ニコラス・バンカード・キットバムルング

祝福された ニコラス・バンカード・キットバムルング
殉教者
生まれる	1895 年1 月 31 日[1]タイ、 ナコーンパトム
死亡	1944年1月12日（1944年1月12日）（48歳） タイ、バンコク
崇拝されている	カトリック教会
列福された	2000年3月5日、サン・ピエトロ広場、ヨハネ・パウロ2世教皇
主要な神社	バンコクの聖母被昇天大聖堂
ごちそう	1月12日

ニコラス・ブンカード・キットバムルン（タイ語：นิโคลาสบุญเกิดกฤษบำรุง、RTGS：  Bunkoet Kritbamrung、1895年1月31日^[1] - 1944年1月12日）は、タイのカトリック司祭であった。^{[2] [3] [4]キットバムルンは}叙階前にほぼ20年間学び、その段階でタイの各県で2人の牧師の助手として司牧活動を開始した。^[5]彼はすぐに著名なカテキストとなり、サレジオ会の神学生にカ テキストを指導する一方、サレジオ会の司祭たちにタイ語を教えた。^{[6] [7]}彼は1941年にタイ当局からスパイ活動とフランス（タイ人はフランスに敵対していた）への協力の罪で告発され投獄され、長期間の虐待の末、1944年に結核で死亡した。^{[8] [7] [1]}

彼は、列福後に「 ex aerumnis carceris 」（「投獄の苦難により」）で殺害されたことが認められた、この信仰を持つ最初のタイ人である。列福式は2000年3月5日にサン・ピエトロ広場で行われた。^{[2] [6]}

ニコラス・バンカード・キットバムルンは、1895年1月31日にナコンパトムでジョセフ・ポクサンとアグネス・ティアン・キットバムルンの6人の子供のうちの1人として生まれました。一部の情報源では2月28日生まれとされていますが、彼の教区の洗礼記録ではこれに異議を唱えています。 ^[1]両親はともに改宗者でした。[ ^3]キットバムルンは2月5日に聖ペテロ教区でルネ・マリー・ジョセフ・ペロス神父（後の司教）から「ベネディクト」という名前で洗礼を受けました。^[5]

彼は1908年（1908年 - 1916年）にハン・サンの聖心教会学院で教会の勉強を始め、1920年にカテキストとして働く期間を終えた。1920年にはペナン教会学院で海外の勉強を続け、1925年に終了したが、その間に小聖職（1924年8月）と副助祭（1925年8月）および助祭（ 1925年9月）の両方を授与された。^{[2] [5]}

彼は1926年1月24日、バンコクの聖母被昇天大聖堂でルネ・マリー・ジョセフ・ペロス司教から司祭に叙階された。叙階後の最初の任務は、サムットソンクラーム県のバン・ノック・ケーク（バン・ノック・クウェック）教区で、デュラン神父（バン・ノック・ケーク教会（現在の聖母生誕大聖堂）の教区司祭）とともに助任司祭として働くことだった。^{[3] [1]} 1928年に彼はピッサヌロークに転勤し、そこでサレジオ会の司祭たちにタイ語を教えながら、16人の神学生に教理教育を教えた。彼が中国語の方言である客家語を学んだのもこの頃だった。^{[3] [5] [7]}

キトバマルンは、1927年10月26日にサレジオ会がタイのシャムに到着した後、彼らを支援した。1928年1月1日、デュランとキトバマルンが率いた宣教は終了し、教区とその活動は訓練を受けたサレジオ会に委ねられた。これを受けて、彼は1929年にタイに到着したばかりのフランス人司祭ミラベルの助任司祭に任命された。^{[7] [6] [1]} 1930年、ミラベルは活動をシャム北部に拡大し、キトバマルンに北部で一緒に働いてほしいと考えていたため、ペロス司教に代わりの司祭を派遣するよう依頼した。2人はランパーンで活動を開始したが、ミラベルは心変わりし、ミラベルがさらに北へ向かう間、キトバマルンにそこで働いてほしいと考えた。そこで彼は伝道を続け、仲間の司祭たちの金銭的負債を助けた。^{[6] [2]}

1930年に彼はベトナム北部に派遣され、そこでの宣教活動に従事し、その後タイ北部のチェンマイでも同様の活動を行い、そこではカトリック教徒を離れた人々を助け、この地域で再び福音を宣べ伝えた。^[3]その後彼はコラート県に派遣され、さらに教理教育と福音宣教に従事する一方、 1937年にはラオス国境沿いのほとんど未開拓の地で自らも福音を宣べ伝えた。^[7]

キットバムルンは、タイ政府自体が仏教徒（そして仏教を好んでいた）であったにもかかわらず、仏教文化における信仰の自由と信仰を公言する権利のために戦った。当局はキットバムルンを疑い、タイ人が敵対していたフランス人と協力したとして彼を告発するようになった。 ^{[8]タイ当局はキットバムルンを、}プレーク・ピブーンソンクラーム元帥の政府に対する反乱をタイ人に扇動しようとする危険人物とみなした。

フランス領インドシナ戦争中、彼はフランスの密告者（スパイ）として活動していたと告発され、サンタテレサ教区にいる間に1941年1月12日に逮捕された。しかし、逮捕される前の1月11日に彼はバンハンの聖ジョセフ教会に行き、アンブロシオ・キン・ミンルクム神父（牧師）と合流しようとしたが、彼はそこにいなかった。代わりに彼は教区民を集め、自らが司式する次のミサに出席するよう彼らに思い出させた。彼は翌朝8時30分に鐘を鳴らし、それが当局が彼を逮捕するきっかけとなった。^[1]キットバムルンは「王国に対する反逆」の罪で起訴され、バンクワン刑務所に投獄された。^{[8] [6]}彼は10年以上の懲役刑を宣告され（生きていれば1956年まで刑務所にいたことになる）、そこで68人の獄中仲間に洗礼を施し、彼らに福音を説いた。^[2]

彼は1944年にバンコクで獄中で結核にかかり、死去した。[ 2 ^]彼はカトリック教徒であったため治療を拒否された。キットバムルンはロザリオを頻繁に唱え、そうすることで慰めを得ていた。 ^{[7]彼の遺体は現在、}バンコクのアサンプション大聖堂の主祭壇の下に埋葬されている。^[6]

1992年から、バンコクの信者たちは大司教区に、故司祭の列福運動を開始するよう圧力をかけ始めた。正式な申請書はローマの列聖省に送られ、同省は要請を受け入れた。^[8]この運動は、1995年3月7日に列聖省がこの運動に「nihil obstat」（異議なし）を宣言し、キトバムルンを神のしもべと称した後に始まった。この教区での手続きは、バンコクのマイケル・ミチャイ・キトブンチュ枢機卿が1998年1月13日から23日まで監督した短い教区手続きで、わずか1週間余り続いた。数ヶ月後の5月29日、列聖省はこの手続きを承認し、 1999年に評価のための ポジティオを受け取った。

神学者たちは1999年10月29日にこの死因を確認し、3か月後の2000年1月11日にはカトリック教会の枢機卿と司教たちも確認した。彼の列福の確認は1週間後の1月27日、ヨハネ・パウロ2世がキトバムルングがキトバムルングの信仰に対する激しい憎悪によって引き起こされた「投獄の苦難により」死亡したことを確認した後に行われた。ヨハネ・パウロ2世は2000年3月5日に サン・ピエトロ広場でキトバムルングを列福した。

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