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ナン・ホアイチン | |||||||||
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南懷瑾 | |||||||||
 1945年、南懐欽が庵から峨眉山を下山した後。 | |||||||||
| 生まれる | 1918年3月18日 | ||||||||
| 死亡 | 2012年9月29日（享年94歳） | ||||||||
| 母校 | 中華民国陸軍士官学校 | ||||||||
| 職業 | 仏教僧、宗教学者、作家。 | ||||||||
| 配偶者たち |
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| 子供たち | ナン・シュンクアン ナン・シャオシュン ナン・イーペン ナン ・グオシー ナン ・シェンイン ナン ・ケメン | ||||||||
| 親 | ナン・ジェンユ | ||||||||
| 親族 | ナン・ピンフェン（孫） | ||||||||
| 中国語名 | |||||||||
| 繁体字中国語 | 南懷瑾 | ||||||||
| 中国語（簡体字） | 南怀瑾 | ||||||||
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| ナン・チャンタイ | |||||||||
| 中国語 | 南常泰 | ||||||||
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南怀瑾（なん ふあいちん、簡体字：南怀瑾、繁体字：南懷瑾、ピンイン：Nán Huáijǐn）（1918年3月18日 - 2012年9月29日）は、中国の仏教僧、宗教学者、作家である。現代中国で尊敬を集める精神的指導者であり、多くの人から中国仏教復興の主力とみなされている。[1]南は中国では多くの人から禅仏教と金剛乗の指導者、特に准胝の実践において最も影響力のある一人とみなされていたが、中国文化圏外ではほとんど知られていなかった。[2]南は2012年9月29日、中国蘇州で94歳で亡くなった。[3]
幼少期と軍歴
南懐金は1918年3月18日、浙江省温州市楽清県の学者・官僚の家庭に生まれました。若い頃、南は儒教や道教のさまざまな書物、伝統的な中国医学、文学、書道、詩歌などの古典教育を受けました。18歳の若い頃、彼は剣術を含むいくつかの中国武術を学び、省の武術チャンピオンになりました。
ナンは金陵大学（現在は南京大学と合併）で社会福祉を学び、後に南京の中華民国陸軍士官学校で教鞭を執った。1930年代後半、21歳の時に日中戦争中に四川、西康、雲南の国境地帯で軍司令官となった。[4]そこで彼は3万人の現地部隊を率いて日本軍の侵略に抵抗した。[5]
仏教の修行
ナンは若くして軍の職を離れ、仏教の研究と瞑想に全力を尽くしました。1942年、24歳のとき、彼は峨眉山で3年間の瞑想修行をしました。そこで彼は中国仏教の経典に照らして自分の体験を検証したと言われています。この間、ナンの主な師は袁煥仙（1887年 - 1966年）でした。
1945年、ナンはチベット仏教の教えを求めに旅立った。カギュ派の高位の僧侶である第9代ガンカル・リンポチェ（貢噶活佛、1893年 - 1957年）もナンの体験を証明し、彼に「金剛上人」の称号を与えた。[6]ナンは儒教、道教、チベット仏教、禅宗の修行流派に精通した世界でも数少ない学際的な専門家の一人でした。[7]
ナンの法名は通禪（トンチャン）でした。 [8]
学業と私生活
中国革命後、ナンは1949年に台湾に移り、国立政治大学、中国文化大学、輔仁大学で教鞭をとり、大学教授および作家として活躍した。[9]彼の最初の著書『禪海蠡測』は1955年に出版され、彼の名で出版された40冊以上の本や関連資料の最初のものとなった。
ナンの著書は中国本土と台湾で非常に人気があり、中国語圏の国々では合計2000万部以上が売れている。[10]ナンの作品のいくつかは台湾で20刷まで刷られ、儒教に関する著書『論語別裁』は中国本土と台湾の大学の標準参考書として使われている。[6]ナンの著書を数冊英訳した トーマス・クリアリーはナンの著作と方法論について次のように書いている。[11]
ナン師の著作が、学術的、宗派的を問わず、現代の著者の著作より優れていることは疑いようがありません。私は、彼の著作が英語圏で正当な地位を獲得するのを見たいと願っています。…[彼の]研究には、中国思想の 3 つの主要な伝統、儒教、道教、仏教のすべてに関する幅広い知識が含まれています。この包括的な視野は、唐代以来の中国の偉大な思想家に共通していましたが、今日の学者の間ではまれです。
