ムサヴァト

ムサヴァト党 ムサヴァト・フィルキシ
リーダー	アリフ・ハジリ
創設者	マハマド・アミン・ラスルザーデ マハマド・アリ・ラスルザーデ・アッバスグル ・カジムザデ・ タギ・ナギエフ
設立	1911 （1911年）
イデオロギー	リベラリズム[1] 市民国家主義 「分派」 エルチベイ主義 歴史： 汎トルコ主義[2] [3] 汎イスラム主義[2] [3]
政治的立場	中心
ヨーロッパの所属	欧州自由民主同盟党
色	青
Webサイト
musavat.org.az
アゼルバイジャンの政治 政党 選挙

ムサヴァト党（アゼルバイジャン語：Müsavat Firqəsi、アラビア語：مساواة musāwāt、文字通り「平等」 または「同等」 ）は、アゼルバイジャンで現存する最古の政党です。その歴史は、初期ムサヴァト、亡命ムサヴァト、新ムサヴァトの3つの時期に分けられます。  

同党はヘイダル・アリエフ政権により1995年と2000年のアゼルバイジャン議会選挙への立候補を禁じられた。当時同党は国内の主要野党の一つであった。^{[4] [5]}

ムサヴァトは1911年にバクーでマムメド・アミン・ラスルザーデ、マムメド・アリ・ラスルザーデ（彼の従兄弟）、アッバスグル・カジムザーデ、タギ・ナギオグルによって秘密組織として設立された。当初の名称はムスリム民主ムサヴァト党であった。最初のメンバーはヴェリ・ミカイログル、セイイド・フセイン・サディグ、アブドゥルラヒム・ベイ、ユシフ・ズィヤ・ベイ、セイイド・ムサヴィ・ベイであった。初期のムサヴァトのメンバーには、後にアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国の共産党指導者となる ナリマン・ナリマノフも含まれていた。^{[6]このイニシアチブは、当時}イスタンブールに亡命していたマムメド・アミン・ラスルザーデによるものであった。^[7]

第一次世界大戦前の初期のムサヴァトは、中東の同類の組織と同様に、比較的小規模な秘密の地下組織であり、イスラム世界とテュルク語圏の繁栄と政治的統一のために活動していた。^[8]ムサヴァトは汎イスラム主義の思想を掲げ、その創設者は汎テュルク運動に共感的であったが、同党は第一次世界大戦中は帝政を支持した。^[9]ロシアの社会民主党は、ムサヴァトの設立を「イスラムの後進性、裏切り、宗教的狂信という長年の思想的範疇に支配された帝国主義的、東洋主義的用語」とみなし、^[10]歴史的な裏切りと受け止めた。

ムサヴァトの綱領は、アゼルバイジャン国民に訴え、海外のイスラム教徒の同情を党に保証し、次のような目標を掲げている。^[11]

1. 国籍や宗派に関係なく、すべてのイスラム教徒の団結。
2. すべてのイスラム諸国の独立の回復。
3. 独立のために戦うすべてのイスラム諸国への物質的および精神的援助の拡大。
4. 攻撃と防衛においてすべてのイスラム教の人々と国家を支援します。
5. 上記の思想の普及を妨げる障壁の破壊。
6. イスラム教徒の進歩のために努力する団体との接触を確立する。
7. 必要に応じて、人類の幸福を目的とする外国の団体との接触および意見交換を確立する。
8. すべてのイスラム教徒の存在のための闘争の激化と、彼らの商業、貿易、経済生活全般の発展。^[11]

この間、ムサヴァト党は汎イスラム主義と汎トルコ主義の思想を支持した。^{[12] [13] [14 ] [15] [16]}ムサヴァトのイデオロギーにおける汎トルコ主義的要素は、オスマン帝国の青年トルコ人革命の斬新な思想を反映していた。このイデオロギーの創始者は、ロシア帝国のアゼルバイジャン人知識人、アリー・ベイ・フセインザデとアフメド・ベイ・アガエフ（トルコではアフメト・アオグルとして知られる）であり、彼らの文学作品は、ロシア帝国に居住するさまざまな民族の民族的覚醒の要因として、テュルク語族の言語的統一性を用いていた。

