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ピットハウス（またはピットハウス、ピットハウス）は、地面に建てられ、避難所として使用される家です。[ 1 ]この種の土の住居は、最も過酷な気象条件から避難所を提供するだけでなく、食料の貯蔵（パントリー、食料庫、または根菜貯蔵庫のように）や、物語を語ったり、踊ったり、歌ったり、祝祭を行ったりするなどの文化的活動にも使用できます。一般的な辞書では、ピットハウスをダグアウトとも説明しています[ 2 ]。また、ハーフダグアウトと類似点があります。[ 3 ]
考古学では、竪穴住居はしばしば沈床構造の建物[ 4 ] [ 5 ]と呼ばれ、ドイツ語のGrubenhaus [ 7 ]にちなんで、( grub- )小屋[ 6 ]またはgrubhouseと呼ばれることもあります。これらは、北米の米国南西部の人々、プエブロ族の祖先、古代のフレモント文化とモゴヨン文化、チェロキー族、イヌイット、高原の人々、ワイオミング州の古代住民(Smith 2003)、南米のチチカカ湖盆地の古代住民(Craig 2005)、ヨーロッパのアングロサクソン人、日本の縄文人など、世界中の多くの文化で見られます。アングロサクソン人の竪穴住居の中には住居ではなく、他の目的で使われていたものもあるかもしれません。
通常、古代の竪穴住居の遺構として残っているのは、地面に掘られた窪みと、屋根を支えるために使われた柱穴だけです。19世紀には、先史時代の人々のほとんどが竪穴住居に住んでいたと考えられていましたが、その後、住居と考えられていたものの多くは、実際には先史時代の食料貯蔵用の穴であったり、別の目的で使われていたことが証明されています。
最も古い竪穴住居は、中央ウクライナのメジリチで発見された。1万5000年前の後期旧石器時代に遡るこれらの住居は、マンモスの骨で作られていた。土台は円形または楕円形で、直径は12～14フィート（3.7～4.3メートル）で、壁には四肢の骨が、屋根にはより軽くて平らな骨が使われていた。おそらく、断熱のために動物の皮が外側に張られていたのだろう。それぞれの住居には炉があった。住居群はベースキャンプの配置の周りに配置され、家族や親戚が数週間から数ヶ月間そこに住んでいた。[ 8 ]
竪穴住居は、西暦5世紀から12世紀にかけて北ヨーロッパの多くの地域で建設されました。ドイツではGrubenhäuser（グルーベンハウザー）と呼ばれ、イギリスではgrubhuts（グルーブハット）、grubhouses（グルーブハウス）、またはsunden featured buildings（サンケン・フィーチャード・ビルディング）とも呼ばれています。
考古学的証拠によると、これらは浅い長方形の穴に建てられ、深さは様々である（多くの場合、遺跡の保存状況に関係している）。大きさは0.25m×約2m×1.5mのものもあるが、1950年代以降にイギリスのウェスト・ストウで行われた発掘調査の例は、長さ3.7m～4.44m×幅2.72m～3.5m×深さ0.58m～0.97mである。この穴の中には、長軸の両端にある柱穴に、2本（ただし、0本、4本、または6本の場合もある）のしっかりとした木製の柱が立てられていた。一部の考古学者は、穴の上に吊り下げられた木製の床があり、その下の空洞は貯蔵または湿気対策に使われていたと示唆しているが、他の考古学者はこれに異議を唱え、グルーベンホイザーには吊り下げられた床は全くなかったと主張している。木製の柱で支えられた切妻屋根が小屋を覆っており、おそらく窓はなく、片側に1つの入り口があったと思われる。1970年代にウェスト・ストウで行われた発掘調査では、吊り床を示唆する炭化した板の保存状態の良い証拠が見つかった。また、窪んだ穴の縁に部分的にはみ出していた炉も発見され、張り出した部分を支えていた構造物（おそらく吊り床）が取り除かれたときに下方に崩れ落ちたようだった。[ 9 ]
グルーベンホイザーは一般的に住居として利用されていたと考えられている。しかし、その用途は地域によって異なっていた可能性がある。西ヨーロッパでは、グルーベンホイザーが小型であること、他の建物や織機のおもりなどの関連遺物の近くで発見されることから、織物小屋など特定の用途に使われていたという説が唱えられている。東ヨーロッパのスラブ地域では、グルーベンホイザーはより大きく、暖炉を備えていることが多い。ほとんどの集落では、地上階に建物の痕跡は見つかっていない。
竪穴住居の復元模型は、ヒッツァッカー考古学センター、カルクリーゼ博物館・公園、エルリングハウゼン考古学野外博物館、ホッホドルフ族長の墓など、いくつかの野外博物館に展示されている。
これらは、20世紀半ばまで極貧層の住居であったスウェーデンのバックストゥーガに似ている。
