開催され、3 年目は合宿型 YMG として開催されます。

あらゆる種類の問題が、クエーカー教徒の意思決定の標準的なやり方で議論されます。集会中に行われるいくつかの講演の中で、ハイライトの 1 つは、クエーカー教徒に関する問題に関するスワースモア講演として知られています。また、19 歳以下のプログラムもあり、各年齢層に合わせたアクティビティが用意されています。

19 歳以下のプログラムは、毎年開催される英国年次集会中に開催され、0 歳から 19 歳までの若いクエーカー教徒が、適切な年齢グループ (0～3 歳、...、15～18 歳) で参加します。このプログラムの目的は、若い友人たちにクエーカー教徒の信念と価値観についての洞察を提供し、社会内での人間関係構築のための安全な環境を提供することです。

ジュニア年次集会は、一般に「JYM」と呼ばれ、14 歳から 18 歳の若いクエーカー教徒のためのイベントです。この年次イベントは通常、イースター休暇の頃にキダーミンスターのパイオニア センターで開催され、2 年ごとに 7 月下旬の年次集会の集まりと同時に開催されます。これは、19 歳以下のプログラムから友の会への移行の足がかりとして機能します。

英国年次集会は、世界フレンズ協議会を通じて国際宗教友の会に参加している。また、英国年次集会は、クエーカー平和と社会証言を通じて、クエーカー国連事務所の予算の大部分を寄付している。^[30]

年次集会間の連絡は書簡の形で行われます。以前は、これらは他の年次集会に個別に宛てられていましたが、現在では書簡はフレンズ世界協議委員会によってオンラインで公開されています。クエーカー教徒は、信仰と実践の多様性に富んだ、高度に分散化された宗派です。英国年次集会は、プログラム化されていない礼拝とリベラルから普遍主義の神学を特徴とする、フレンズ総会に所属するアイルランド、カナダ、オーストラリア、米国の集会と最もよく似た方法で礼拝を行っています。

• 規律の書
• フレンズハウス
• ジョージ・フォックス
• ジュニアヤングフレンズ
• クエーカー教徒のリスト
• マーガレット・フェル
• 苦しみのための集会
• クエーカーライフ
• クエーカーの平和と社会の証言
• スワースムーアホール
• スワースモア講演会
• 四川年次会議
• ヤングフレンズ総会

• 英国年次総会（公式ウェブサイト）
• クエーカー教徒のキリスト教徒
• クエーカー教徒の信仰と実践（オンライン）

54°11′11″N 3°06′07″W / 54.1864°N 3.1019°W / 54.1864; -3.1019