バクーのメンシェヴィキ党と社会革命党は、どちらもグルジア人、アルメニア人、ユダヤ人の選ばれた幹部や、ロシア系労働者の支持に大きく依存しており、長い間、イスラム教徒を「無気力」で「無自覚」だと中傷してきた。^[8]彼らにとって、またボルシェヴィキ、立憲民主党、デニーキン主義者にとって、ムサヴァトは社会民主主義の偽りの友であり、封建的な「ベクとハーン」の党に過ぎなかった。社会民主主義政治の偏執的なスタイルの中心であるこれらの非難は、その起源をはるかに超えて歴史文献に残っている。^[8]しかし、この姿勢は、ムサヴァトの変化する政治とポピュリストのスローガンがイスラム教徒労働者の聴衆の間でより大きな支持を得るようになるにつれて、ロシアの主流社会民主主義者からイスラム教徒の主要グループを遠ざけることにもなった。ムサヴァトの指導者は、主にアゼルバイジャン社会の上流階級出身の高学歴の専門家であった。その大衆的構成員は、1917年から1919年の間に主に募集され、バクーの教育水準の低いイスラム教徒の下層階級で構成されていた。^[8]

ロマノフ王朝300周年を記念した1913年の恩赦法の後、マメド・アミン・ラスールザーデはアゼルバイジャンに戻り、党の指導を引き受けた。党は依然として秘密であったが、ラスールザーデは新聞「アチグ・ソズ」（1915年 - 1918年）を創刊することに成功した。この新聞では、今度はラスールザーデの解釈によって洗練され定義されたムサヴァトの目的と目標が暗黙のうちに主張されていた。ムサヴァトが秘密組織であることをやめて合法的な政党となった2月革命の後になって初めて、この新聞は正式に党の機関紙となった。

バクー・ムスリム社会組織委員会とムサヴァトは、2月革命の初期には極めて急進的だった。彼らは、ムスリムの権利を保証する民主共和国を望んでいた。^[17]ソ連の歴史家ALポポフは、ムサヴァトは革命初期には民主主義、さらには社会主義の立場に立っていたため、先験的にハーンとベクの反動政党に分類することはできないと書いている。「ある時期まで、バクー・ムスリム社会組織委員会とムサヴァト党は、国民全体の利益を代表するだけでなく、アゼルバイジャンの労働者民主主義を指導するという使命を首尾よく果たしていた」^[18]

1917年6月17日、ムサヴァト党は、ナシベイ・ウスベコフとハサン・ベイ・アガエフによって設立されたもう一つの民族民主右翼組織であるトルコ連邦党と合併し、ムサヴァト・トルコ連邦党という新しい名前を採用した。 ^[11]こうして、ムサヴァト党はコーカサス・ムスリムの主要な政治勢力となった。

1917年10月、ムサヴァトは最初の大会を招集し、76条からなる新しい規約を採択した。^[19]

1. ロシアは、国家と領土の自治権に基づく連邦民主共和国にならなければならない。
2. 言論、良心、印紙、労働組合、ストライキの自由は憲法によって確認され、国家によって保証されなければならない。
3. 宗教、国籍、性別、政治的思想にかかわらず、すべての国民は法の前で平等である。パスポート制度は廃止される。すべての国民は国境の内外を自由に移動する権利が与えられる。
4. すべての労働者およびオフィスワーカーの労働時間は 1 日 8 時間に制限されています。
5. すべての国有地、王室所有地、貴族所有地、私有地は農民間で自由に分配されます。
6. 裁判所は法律のみを遵守し、今後は管轄当局の決議に従わない場合は国民は処罰の対象とならない。
7. 普遍的で無償の義務教育および高等教育。^[19]

