信仰告白

信仰告白とは、信念や信仰を個人的かつ公に表明することです。

ユダヤ教

ユダヤ人の間では、信仰告白はシェマ・イスラエル（ヘブライ語でשמעישראל ）、シェマ・イスラエル・ハケム・エロケヌ、ハケム・エカドという形をとります。これは申命記（6:4）からの引用です。「イスラエルよ、聞け。主は我々の神、主は唯一の神である。」^[1]

キリスト教

起源

信仰告白は新約聖書にその起源があり、コルネリウスなどの信者は洗礼の際にイエスへの信仰を宣言しました。^[2]テモテへの第一の手紙第6章12節で、タルソのパウロは数人の前でテモテに信仰告白を思い出させます。 ^[3]初代教会では、ケリュグマ、つまりイエス・キリストが神の子でありメシアであり、死んで復活したという宣言が信仰告白を要約していました。^[4]

宗派別

さまざまなキリスト教の教会では、信者が自分の所属するキリスト教宗派に入信する際に、定められた方式に従って個人的な信仰告白を行うことを義務付けています。

カトリック教会

洗礼を受けたキリスト教徒をカトリック教会の交わりに受け入れる儀式では、「カトリック教会の目に見える交わりの外で生まれ洗礼を受けた者は、異端の放棄を[公に]行う必要はなく、単に信仰告白をすればよい」と規定されている。^[5]今日では、異端の放棄は告解室で個人的に行われるのが普通だが、過去には公に行われることが多かった。会衆と共にニカイア信条を暗唱した後、カトリック教会に受け入れられる人は、次の信仰告白をする。

私は、聖なるカトリック教会が信じ、教え、神によって啓示されたと宣言するすべてのことを信じ、公言します。^[6]

このカトリック信仰告白の長いバージョンは教皇ピウス4世によって作られ、かつては信心の一部として使われていました。このような信心はトリエント公会議に根ざしています。

成人キリスト教入信の儀式に示されているように、カトリック教会に入信する成人は、かつては彼らが属していた以前の信仰（「ヘブライの迷信」、イスラム教の「異教徒の宗派」、または彼らが属していた「邪悪な宗派の異端の誤り」）を放棄するよう求められていました。使用された信仰告白は、トリエント信仰告白でした。^[7]

ルーテル教会

洗礼を受けた人がルーテル教会に入信すると、信仰を告白してルーテル教徒となる。^[8]

英国国教会

英国国教会では、信仰告白は「司教職に選出または指名された者」によって行われます。^[9]英国国教会の洗礼の場合、使徒信条は候補者（またはその後見人）によって行われる信仰告白です。^[10]

メソジスト教会

合同メソジスト教会では、聖なる洗礼の秘跡を受ける際に、両親または後見人によって信仰告白がなされる。^[11]

信仰告白は、堅信礼受信者だけでなく、合同メソジスト教会に新しく入会するキリスト教徒も行います。^[12]

バプテスト派、ペンテコステ派、無宗派キリスト教

信者の教会の教義に従うバプテスト派、ペンテコステ派、無宗派のキリスト教では、信仰告白は信者が洗礼を受ける前に、個人的な回心とイエスへの信仰を証言することから成ります。^[13]^[14]したがって、この儀式は青年と成人のために予約されています。^[15]

イスラム教

イスラム教徒の間では、信仰告白はシャハーダ（アラビア語で「証言」）と呼ばれ、信者の5つの義務のうちの1つであり、最も重要なものである。^[16]

