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ニサン・バク（ニサン・ベック、ヘブライ語：ניסן ב"ק、1815年 - 1889年）は、オスマン帝国パレスチナのオールド・イシューブのハシディズムのユダヤ人コミュニティの 指導者であった。彼はエルサレムの2つのユダヤ人地区、キルヤ・ネエマナ（バテイ・ニサン・バクとして知られる）とイエメン系ユダヤ人地区の創設者であり、ニサン・バク・シナゴーグとしても知られるティフェレト・イスラエル・シナゴーグの建設者でもある。 [1]
バイオグラフィー
ニサン・バクは、サディグラ・ハシディズムのラビ・イスラエル・バクの一人息子としてベルディチェフで生まれました。[2] [1]一家は1831年にオスマン帝国のシリアに移住しました。 [1]
父、イスラエル・バク
イスラエル・バク（1797–1874）は、イスラエル・バクあるいはバックとも綴られ、ベルディチェフの印刷工の家系の出身である。[2] 1815年から1821年まで故郷で印刷工として働き、事業を閉鎖せざるを得なくなった後、1831年にパレスチナに移住した。[2]彼はサフェドで印刷所を再開し、[3] 17世紀後半以来初めてヘブライ語の本を印刷した。 [2] 1834年に彼の印刷所は破壊され、彼はエジプトの支配に対する農民反乱で負傷した。[2]その後、彼は他の15のユダヤ人家族とともに近くのヤルマク山（メロン）に定住し、そこでコミュニティは農業に従事し、近代における国内初のユダヤ人農場と、伝統的なユダヤ人コミュニティであるオールド・イシューブの最初の新居住地となった。[4] 1837年のサフェド地震の被害を受け、 1838年のドゥルーズ派の反乱で印刷所と農場が破壊された後、彼はガリラヤを離れエルサレムに移住した。[2]そこで彼は1841年に印刷所を再建した。これは1863年まで市内で最初で唯一のユダヤ人印刷所であった。[2] [3]ニサンは父親の印刷所の運営を手伝い[1]大量の書籍を印刷し、1863年にはイスラエル・バクは国内で2番目のヘブライ語新聞であるハヴァツェレットの編集も始めた。 [2]イスラエル・バクはエルサレム旧市街のユダヤ人街の開発者の一人でもあった。[3] 1840年代初頭、父と息子はエルサレムで最初のハシディズムのコミュニティ[疑わしい–議論の余地あり]を設立した。 [5]イスラエルとニサン・バクは、中央ハシディズムのシナゴーグを建設することに成功し、正式には、ルージン・ハシディズム裁判所の長であるルージンのラビ・イスラエル・フリードマンのヘブライ語名にちなんでティフェレト・イスラエルと名付けられました。[2]しかし、それは「ニサン・バクのシナゴーグ」としてよく知られていました。[2]
ニサン・バク：晩年
1874年に父が亡くなるまで手伝った後、ニサン・バクは印刷所を引き継ぎ、さらに9年間経営した。[2]印刷所を売却した後も、エルサレムのユダヤ人コミュニティ、特にハシディズムのリーダーとして活動を続け、ルジン＝サダグラ王朝の地方長も務めた。[2]オスマン帝国政府と良好な関係にあったバクは、ユダヤ人コミュニティを標的とした法令を和らげ、ユダヤ人のために市内でいくつかの住宅建設プロジェクトを発足させ、実行した。[2]
バクはまた、義理の兄弟であるI.D.フルムキンとともに、自分のコミュニティ内でユダヤ啓蒙主義、すなわちハスカラーの先駆者でもあった。フルムキンは1870年にハヴァゼレット新聞の発行を再開していた。 [2]改革の一環として、バクとフルムキンは、海外から流入する慈善基金の伝統的な分配システムであるハルッカに反対した。[2]彼らは、1884年にユダヤ人を改宗させようとするキリスト教宣教師の活動に対抗するために設立されたユダヤ人の団体、エズラト・ニダヒム協会の設立者たちの間で再び活動した。[2]エズラト・ニダヒムは、エルサレムの隣にあるアラブ人の村シルワンに、最近到着したイエメン系ユダヤ人のための小さな地区[2]を建設した。
バクは1889年に亡くなり、オリーブ山のユダヤ人墓地に埋葬された。
ニサン・バク・シナゴーグ
1747年にはエルサレムにすでにハシディズム信者がいたものの、彼らは小さな私的なシナゴーグや家で祈りを捧げていた。1839年、バクはハシディズムのシナゴーグの計画を練り始めた。その前の1843年、ニサン・バクはエルサレムからサディグラのルジネル・ レベを訪ねた。彼はニコライ1世皇帝が嘆きの壁近くの土地を購入し、教会と修道院を建てるつもりだと伝えた。ルジネル・レベはバクにそこにシナゴーグを建てるよう勧めた。彼はその土地をアラブ人の所有者から法外な金額で購入したが、その数日後、皇帝はエルサレムのロシア領事に土地の購入を命じた。こうして皇帝は教会用に別の土地を購入したが、それが今日のロシア人居住区となった。[6]
