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シナグア族はコロンブス以前の文化で、紀元500年から1425年頃まで、アリゾナ州中央部のフラッグスタッフ近郊のリトルコロラド川からセドナ近郊のベルデ川までの広大な地域、ベルデ渓谷、サンフランシスコ山周辺地域、モゴロン・リム地方の大部分を占めていました。[ 1 ] [ 2 ]
完全に発達したシナグア遺跡が西暦650年頃にアリゾナ州中央部に出現したことから、彼らはアリゾナ州東部中央部から移住してきたと考えられており、おそらくモゴヨン文化から派生したと考えられている。[ 3 ]
シナグアという名前は、北アリゾナ博物館の創設者である考古学者ハロルド・S・コルトン[ 3 ] [ 4 ]によって1939年に造語されました。スペイン語で「～がない」を意味するsinと「水」を意味するagua [ 4 ]を組み合わせたもので、もともとスペインの探検家がフラッグスタッフ近くのサンフランシスコ・ピークスに付けた名前「シエラ・シン・アグア」に由来しています。この名前は、スペインではよくあることですが、これほど大きな山々から一年中流れる川がないことにスペイン人が感じた驚きを反映しています。
コルトンはまた、2つの異なるシナグア文化を区別した。北部シナグア族は、フラッグスタッフ周辺の高地を中心として広く居住しており、ウォルナットキャニオン国定公園、ウパトキ国定公園、エルデンプエブロは、一般に公開されている最も有名な遺跡である。南部シナグア族は、アリゾナ州中央部のベルデ渓谷一帯の低地に居住しており、モンテズマキャッスル国定公園、モンテズマウェル、トゥジグート国定公園、パラトキ遺跡、ホナンキ遺跡、VバーV史跡は、一般に公開されている注目すべき遺跡である。
シナグア族の経済は、狩猟採集と自給農業の組み合わせに基づいていた。彼らは、アンテロープ、クマ、ウサギからカメやアヒルまで、さまざまな獲物を狩猟していた。[ 4 ]
彼らはアマランサス、イネ科植物、サボテンの実、ミツバチノキの花、ガマの穂を粉として利用した。ヒマワリ、エノキの実、ユッカ、野生のブドウ、クルミ、松の実、ドングリも重要な食料源であった。[ 4 ]
シナグア族の農民は8世紀からトウモロコシを栽培し始めた。彼らは南のホホカム族の隣人から灌漑技術を学び、豆やカボチャを作物に加えた。[ 4 ] 1064年と1066年のサンセット・クレーターの噴火で一帯が灰で覆われ、土壌が農業に適した肥沃な土地になった。[ 1 ] [ 5 ]
西暦700年頃、彼らはカリフォルニア湾やメソアメリカにまで及ぶ地域の長距離交易で活発に活動するようになった。彼らは自分たちの籠や綿織物を銅、コンゴウインコ、貝殻、塩、希少な顔料と交換した。[ 2 ] [ 4 ]
初期のシナグア遺跡は、主にアリゾナ州南部のホホカム族が建てたものと同様の大きな竪穴住居と木造建築物で構成されています。 [ 1 ]後期の建造物は、米国南西部に居住していた同時代の他の文化集団が実践していたプエブロ建築により近いものとなっています。
儀式用のキヴァの他に、彼らのプエブロには大きな「コミュニティルーム」があり、ホホカム文化のものと似た球技場や壁で囲まれた中庭を備えたものもあった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
シナグア族が居住していたことが確認されている最後の遺跡は、ベルデ渓谷のビーバークリーク沿いにある石灰岩の崖の住居、モンテズマ城である。この65室の建造物は、西暦1100年から1350年の間にシナグア族の女性によって建てられたと考えられている。[ 4 ]
アラメダ・ブラウンウェアとして知られる彼らの無地の陶器は、パドルと金床を使った方法で作られました。粘土は灰色または茶色で、砕いた陶片で混ぜられ、黄褐色、茶色、赤色の化粧土で彩色されました。[ 1 ]
彼らは輸入した赤い粘土で彫刻した。[ 2 ]
シナグア族は15世紀初頭までにベルデ渓谷を去った。[ 4 ]南西部の他のコロンブス以前の文化と同様に、シナグア族もこの頃に定住地を放棄したようだが、このような大規模な放棄の正確な理由はまだ分かっていない。資源の枯渇、干ばつ、新しくやってきたヤヴァパイ族との衝突などが原因として挙げられている。[ 4 ]
現代のホピ族のいくつかの氏族は、宗教的な理由でベルデ渓谷を離れたとされるシナグア文化からの移民に祖先をたどっている。ピマ族、トホノ・オオダム族、ヤヴァパイ族、ズニ族も、シナグア族と文化的、言語的、歴史的なつながりを持っている可能性がある。[ 6 ]
全米ネイティブアメリカン墓地保護・返還プログラムの代理責任者であるメラニー・オブライエンは、モンテズマ城について次のように書いています。
西暦1125年から1425年にかけてのヴェルデ渓谷の人々とホピ族との連続性を示す証拠には、考古学的、人類学的、言語学的、民俗学的、口承伝承などがある。遺跡からは、ホピ族のメサでのみ作られた陶器が発見されており、歴史上および現代のホピ族の人々が作ったものと類似している。さらに、平織りや彩色された織物、コイル編みの籠、織物マットなども、現代のホピ族の人々が作り、使用しているものと類似している。生きているホピ族の氏族員も、それぞれの遺跡で特定の出来事や人物に関する先祖の名前や伝統的な物語を持っている。[ 6 ]