太平洋岸北西部の内陸部では、先住民は一般的に暖かい時期には移動しながら、季節や伝統に応じてさまざまな場所で資源を調達し、寒い時期にはコロンビア川やフレーザー川などの主要河川や支流の近くにある半地下式の恒久的な竪穴住居に移り住みました。竪穴住居の村は、冬の間、コミュニティの機会と安心感を提供するとともに、地域経済、慣習、伝統が実践され、発展していく社交の場となりました。個々の竪穴住居は形が様々でしたが、通常は円形で、木製の骨組みが地面レベルで茅葺きと土で覆われ、周囲には座ったり、寝たり、物を保管したりするための土製のベンチがありました。住居の大きさは直径数メートルから20メートルを超えるものまで様々でした。一般的な設計では、屋根の中央に穴が開いており、梯子で出入りしたり、内部の火の煙を排出するための換気口として機能していましたが、側面入口の竪穴住居も使用されていました。[ 10 ]
北西部のグレートプレーンズと近隣の高原地帯では、気候変動や極端な気温・気象条件のため、一年を通して生活することが困難でした。暑い夏には、持ち運び可能で梱包して移動できる、テントのような簡素な構造物が作られました。寒い冬の間は、生存に必要な暖かく保護されたシェルターとして、竪穴住居が利用されました。[ 11 ]
韓国では、ウムジプは新石器時代から朝鮮三国時代まで広く使用されていました。[ 12 ] [ 13 ]
日本では、竪穴建物（だてなたてもの）が数多くの遺跡で発見されており、最も古い遺跡は北海道と九州の旧石器時代にまで遡ることができる。
中国では、黄河周辺の半坡文化や仰韶文化などの新石器時代の遺跡から竪穴住居の遺構が発見されている。20世紀まで、一部の北部地域では地陰子（diyinzi）または地陰子（diwozi）が建設されており、かつては工業施設（カラマイ油田、大慶油田など）の建設専用として、また新疆生産建設兵団の初期に建設された。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
ジョージ・マードックの1967年の民族誌アトラス[ 22 ]を用いた、竪穴住居建築の異文化間中域モデルでは、サンプルに含まれる862の社会のうち82が、主要な住居または二次的な住居として竪穴構造物を使用していることがわかった[ 23 ] 。
82の社会のうち6つを除くすべてが北緯32度以北に居住しており、このサンプルに含まれる北緯32度以南の6つの事例のうち4つは、東アフリカ、パラグアイ、ブラジル東部の「高山」地域からのものである。[ 24 ]最後の例は、台湾の南にある小さな島に居住していたヤミ族[ 25 ]からのものである。
サンプルに含まれるグループには、常に次の3つの条件が存在していました。1) ピット構造の居住期間中に非熱帯気候であること。2) 少なくとも2つの季節にまたがる居住パターンであること。3) ピット構造の居住期間中に貯蔵食料に依存していること。これらの条件は社会の他の要因と関連している可能性があり、これら3つの要素のいずれかまたはすべてが社会に存在することが、ピット構造の居住を前提とするものではありません。しかしながら、これらの3つの条件は、民族誌アトラスに掲載されているピット構造の居住事例すべてに存在していました。その他の文化的パターンは、サンプル全体に共通していましたが、普遍的ではありませんでした。これらの共通点には、居住の寒冷期、人口推定値の低さ、単純な政治経済システムなどが含まれます。
民族誌的サンプルは、ほぼ完全に北緯に位置する社会の事例研究に基づいています。ピット構造の使用期間は一般的に寒冷期であり、これはおそらくその熱効率によるものです。地面に掘られたピット構造は、土壌の断熱特性を利用するとともに、低い形状であるため、風による熱損失から保護されます。[ 26 ]地上構造よりも熱伝達による熱損失が少ないため、構造内部の温度を安定させるのに必要なエネルギーが少なくなります。[ 27 ]
民族誌アトラスに掲載されている 82 の民族誌事例のうち、50 の社会で人口推定値が得られた。これらのうち、64% は集落あたり 100 人未満であった。[ 28 ]集落あたり 400 人を超える事例は 6% に過ぎなかった。人口密度が最も高かったのは、北米大平原のアリカラ族とヒダツァ族、およびエチオピアのコンソ族であった。ギルマンは、アリカラ族の人口密度の高さはバッファローの生息数によるものだと考えている。
竪穴住居は一般的に単純な政治経済システムと関連付けられています。サンプルの86%では、非世襲の富に基づく階級区分や社会的区別は存在しないと報告されています。[ 29 ]しかし、一部の竪穴住居社会は首長制レベルの複雑さを特徴としています。経済組織の観点から見ると、竪穴住居を占有する社会の77%は狩猟採集経済でした。[ 30 ]これはサンプルの大きな割合ですが、竪穴住居占有中の二季居住や貯蔵食料への依存のような普遍的に一貫した特徴とは考えられていません。
人々が穴住居に住んでいない時期には、食料を蓄えることに活動の重点を置くべきである。[ 28 ]民族誌アトラスのサンプルに基づくと、これは狩猟採集活動または農業活動のいずれかを通じて行われる可能性がある。
先史時代の様々な集団が竪穴住居を利用していました。一般的にはフレモント、プエブロ、ホホカム、モゴヨンといったアメリカ南西部の文化と関連付けられていますが、竪穴住居は過去12,000年にわたり、様々な場所で様々な人々によって利用されていました。カナダのブリティッシュコロンビア州では、キートリークリーク遺跡など、大規模な竪穴住居群が発掘されています。
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