いななき

いななき（聞く^ⓘ ）は、馬、ヒニーなどの馬の雑種、シマウマなどの他の馬科動物が出す音です。最初は高音で、徐々に低くなる、ぎくしゃくした音の連続です。喉頭から呼気時に生成され、調節されるこの音によって、動物は感情（恐怖や満足など）を表現し、生成した音を通じて他の動物に知らせることができます。いななきの主な機能は、視覚的なコミュニケーションがない場合に、他の馬に自分の存在を知らせることです。しかし、馬がいななきをすることはめったにありません。

ビュフォンは、馬が表現する感情に応じて、いななきを 5 つのカテゴリーに分類しました。これは、その後の著作で広く使用されています。今日では、馬が鳴くときのみいななきと言い、それ以外の場合はキーキーと鳴く、またはいななくと言います。

文学作品では、馬のいななきは、乗り手に自分を知らせ、意思疎通を図る手段となることが多い。占いの実践では、馬のいななきと馬の態度を調べることで、ヒッポマンシーが生まれた。馬のいななきは、チベット仏教の信仰において特に重要な役割を果たしている。

英語や他のゲルマン語族の言語では、中高ドイツ語のnēgenから古期英語のhnǣganと中期英語のneyenが生まれ、さらに現代英語の動詞「いななき」が生まれた。フランス語と同様、11世紀以前にも使用されていたことが確認されている。^[1]チベット語では、gsaṅsは一般的な意味で声を指し、skad-gsaṅsはいななき、すなわち文字通り「馬の声」を指す。チベット語の辞書では、響き渡るいななきとかすかないななきの2種類のいななきを区別している。^[2]英語でも、nickering、whinnying、neighingの間に同様の区別があり、3種類のいななきを指す。^[3]この用語上の区別はフランス語には存在しない。

フランス語では、「hennissement」は男性名詞^{[4] [5] [6]}であり、情報化フランス語宝庫によれば、13世紀に確認されており、アンリ・ド・ヴァランシエンヌの著作「コンスタンティノープル皇帝アンリ1世の歴史」（1220年頃の文書^[5]）に記載されている。「Hennissement 」は、1100年に人間について、そして30年後にはフィリップ・ド・タオンの「馬の鳴き声」について確認されている動詞「hennir」に由来している。さらに、「hennir」はラテン語の「hinnire」^{[7] [8] [9]から}の借用語である。[ ^{7] [8] [9] クインティリアヌスが『}弁論術教育』で述べているように、^[10]これは「馬の鳴き声」の擬音語から形成されたものである。 ^[7]母音「i」の繰り返しは、いななきの音を想起させる。^{[11]イタリア語の「} nitrire」などの他のロマンス語の動詞もこの語から派生している。フランク語の「kinni」 （あご）の影響も考えられる。hinny は馬のようにいななき、ラバはロバのように鳴く。^[12]フランス語では、「hennissement」と「hennir」はシマウマにも使われる。^{[13] [14]}

人類は太古の昔から家畜化されてきた馬の鳴き声に気付いており、その鳴き声にさまざまな意味を付与してきた。^[要出典]西ヨーロッパでは、カルダンに倣ったビュフォンの馬の研究^[15]で、5種類のいななきが説明されている。^[16]この研究は何世紀にもわたって権威あるものとなっており、「百科事典、あるいは科学、芸術、職業に関する総合辞典」などに収録されている。^[17]彼によると、これら5種類の馬のいななきは、それぞれ喜び、欲望、怒り、恐怖、痛みを表現するために使われているという。^{[18] [19]} 5種類のいななきとは以下のとおりである。

• 喜びのいななき。その声はかなり長い間聞こえ、高音で上がり、終わる。馬は同時に蹴るが、軽く、打とうとはしない。
• 欲望、愛、愛情のいななき。馬は蹴りません。長く聞こえ、声はより低く速い音で終わります。
• 怒りのいななき。馬が危険なほどに蹴ったり叩いたりする、非常に短く甲高いいななき。
• 恐怖のいななきは、足蹴りも伴うが、怒りのいななきよりほとんど長くはない。声は低く、しわがれ、完全に鼻孔から出ているように思われる。このいななきはライオンの咆哮によく似ている。
• 痛みのいななき。いななきというよりは、低い音で呼吸に伴って鳴くいななきのような音。