バクが建築家兼施工者を務めたシナゴーグ建設プロジェクト[7]は、度重なる遅延に悩まされた。資金調達に10年以上を費やし、建設には1866年から1871年までの6年を要した。堂々とした3階建てのシナゴーグは、1872年8月19日に落成した。[8]その後75年間、シナゴーグは市内のハシディズム共同体の中心地となった。神殿の丘の見事な眺め、華麗な装飾、ハシディズム信者が寄贈した美しい銀製品などがあり、エルサレムで最も美しいシナゴーグの一つとされていた。[9] 1948年の第一次中東戦争中にアラブ軍によって破壊された。[1]
キルヤ・ネエマナ
1875年、ニサン・バクはラビ・シュムエル・モルデハイ・ワルシャフスキーとともに、コレッル・ヴォルヒンの後援のもと、[10] [11]キリヤ・ネエマナのユダヤ人地区を設立した。当初はオホレイ・モシェ・ヴィ・ユディット（「モーゼとユディトのテント」）と呼ばれていたが、一般にはバテイ・ニサン・バク（「ニサン・バクの家」）として知られている。 [1] [2]この地域はもともとハシディズムのユダヤ人のために意図されていたが、資金不足のため、計画されていた60軒のうち30軒しか建てられなかった。[10] [12]残りの土地は、シリア人、イラク人、ペルシャ人ユダヤ人など、いくつかの他のグループに割り当てられた。[13] 1890年代には、ジョージア人とコーカサス人ユダヤ人のために、キリヤ・ネエマナの隣にエシェル・アブラハムという別の地区が建設された。[14]これらの地区は1929年のパレスチナ暴動の際に事実上放棄され、家々はキリスト教徒とイスラム教徒に占拠された。[14]残っていたユダヤ人住民は1948年以降、アラブ人が東エルサレムを占領した際に去った。 [15]
参照
参考文献
- ^ abcdef アイゼンバーグ2006、39ページ。
- ^ abcdefghijklmnopqr クレッセル、ゲッツェル (2007)。 「バク、エレエ・イスラエルの印刷業者と開拓者」。スコルニクでは、フレッド。マイケル・ベレンバウム(編)。ユダヤ百科事典(PDF)。 Vol. 3 (バブロ) (2 版)。トムソン・ゲイル。 p. 71.ISBN 978-0-02-865931-2. 2020年10月5日閲覧。
- ^ abc マハロ2009、14ページ。
- ^ ERETZスタッフ（2015年2月22日）。「メロン山からバー・ヨハイ・ピクニック会場まで」。ERETZマガジン。テルアビブ。 2020年10月5日閲覧。
- ^ アサフ2010、2ページ。
- ^ ブレイヤー2003、260-261頁。
- ^ ブレイヤー2003、261ページ。
- ^ ロスオフ2001、259-260頁。
- ^ ブレイヤー2003、263ページ。
- ^ ab Ben-Arieh 1979、163ページ。
- ^ ティダール 1947年。
- ^ ロスオフ2001、304ページ。
- ^ ベン・アリエ1979年、257ページ。
- ^ ab Ben-Arieh 1979、165ページ。
- ^ ロスオフ2001、306ページ。
文献
- アサフ、デイヴィッド（2010年）。「ハシディズム：歴史的概要」。東ヨーロッパのユダヤ人に関するYIVO百科事典。 2012年10月18日閲覧。
- ベン・アリエ、イェホシュア (1979)。עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה בראשיתה [時代を反映した都市: 新しいエルサレム – 始まり] (ヘブライ語)。エルサレム: ヤド・イザク・ベン・ズヴィ出版。 p. 163.
- ブレイヤー、ラビ・メナケム（2003年）。『リズィン家：ハシディズムとリズィン王朝』メソラ出版。ISBN 1-57819-794-5。
- アイゼンバーグ、ロナルド L. (2006)。エルサレムの街路: 誰が、何を、なぜ。Devora Publishing。ISBN 1-932687-54-8。
- マジャロ、レオン（2009）。ロカッハの家。マジャロ出版。ISBN 978-0-9562859-0-4。
- ロスオフ、ドビッド（2001年）。『天国が地に触れる場所：中世から現代までのエルサレムのユダヤ人生活』フェルドハイム出版社。ISBN 0873068793。
- デヴィッド・ティダール（1947年）。 「ニサン・バク」 ניסן בק。イスラエルの建国者と建設者の百科事典(ヘブライ語)。 Vol. 1. デビッド・ティダールの財産およびトゥーロ大学図書館。 p. 64.