1980年代後半から1990年代前半にかけて、ナンは中国大陸と台湾の間の秘密の両岸通信を仲介した。[12]ナンの教え子のうち2人は台湾の李登輝総統の側近であり、ナンは教え子の賈一斌から李登輝と中国大陸の楊尚昆総統の間の連絡チャネルを作るよう打診された。[12]賈とナンは両岸交渉を仲介し、特使間の秘密小部屋会議を成功裏に実現した。[12] 1990年代前半、ナンは居住地を台湾から香港に移した。いくつかの秘密両岸会議は香港のナンの私邸で行われた。[12]
1992年1月、ナン氏は中国政府と契約を結び、中国初の合資鉄道である 金華温州鉄道に9,200万人民元を投資した。2004年、ナン氏は蘇州近郊の中国本土に戻った。
ナンは2012年9月29日に94歳で亡くなった。
太湖大学習センター
2006年、蘇州市呉江区に、ナンは200エーカー（0.81 km 2）の太湖大學堂（太湖大學堂）を設立しました。この中には呉江太湖国際学校があります。学校のカリキュラムは、伝統的な中国と西洋の最良のアプローチを組み合わせることを目的としており、瞑想、倫理と礼儀作法、伝統的な中国医学理論、中国語と英語の朗読など、独自の重点を置いています。[13]学校の名前は、儒教の「四書」の1つである『学問』にちなんで付けられました。
英語の書籍
これは南懐金の本の翻訳リストです。南懐金の著作の大部分は、中国語原文から英語に翻訳されていません。
- 1984タオと長寿：心身の変容、ペーパーバック。1984 ISBN 0-87728-542-X
- 1986年草山：南淮珍師による禅の7日間集中修行、ペーパーバック。1986年ISBN 0-87728-612-4
- 1993悟りに向けての努力：実践の育成、ペーパーバック。1993 ISBN 0-87728-776-7
- 1994悟りを悟るには：修行の道、ペーパーバック。1994 ISBN 0-87728-802-X
- 1995年中国禅物語、ペーパーバック。1995年ISBN 0-8048-3050-9
- 1997年基礎仏教：仏教と禅の探究、ペーパーバック。1997年ISBN 1-57863-020-7
- 2004年金剛般若経ペーパーバック。2004年ISBN 0-9716561-2-6
参考文献
- ^ “南淮進”.ナン・フアイ・ジン。 2006年9月25日。 2012 年 10 月 4 日にオリジナルからアーカイブされました。2012 年 9 月 30 日に取得。（中国語）
- ^ シャーマー、オットー、センゲ、ピーター。存在：人間の目的と未来のフィールド。 2008年、p.179
- ^ 国学大师南怀瑾在苏州辞書世 享年95岁 2013-01-01 at archive.todayにアーカイブ
- ^ ナン師とその教え
- ^ ナン・フアイチン。金剛経 解説。フォーハム パーク: プリモルディア、2004
- ^ ab マーガレット・ユアン著『草山：南淮珍師による禅の7日間集中講座』ヨークビーチ：サミュエル・ワイザー、1986年、pp. vii-viii
- ^ ナン師匠へのインタビュー 2008-12-24ウェイバックマシンにアーカイブ
- ^ “峨眉山往事─通禅与王恩洋”. 2013 年 12 月 30 日にオリジナルからアーカイブされました。2012 年 11 月 23 日に取得。
- ^ “中国本土で学者ナン・ホアイチンが死亡と報道 - チャイナポスト”. 2013年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月30日閲覧。
- ^ 金剛般若経 (2004)。金剛般若経: 淮金南: 9780971656123: Amazon.com: 本。Prim、Primodia。ISBN 0971656126。
- ^ ナン師匠の書評「修行の耕作」JC クリアリー訳
- ^ abcd ベルコヴィッチ、ジェイコブ、クウェイボー・ファン、チュン・チエン・テン。東アジアにおける紛争管理、安全保障、介入。 2008年。pp. 43-44
- ^ educhina2000: 呉江太湖国際学校
さらに読む
- マーガレット・ユアン & ジャニス・ウォーカー、翻訳：草山：南淮錦師による禅の7日間集中トレーニング（1986年、メイン州ヨークビーチ、サミュエル・ワイザー）OP
- ナン師匠の書評：JL ウォーカー著『パラボラ』第 25 巻第 2 号、2000 年夏号、106 ～ 110 ページ：「中国の禅の物語」（トーマス・クリアリー訳、1995 年）。
- ナン師匠、詩、記事：JL ウォーカー、パラボラ、第 XXII 巻、第 1 号、1997 年春、65 ～ 70 ページ：ワードゲート：スピリチュアル体験への入り口としての知識