参照

参考文献

^ ノーマン・ソロモン『ユダヤ教歴史辞典』、ローマン＆リトルフィールド、米国、2015年、422ページ
^ アンソニー・R・クロス著『福音の秘跡の回復：洗礼は常に改革せよ』、Wipf and Stock Publishers、米国、2012年、41ページ
^ サミュエル・チーサム『キリスト教会の歴史』マクミラン社、英国、1894年、114ページ
^ シューベルト・M・オグデン『キリスト教信仰の理解』、Wipf and Stock Publishers、米国、2010年、74ページ
^ カトリック教会 (1988)。成人のキリスト教入信儀式：米国教区での使用がカトリック司教全国会議により承認され、使徒座により確認。LiturgyTrainingPublications。ISBN 978-0-930467-94-4。
^ 成人キリスト教入信儀式、491
^ マクスウェル・E・ジョンソン『キリスト教入信の儀式』（リトゥルジカル・プレス 2007 ISBN 978-0-81466215-1）、435-436 ページ
^ パスカル・マルソン、『宗教と宗教のガイド』、ルネッサンス印刷所、パリ、1999 年、p. 152–153
^ 「信仰告白」インド聖公会。2019年。 2019年6月18日閲覧。
^ 「エキュメニカル信条と公認信仰表明」英国国教会。 2019年6月18日閲覧。
^ 「洗礼の契約I」。弟子訓練省。2009年。 2019年6月18日閲覧。
^ ハーン、ヘザー（2012年）。「教会の活力：信仰告白の増加」ユナイテッドメソジストニュースサービス。 2019年6月18日閲覧。
^ ウォルター・A・エルウェル『福音派神学辞典』、ベイカー・アカデミック、米国、2001年、132ページ
^ Sébastien Fath、Du ghetto au réseau: Letestantisme évangélique en France、1800–2005、Édition Labor et Fides、ジュネーブ、2005、p. 366
^ エドワード・E・ヒンドソン、ダニエル・R・ミッチェル『教会史大衆百科事典：キリスト教を形成した人々、場所、出来事』ハーベスト・ハウス・パブリッシャーズ、米国、2013年、33ページ
^ Roger Foehrlé、L'Islam pour les profs : recherches pédagogiques、編。 Karthala Editions、1992、p. 66

外部リンク

ルーテル派の信仰告白
メソジストの信仰告白

[1] ノーマン・ソロモン『ユダヤ教歴史辞典』、ローマン＆リトルフィールド、米国、2015年、422ページ

[2] アンソニー・R・クロス著『福音の秘跡の回復：洗礼は常に改革せよ』、Wipf and Stock Publishers、米国、2012年、41ページ

[3] サミュエル・チーサム『キリスト教会の歴史』マクミラン社、英国、1894年、114ページ

[4] シューベルト・M・オグデン『キリスト教信仰の理解』、Wipf and Stock Publishers、米国、2010年、74ページ

[5] カトリック教会 (1988)。成人のキリスト教入信儀式：米国教区での使用がカトリック司教全国会議により承認され、使徒座により確認。LiturgyTrainingPublications。ISBN 978-0-930467-94-4。

[6] 成人キリスト教入信儀式、491

[7] マクスウェル・E・ジョンソン『キリスト教入信の儀式』（リトゥルジカル・プレス 2007 ISBN 978-0-81466215-1）、435-436 ページ

[8] パスカル・マルソン、『宗教と宗教のガイド』、ルネッサンス印刷所、パリ、1999 年、p. 152–153

[9] 「信仰告白」インド聖公会。2019年。 2019年6月18日閲覧。

[10] 「エキュメニカル信条と公認信仰表明」英国国教会。 2019年6月18日閲覧。

[DM2009-11] 「洗礼の契約I」。弟子訓練省。2009年。 2019年6月18日閲覧。

[Hahn2012-12] ハーン、ヘザー（2012年）。「教会の活力：信仰告白の増加」ユナイテッドメソジストニュースサービス。 2019年6月18日閲覧。

[13] ウォルター・A・エルウェル『福音派神学辞典』、ベイカー・アカデミック、米国、2001年、132ページ

[14] Sébastien Fath、Du ghetto au réseau: Letestantisme évangélique en France、1800–2005、Édition Labor et Fides、ジュネーブ、2005、p. 366

[15] エドワード・E・ヒンドソン、ダニエル・R・ミッチェル『教会史大衆百科事典：キリスト教を形成した人々、場所、出来事』ハーベスト・ハウス・パブリッシャーズ、米国、2013年、33ページ

[16] Roger Foehrlé、L'Islam pour les profs : recherches pédagogiques、編。 Karthala Editions、1992、p. 66