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ポスト実証主義またはポスト経験主義は、実証主義を批判し修正するメタ理論的立場であり[1]、哲学、社会科学、科学的探究のさまざまなモデルにわたる理論と実践に影響を与えてきました。実証主義者は研究者と研究対象（または対象物）の独立性を強調しますが、ポスト実証主義者は、研究者の理論、仮説、背景知識、価値観が観察対象に影響を与える可能性があると主張します。[2]ポスト実証主義者は、バイアスの可能性のある影響を認識することで客観性を追求します。[2] [3] [4]実証主義者は定量的手法を重視しますが、ポスト実証主義者は定量的手法と定性的手法の両方を有効なアプローチであると考えています。[4]
哲学
認識論
ポスト実証主義者は、人間の知識は客観的な個人による先験的な評価に基づくものではなく、[4]むしろ人間の推測に基づくものだと信じている。人間の知識は推測に過ぎないため、これらの推測の主張は正当化される、より具体的には、一連の根拠によって正当化される。根拠はさらなる調査によって修正または撤回される可能性がある。しかし、ポスト実証主義は相対主義の一種ではなく、一般的に客観的真実という考えを保持している。
オントロジー
ポスト実証主義者は現実が存在すると信じているが、実証主義者とは異なり、現実は不完全にしか知ることができないと信じている。[2] [3]ポスト実証主義者はまた、現実の理解と定義を形成する際に社会構成主義を参考にしている。 [3]
価値論
実証主義者は、研究は価値中立的または価値中立的である、またはそうあり得ると信じているが、ポスト実証主義者は、偏見は望ましくないが避けられないものであり、したがって研究者は偏見を検出し、修正するよう努めなければならないという立場をとっている。ポスト実証主義者は、尺度、対象集団、質問、定義の選択、および研究の解釈と分析を通じて、彼らの価値論（つまり、価値観や信念）が研究にどのように影響したかを理解しようと努める。[3]
歴史
歴史家は実証主義を2つのタイプに分類しています。1つは古典的実証主義、19世紀前半にアンリ・ド・サン＝シモンとオーギュスト・コントによって初めて説明された経験主義の伝統です。 [5] [1]もう1つは論理実証主義です。論理実証主義は、 1920年代から1930年代にオーストリアのウィーン近郊で会合したウィーン学団と最も強く結びついています。 [3]ポスト実証主義は、DCフィリップス[3]が両方の形式の実証主義に当てはまる一連の批判と修正に付けた名前です。[3]
論理実証主義を批判した最初の思想家の一人はカール・ポパーである。彼は論理実証主義の検証主義の考えの代わりに反証主義を主張した。[3]反証主義は、普遍性や観察不可能なものについての信念が真実であるかどうかを検証することは不可能であるが、反証しやすい方法で表現された誤った信念を拒否することは可能であると主張する。
1965 年、カール・ポパーとトーマス・クーンは、トーマス・クーンの理論にこの反証の考えが取り入れられていなかったとして論争を繰り広げました。この論争は現代の研究方法論に影響を与えています。
トーマス・クーンは、ポスト経験主義の科学哲学を広め、少なくとも部分的にはそれを創始したとされている。[6]クーンのパラダイムシフトの考え方は、論理実証主義に対するより広範な批判を提示し、証拠に応じて時折シフトしなければならないのは単なる個々の理論ではなく世界観全体であると主張している。[3]
ポスト実証主義は科学的方法の否定ではなく、むしろこれらの批判に応えるために実証主義を改革したものである。実証主義の基本的な前提、すなわち客観的真実の可能性と望ましさ、実験的 方法論の使用を再導入する。哲学者ナンシー・カートライトとイアン・ハッキングの著作はこれらの考えの代表である。[要出典]このタイプのポスト実証主義は、社会科学の研究方法ガイドで説明されている。 [7]
ポスト実証主義理論の構造
ロバート・デュビンは、ポスト実証主義理論の基本構成要素は、基本的な「単位」または興味のあるアイデアとトピック、単位間の「相互作用の法則」、および理論の「境界」の説明で構成されていると説明しています。[3]ポスト実証主義理論には、理論を観察可能な現象に結び付ける「経験的指標」と、科学的方法を使用して検証可能な仮説も含まれています。[3]
トーマス・クーンによれば、ポスト実証主義理論は「正確」、「一貫性」、「広い範囲」、「簡潔」、「実りある」かどうかに基づいて評価できる。 [3]
主な出版物
- カール・ポパー（1934年）『科学的発見の論理』、英語では『科学的発見の論理』（1959年）として書き直されている。
- トーマス・クーン（1962）『科学革命の構造』
- カール・ポパー（1963）『推測と反駁』
- イアン・ハッキング（1983）代表と介入
- アンドリュー・ピカリング(1984)クォークの構築
- ピーター・ギャリソン(1987)実験の終わり方
- ナンシー・カートライト（1989）自然の能力とその測定
参照
注記
- ^ ab Bergman, Mats (2016). 「実証主義」コミュニケーション理論と哲学の国際百科事典pp. 1–5. doi :10.1002/9781118766804.wbiect248. ISBN 9781118766804。
- ^ abc ロブソン、コリン（2002）。リアルワールドリサーチ。社会科学者と実践研究者のためのリソース（第2版）。マールデン：ブラックウェル。p.624。ISBN 978-0-631-21305-5。
- ^ abcdefghijkl ミラー、キャサリン（2007）。コミュニケーション理論：視点、プロセス、コンテキスト（第2版）。北京：北京大学出版局。pp.35–45。ISBN 9787301124314。
- ^ abc テイラー、トーマス・R.; リンドロフ、ブライアン・C. (2011).質的コミュニケーション研究法（第3版）. サウザンドオークス、カリフォルニア州: SAGE. pp. 5–13. ISBN 978-1412974738。
- ^ 「Auguste Comte」。社会学ガイド。2008年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年10月2日閲覧。
- ^ トーマス、デイヴィッド 1979自然主義と社会科学、パラダイムと社会科学、p.161
- ^ Trochim, William. 「ソーシャルリサーチ方法知識ベース」. socialresearchmethods.net .
参考文献
- Alexander, JC (1995)、「Fin De Siecle Social Theory: Relativism, Reductionism and The Problem of Reason」、ロンドン、Verso。
- Phillips, DC & Nicholas C. Burbules (2000):ポスト実証主義と教育研究。Lanham & Boulder: Rowman & Littlefield Publishers。
- ザミト、ジョン H. (2004)：「認識論の素晴らしい混乱。クワインからラトゥールまでの科学研究におけるポスト実証主義」シカゴおよびロンドン：シカゴ大学出版局。
- ポッパー、K.（1963）、仮説と反駁：科学的知識の成長、ロンドン、ラウトレッジ。
- ムーア、R.（2009）「真実の社会学に向けて」ロンドン、コンティニュアム。
外部リンク
- 実証主義とポスト実証主義