非常に人気があり広く使用されているこの分類は、現在では有効ではありません。

19世紀の百科事典によると、ハンガリーなどの一部の国では、特に戦時中、馬のいななきを防ぐために鼻孔を割く習慣があった。この情報は、いななきが喉頭で調節されるという事実によって修正される。^{[18]しかし、}第一次世界大戦中にロバの鼻孔を割っていななきを防ぐ行為がよく確認されている。^[20]

いななきは、最初は高音で、その後徐々に低くなり、一種の長い「ヒィーヒィーヒィー」という音になる、ぎくしゃくした音の連続である。強さとピッチはかなり変化する。その音は、人間の耳に数キロメートル離れたところから聞こえるほど大きいこともあり、聴覚がより発達している馬は、さらに遠くからでもいななきを聞くことができる。^[21]馬がいななくときは、口を開け、あごや鼻孔を動かす。馬全体のいななきは、雌馬や去勢馬よりも頻繁に行われ、声の音色はそれほど強くない。^[19]生まれたときから、雄は雌よりも声が大きい。思春期が始まる2歳または2歳半までに、すべての馬の声は大きくなる。^[18]馬の発声は、複雑な音、広い帯域幅、さまざまな周波数を持ち、ほとんどの家畜よりも豊かである。^[3]「いななき」という名前は一般的に馬の鳴き声に付けられるが、牡馬とロバの交雑種であるヒニーは馬のようにいななき、一方ロバと雌馬の交雑種であるラバはよりうなり声を上げる傾向がある。^[22]

馬は、息を吸って肺を満たし、喉頭を通過した空気を吐き出すことでいななきます。いななきは息を吐くときに喉頭で起こります。そのため、気管が開いている馬は空気が通過しなくなり、いななきができません。呼吸器系の他の部分も、二次的な方法でいななきに寄与しています。肺は空気を喉頭に吐き出します。咽頭と鼻腔は発声に力を加え、声帯を変化させます。肺から吐き出された空気が唇を声門から押し離し、声帯が元に戻って一時的に気道が閉じますが、その後再び広がって、オーボエのリードに息を吹き込むときのように、音を生じるのに十分な速さの振動運動を生み出します。^[19]馬の喉、口、唇は発せられる音の性質を変化させ、いななきの強さは肺から吐き出される空気の力によって決まります。

アルプス山脈のチロル地方原産のハフリンガー種は、他の馬よりもいななきの範囲が広いとブリーダーは言う。これは、山岳地帯では馬同士がお互いを見ることが難しく、聴覚によるコミュニケーションに頼っているためかもしれない。^[23]

馬のいななきはコミュニケーション手段の一つだが、最も広く使われている手段からは程遠い。いななきをしないのは、この大型草食動物の捕食者がその音で獲物を見つけるかもしれないという予防策である。馬は主にボディランゲージを使用する。馬がいななきをするのは、他の馬が見えずその動きを解読できない場合など、非常に特殊な場合に限られる。^[24]いななきの主な機能は、動物が見えない他の馬を呼ぶことを可能にすることである。^[25]

馬は若いときはよくいななきをします。モウズワルスキーの子馬は目を覚ますといななき、母馬から返事をもらいます。他の馬から返事をもらうことはめったにありません。子馬は成馬のいななきの出所を突き止めようとするかもしれません。母馬は子馬が遠くへ行ってしまったときにいななきをあげて呼び、母馬を探している子馬も同じように呼びます。おそらくお互いのいななきをはっきりと認識しているのでしょう。

馬のいななきは、馬にとって意図や懸念、満足感を表現する手段でもある。^[19]一般的に、これらが強い感情を引き起こすときに使われる。例えば、2頭の牡馬が戦っているときや、^[26]牡馬が牝馬を感知して近づくときなどである。動物が感じ、伝える感覚によって違いがある。^{[19] [27]}研究者たちは、馬がいななきをすることで他の馬に伝える感情を研究した。音色は一定であるが、倍音は変化に富み、不安に比例して増加する。周波数はコミュニケーションにおいて役割を果たしている。^[3]

