フェロニオン

フェロニオン（ギリシア語：φαιλόνιον、複数形：φαιλόνια、phailónia、ラテン語：paenula、ロシア語： Фело́нь - Felón'）は、ビザンチンキリスト教の伝統において、司祭が着用する典礼用の祭服である。司祭の他の祭服の上に着用され、西方キリスト教のカズラに相当する。

カズラ同様、フェロニオンも元々はポンチョのようなものであり、中央に頭を載せる穴があり、四方から足まで垂れ下がった円錐形の祭服であった。^{[1]ローマの民間人の}パエヌラに由来し、ウール、シルク、またはリネンで作られていた。^[1]カズラとは異なり、ミサや聖体礼儀の際だけでなく、あらゆる典礼行事で着用された。6世紀には早くも司祭、司教、および下級修道会のために使用されていた。ラヴェンナのモザイクやポレッチのエウフラシウス聖堂に見ることができる。^[1]フェロニオンは、西暦1000年のバシレイオス2世のメノロギオンに描かれている。 ^{[2] [1]}形状が進化し、腕と手を自由にするため肘より上で折りたたまれるようになった。

現在の形（15世紀頃）では、司祭の手の動きを楽にするため、前面（腰から下）が大きく切り取られている。ロシアでは、比較的最近まで、前面が長いものが一般的だった。フェロニオンの使用は、聖体礼儀に限らず、主要な典礼行事で指定されている。一部の書籍では、 フェノリオン（φαινόλιον、複数形はphenolia φαινόλια ）とも呼ばれている。

もともと司教たちは、司祭が着用するものと同じフェロニオンを着用しており、単色であれば何でもよかった。11世紀以前から、ポリスタビリオンまたはポリスタウリオン（「多くの十字架」）と呼ばれる特別なフェロニオンが特定の高位聖職者のために開発され、それは複数の十字架の模様が織られたり刺繍された布で作られていた。^{[1]司教が使用した}ポリスタビリオンを描写した現存する最古の資料は、11世紀後半から12世紀前半の特定の写本である。^[3]最初にこの用語について言及した著者であるヨハネス・ゾナラスは、この用語の使用は正教会の4人の総主教（コンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキア、エルサレム）だけでなく、コンスタンティノープル総主教区の総主教、すなわちカイサリア、エフェソス、テッサロニキ、コリントの司教にも認められていたと述べている。^[3] 12世紀の教会法学者テオドロス・バルサモンは、この用語は厳密に総主教専用であるとみなした。ビザンチン時代からポリスタヴリオンは残っておらず、徐々にサッコスに取って代わられた。^[1]テッサロニキのシメオンは1400年頃の著作で、すべての大主教がポリスタヴリオンを使用することを認めている。^[4] 12世紀から15世紀にかけて、ポリスタヴリオンは大きな重要性を獲得し、記念碑的な絵画やフレスコ画によく見られる。^{[4] [5]}

ポリスタヴリオンは、教区の階級を区別する最初の祭服であった。それ以前は、最高位の総主教と地方の司教は、両方ともオモフォリオン付きのシンプルなフェロニオンを着用していた。^[4]ポリスタヴリオンの着用を許される者の厳格な施行の例は、1370年にコンスタンティノープル総主教フィロテウス1世がノヴゴロドのアレクセイ司教に送った手紙に見られる。その中でフィロテウスは、アレクセイがポリスタヴリオンを着用することを禁止している。なぜなら、ポリスタヴリオンを着用する権利は、アレクセイの前任者に個人的な好意として与えられたものだったからである。^[6]

ポリスタヴリオンは当初、高位の象徴として開発されましたが、徐々にすべての司教に拡大されました。この現象は後にサッコスとミトラにも繰り返され、これらも最初は最高位の総主教のみが着用していましたが、その後、他の階層にまで浸透していきました。^[1]

フェロニオンには主に2つのスタイルがある。ビザンチン様式またはギリシャ様式のフェロニオンは肩にフィットするように仕立てられており、ロシア様式のフェロニオン (Фелонь, felon ) は後頭部を覆う高くて硬い襟を持つ。また、読者が剃髪時に着用する短いフェロニオン (Фелончик, felonchik ) もある。この小さなフェロニオンは今でも古儀式派の教会の祭壇係が着用している。ギリシャ様式のフェロニオンは、一般的に、コンスタンティノープル総主教と歴史的、地理的に近いつながりを持つ人々が着用しており、これには中東、ギリシャ、バルカン半島、ルーマニア、ブルガリアの東方正教会のキリスト教徒のほとんど、およびウクライナ西部のギリシャカトリック教徒と正教会が含まれる。

ロシア式のフェロニオンは、ロシア正教会、ウクライナ独立教会、ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）、ポーランド正教会、およびアメリカ正教会で使用されています。また、一部のウクライナ正教会とブルガリア正教会では、ロシア式とギリシャ式の中間のバージョンも使用されています。

司祭として聖体礼儀に仕えることを望む司教（つまり、位階制聖体礼儀の特別な儀式や祈りを執り行わない）は、サッコスの代わりにフェロニオンを着け、オモフォリオンを首にかけることがあります。これは聖ヤコブの典礼でも行われます。

東方正教では、フェロニオンは首の部分のみで留められることが多く、ビザンチン様式よりも開いており、西洋のコープに似ています。フェロニオンには、ファノリオン(コプト様式)、パイナ(アッシリア様式)、パイノ(シリア正教)、シュルザール(アルメニア様式)、カッパ(エチオピア様式) などさまざまな名前があります。これらは司教だけでなく司祭も着用します (サッコスは司祭が着用しません)。

• ウィキメディア・コモンズのフェロニオンに関連するメディア

ウッドフィン、ウォーレン・T.（2012年）。『具現化されたアイコン：ビザンチン帝国の典礼服と聖礼典の権力』オックスフォード[イギリス]：オックスフォード大学出版局。