さらに読む
- バリー・L・カレン著『ラディカル・キリスト教：キリスト教の歴史と未来における信徒教会の伝統』エヴァンジェル出版、ケニア、1999年
参考文献
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- ↑ J. フィリップ・ウォガマン、ダグラス・M・ストロング、『キリスト教倫理読本：歴史的資料集』、ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、米国、1996年、141ページ
- ↑ドナルド・F・ダーンボー著『信徒の教会：急進的プロテスタントの歴史と特徴』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、2003年、65、73ページ
- ↑ウィリアム・H・ブラックニー著『バプテスト派歴史辞典』スケアクロウ・プレス、米国、2009年、21ページ
- ↑マイケル・エドワード・ウィリアムズ、ウォルター・B・シャーデン著『バプテスト史の転換点』、マーサー大学出版局、米国、2008年、17ページ
- ↑ダグラス・ジェイコブセン著『聖霊による思考：初期ペンテコステ運動の神学』インディアナ大学出版局、米国、2003年、195ページ
- ↑ジョン・H・Y・ブリッグス著『ヨーロッパ・バプテストの生活と思想辞典』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、2009年、322ページ
- ↑キース・ウォリントン著『ペンテコステ派神学：出会いの神学』A&Cブラック社、英国、2008年、164ページ
- ↑ロジャー・E・オルソン著『福音主義神学のためのウェストミンスター・ハンドブック』、ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、米国、2004年、259ページ
- ↑ジェームズ・レオ・ギャレット著『バプテスト神学：4世紀にわたる研究』、マーサー大学出版局、米国、2009年、534ページ
- ↑ポール・バスデン、デイビッド・S・ドッカリー著『神の民：信徒教会に関するエッセイ』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、2009年、333ページ
- ↑フィリップ・レマスターズ著『創造と贖罪の間の弟子道：信徒の教会の社会倫理に向けて』、ユニバーシティ・プレス・オブ・アメリカ、米国、1997年、2ページ
- ↑ウィリアム・H・ブラックニー著『バプテスト派歴史辞典』スケアクロウ・プレス、米国、2009年、86-87ページ
- ↑ジョージ・トーマス・クリアン、マーク・A・ランポート、『アメリカ合衆国におけるキリスト教百科事典』第5巻、ローマン＆リトルフィールド、アメリカ合衆国、2016年、222ページ
- ↑ハワード・A・スナイダー著『聖霊のしるし：神はいかに教会を再構築するか』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、1997年、40-41ページ
- ↑ウィリアム・H・ブラックニー著『急進的キリスト教の歴史辞典』スケアクロウ・プレス、米国、2012年、51ページ
- ↑ Sébastien Fath、 Du ghetto au réseau: Letestantisme évangélique en France、1800-2005、Édition Labor et Fides、ジュネーブ、2005、p. 366、378
- ↑ドナルド・M・ルイス、リチャード・V・ピエラード『グローバル福音主義：地域的視点から見た神学、歴史、文化』インターバーシティ・プレス、米国、2014年、297ページ
- ↑ドナルド・F・ダーンボー著『信徒の教会：急進的プロテスタントの歴史と特徴』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、2003年、8ページ
- ↑ジョン・ハワード・ヨーダー著『宣教の神学：信徒教会の視点』インターバーシティ・プレス、米国、2014年、147ページ
- ↑ジョージ・トーマス・クリアン、マーク・A・ランポート、『アメリカ合衆国におけるキリスト教百科事典』第5巻、ローマン＆リトルフィールド、アメリカ合衆国、2016年、222-223ページ
- ↑ドナルド・F・ダーンボー著『信徒の教会：急進的プロテスタントの歴史と特徴』、ウィップフ・アンド・ストック出版、米国、2003年、4-5ページ
- ↑ジョン・ハワード・ヨーダー著『宣教の神学：信徒教会の視点』インターバーシティ・プレス、米国、2014年、148ページ
- ↑ウィリアム・H・ブラックニー著『バプテスト派歴史辞典』スケアクロウ・プレス、米国、2009年、87ページ ：「16世紀以降、信徒教会の近しいグループには、メノナイト派、ブレザレン派、バプテスト派、アーミッシュ派、フッター派など、主要な下位区分が含まれる。より近代的な発展においては、（…）ペンテコステ派なども、この定義によれば信徒教会とみなされることがある。」
- ↑ Darren T. Duerksen、William A. Dyrness、『Seeking Church: Emerging Witnesses to the Kingdom』、InterVarsity Press、米国、2019年、45ページ ：「信者の教会：初期の「急進的宗教改革」またはアナバプティスト運動に目を向けると、（…）さまざまなバプテスト、ペンテコステ派、コミュニティ教会、独立教会で広く見られる。」
- ↑ Michel Deneken、Francis Messner、Frank Alvarez-Pereyre、 La théologie à l'Université: statut、programs et évolutions、Labor et Fides、ジュネーブ、2009 年、p. 64 : 翻訳: 「福音主義施設での教育: (...) 福音主義教会は自らを「信者の教会」として提示することを好み、その会員は確信を持って献身的なクリスチャンである。」フランス語の原文は「L'enseignement dans les établissements évangéliques : (...) les églises évangéliques Aimant à se présenter comme des « Églises de professants », dont les membres Sont des chrétiens convaincus et engés」。
- ↑ Religiscope et Sébastien Fath, À propos de l'évangélisme et des Églises évangéliques en France – Entretien avec Sébastien Fath、religion.info、フランス、2002 年 3 月 3 日: 翻訳: 「「信者の教会」の基準により、いわゆる福音派の厳格なセンスをより明確に定義できるようになります。フランス語原文：「Le critère d'«Eglise de professants» permet plus nettement de cerner ce que l'on appelle stricto sensu des évangéliques」
- ↑ドナルド・M・ルイス、リチャード・V・ピエラード著『グローバル福音主義：地域的視点から見た神学、歴史、文化』インターバーシティ・プレス、米国、2014年、40ページ ：「現代の宣教運動は、過去4世紀にわたる福音主義神学の衝動の影響を示す顕著な例である」。297ページ：「バプテスト派とメノナイト派の伝統は、信徒の教会の例である」。
- ↑ロバート・H・クラポール、チャールズ・H・リッピー著『福音派：歴史的、テーマ別、伝記的ガイド』、グリーンウッド出版グループ、米国、1999年、11ページ