このいななきは、かなり低くて柔らかい。これは友情のしるしで、主に食事の時に発せられるが、また牝馬が子馬を安心させるためにも使われる。^{[21] [28]}英語圏の著者によると、このタイプのいななきは、2つの全く異なるタイプに分けられる。ウィニーは満足のいななきを指し、馬の喜びを表現する認識の形である。ニッカーは牝馬が子馬を安心させるために出すいななきだが、馬が特に好きな人の前でも出すことができる。この場合、馬は人のそばにいられることへの満足を表現する。最初のタイプのいななきは、2番目のものよりも大きくて高い。^[3]

このいななきははるかに大きくて甲高く、はるか遠くからでも聞こえます。心配して逃げようとしている馬や、仲間から離れ、近くに他の馬がいる気配を探している馬にも聞こえます。動物は自分が求めている情報を提供してくれる反応を待っています。^{[21] [28]}この鳴き声は簡単に認識でき、同時に馬の隣に立っている人の耳をつんざくほどです。^[3]さらに、この鳴き声を発している動物は一般に非常に特定の姿勢をとり、頭を上げて咳払いをするため、発せられる音の威力が増します。繁殖用の雌馬は、子馬が遠くへ迷いすぎたときに、子馬を近くに呼ぶためにいななきをすることがよくあります。

馬が出す他の音はいななきではなく、喜びや痛みのキーキー音、苦しみのいななきである。^[28]最も大きなキーキー音は威嚇でもある。それは馬が怒りを身体的に表現しようとしていることを示し、例えば集団で餌を食べているときや、牝馬が牡馬を押しのけたときなどである。^[21]

人間と接触するすべての動物と同様に、馬のいななきはさまざまな象徴的な意味を持つことがある。馬占い、神話、物語、伝説、民衆のテキストで役割を果たしている。夢占いによると、いななきは友人の知らせや友人同士で祝うべき幸せな出来事の前兆である。^[29]視覚芸術では、馬のいななきの表現はピカソの ゲルニカで特に精巧で、馬のいななきは人々全体の痛みを伝えることを意図している。^[30]映画、特に西部劇では、馬のシーンに録音されたいななきが頻繁に追加されるため、馬がこのコミュニケーション方法を多用しているかのような誤った印象を与えることがある。

現代ギリシャの民謡によく登場するテーマは、馬のいななきを聞き、夫の馬の鳴き声だとわかるが、一晩一緒に過ごしたばかりの恋人だとはわからないという女性の物語である。いななきは、不倫した妻への罰に先立つきっかけとなる。他の歌では、いななきは囮、愛の暗号、馬乗りを識別する手段、または亡くなった主人への馬からの賛辞である可能性がある。これらすべての意味は、人間と馬の深い関係を証明している。^[31]

[...] 重い足取りで歩いていると、黒いモミの木の群れから馬のいななきが聞こえたような気がしました。あれは枝の間を吹く風でしょうか？いいえ、違います！森から騎兵隊がやって来ます。^[32]
— バイロン卿『マゼッパ』

『アレクサンドルのローマ』では、15歳の未来の王が、ある日、恐ろしいブケファロスが閉じ込められている場所を通りかかり、大きないななきを聞きます。それが何の動物なのか尋ねると、父の部下の一人が、ブケファロスは人間の肉を食べるので非常に危険であるためそこに閉じ込められていると答えます。アレクサンドルの声を聞くと、ブケファロスはもう一度いななき、今度は非常に小さく、主人だとわかる若者に寄りかかります。^[33]

日本語の印象的な表現の一つに、馬の群れがいななく声をあげて、見知った人の出発や到着を迎えるというものがあります。^[34]ロンサールの詩『馬の陰』では、いななく声が夢に出てくる空想上の絵馬に現実味を与えています。いななく声で主人が目覚め、その馬のあり得る現実への手がかりとなるのです。^[35] 『北の風が黒い馬に舞い降りる』は、石ノ森章太郎の漫画シリーズ『サブと一捕物控』（1966-1972年）の中の40ページの物語です。

馬を使った占いであるヒポマンシーでは、いななきは指標となることがある。毛並みや白い模様と同様に、馬のいななきにはさまざまな特徴があるとする民間信仰がある。19世紀半ばのフランスの信仰によれば、特に喜びや欲望とともにいななきを最も頻繁にする馬は、最も優秀で最も寛大な馬である。^[18]

馬のいななきは、怒れる仏教の神、ハヤグリーヴァの象徴であり、その頭には1～3頭の緑の首のいななき馬が乗っている。これはゴータマ・ブッダの誘惑の悪魔であるマーラ（とその化身）を怖がらせ、悟りを得るという彼の信仰を回復させる。アシュ・ヴァゴシャは「馬のいななき」を意味し、1世紀の著名なインドの仏教徒で、ブッダの伝記を書いた。^[36]ヒンズー教では、インドラの馬車が通り過ぎると、馬のいななきによって雷が発生する。 ^[37]

いななきに関する様々な信仰は、特にチベットでよく記録されている。頭帥写本（800-1035）を書いたチベットの馬学者によると、馬のいななきの音は、風、つまり生命の力、へその付け根から口までから発せられる。馬がいななきの音と位置によって、馬の主人にとって吉兆にも凶兆にもなる。ほら貝、大太鼓、ライオン、トラ、戦車の音、笛、雄牛、雷、川の音をまねたいななきは幸運の兆しであり、特にいななきの際に頭を下げたり左に向けたりする馬は吉兆である。^[2]同様に、他の馬に付き添っているときによくいななき、または他の馬にいななきをさせる馬は吉兆である。逆に、馬が周囲を見回しているときによくいななき、またはその鳴き声がロバのいななきに似ている場合は凶兆である。^[38]悪い馬とは、ラクダ、ハゲタカ、猫、ジャッカル、犬、カラス、猿、フクロウの鳴き声を真似する馬です。^{[2]右を向いたり、触れたりするといななき、王様が乗っている馬は、その乗り手が全地を支配することを約束します。 [38]}一方、病気の馬が横を向いて横を向いて呼吸しながらいななきをすると、すぐに死んでしまいます。^[39]最後に、チベットの馬学者は、非常に若い馬、非常に年老いた馬、病気の馬、空腹の馬、喉の渇いた馬から前兆を引き出さないように勧めていますが、 ^[38]それ以外の場合のいななきには細心の注意を払うように勧めています。^[40]

いななきによる占いは西洋でも行われているが、あまり文献に残っていない。コリン・ド・プランシーは著書『地獄の辞典』で、神聖な秘密の守護者と考えられている神聖な森で飼育され餌を与えられた白馬のいななきと動きに着目したケルトの馬占いについて述べている。^[41]教皇グレゴリウス1世は著書『ヨブ記の道徳』で、馬は真の説教者であり、そのいななきは説教の声であると述べている。^[42]アキレスの馬バリオスとクサントスの神話では、一頭が話し、主人の死を予言するが、これはいななきによる馬占いの証拠である。^[35]

ヘロドトスが語った伝説によると、古代ペルシアでは、馬のいななきが政権の選択に大きな役割を果たした。7人の陰謀家が望ましい政権形態について合意できなかったため、翌朝日の出前に全員が同じ場所に乗り、太陽に向かって最初にいななきを上げた馬の馬をペルシアの王にするという決定が下された。ダレイオスの従者はこれを知り、主人の牡馬を翌朝彼がいる場所の牝馬のところまで連れて行くというごまかしをした。ダレイオスの馬が日の出前に到着すると、前日の牝馬の匂いと記憶から、彼は喜びのいななきをあげ、王国は主人の手に渡った。他の6人の陰謀家は馬から降り、ダレイオス1世をペルシアの王と宣言した。^[43]実際には、ダレイオスは陰謀家たちの総意によって選ばれたと思われるが、この伝説は将来の王を決める上で馬のいななきがいかに重要であったかを示している。^[44]

• 動物の鳴き声一覧

• ジョゼフ・カルディーニ（1845年）。 「ヘニスマン」。Dictionnaire d'hippiatrique et d'équitation (フランス語)。ブシャール・ユザール。
• ヴァロン、アレクサンドル＝ベルナール（1863年）。 「ヴォイックス」。MM の使い方のクール ディポロジー。 les officiers de l'armée (フランス語)。ジャウド。
• ブロンドー、アン・マリー。ポール・ペリオット (1972)。 「エニスマン試験」。Matériaux pour l'étude de l'hippologie et de l'hippiatrie tibétaines : à partir des manuscrits de Touen-houang (フランス語)。 Centre de recherche d'histoire et de philologie de la Section de l'École pratique des autes Études、Librairie Droz。ISBN 2600033025。
• ベッカー、マーティ (2010)。「いななく声、いななく声、いななく声の違いは何か?」。馬はなぜ立ったまま眠るのか? (フランス語)。Hachette UK。ISBN 978-1409131359。