特に、新約聖書^[20]はこう述べています。

第 1 条: ロシアの国家形態は、民族自治の原則に基づく連邦民主共和国でなければならない。

第3条: ロシアのいかなる地域に居住し、協定地域を持つすべての民族は、民族自治権を与えられるべきである。アゼルバイジャン、キルギスタン、トルキスタン、バシコルトスタンは領土自治権を与えられるべきであり、領土自治が不可能な場合には、ヴォルガ川沿いに住むトルコ人とクリミアのトルコ人は文化自治権を与えられるべきである。党は、非トルコ系民族の自治権の追求を支持し、彼らを助けることを自らの神聖な義務とみなしている。

第4条: 密集して居住する明確な領域を持たない民族は、民族的文化的自治権を有するべきである。

1917 年 2 月から 11 月までの間、ムサヴァトはロシアから分離することなく連邦制の理念を共有していました。特別トランスコーカサス委員会 (OZAKOM) が承認した原則に従い、ジョージア、アルメニア、アゼルバイジャンの領土は独立した国内政策を統治する権限を与えられ、臨時ロシア政府には外交、軍事、防衛、税関のみが委ねられました。しかし、ムサヴァトと他のイスラム連合は臨時政府との協力にすぐに失望しました。臨時政府はイスラム領土にさらなる独立を委ねるつもりがなかったからです。

ペトログラード（サンクトペテルブルク）での十月革命の知らせを受け取ったトランスコーカサスは、新しいボルシェビキの権力を受け入れなかった。1918年2月、トランスコーカサス評議会（セイム）がトビリシで活動を開始した。ムサヴァトは、125人の議員のうち30人を擁する与党の1つとしてセイムに参加した。この新しい機関に代表される他の政党は、グルジアのメンシェビキ（議員32人）とアルメニアの「ダシュナク」（議員27人）であった。この段階で、ムサヴァトは汎イスラム主義と汎トルコ主義の思想を宣伝し始め、トルコ（オスマン帝国）の保護下でのイスラム統一国家の創設を目指した。党員の大半は商人、ホワイトカラー、一部は農民であった。

ムサヴァトはロシア憲法制定議会（1918年）に選出された第10位の政党となった。 ^[21]

ロシア帝国の崩壊と独立宣言の後、ムサヴァト党は新設のアゼルバイジャン民主共和国の第一党となり、議会で過半数の議席を獲得した。最初はアゼルバイジャン国民評議会、次に パルラマン（「議会」）で議席を獲得し、ラスールザーデが初代国家元首となった（1918年5月28日 - 1918年12月7日）。ムサヴァトの指導の下、「アゼルバイジャン」という名称が採用された。この名称は、ADRの宣言以前は、現代のイラン北西部の隣接地域を指すためにのみ使用されていた。^{[22] [23] [24]}アゼルバイジャンは1918年にイスラム世界で最初の世俗民主主義国家となった。1年後の1919年、アゼルバイジャンの女性は米国や一部のヨーロッパ諸国に先駆けて 選挙権を与えられた。 ^[25]

以下のムサヴァト党員は歴代のADR政権で役職を務めた。

• くっ。スルタノフ–国防大臣
• マンマド・ハッサン・ハジンスキー–外務大臣
• ナシブ・ベイ・ユシフベイリ–財務・国家教育大臣
• MY ジャファロフ–貿易産業大臣

• マンマド・ハッサン・ハジンスキー – 外務大臣
• ナシブ・ベイ・ユシフベイリ – 国家教育・宗教大臣
• Kh. スルタノフ –国防大臣代行 、カラバフおよびザンゲズール特使
• ムサ・ベイ・ラフィエフ–社会保障・宗教大臣
• Kh. ハスマンメドフ–内務副大臣

• Kh. ハスマンメドフ – 内務大臣
• ナシブ・ベイ・ユシフベイリ – 教育・宗教大臣
• くっ。スルタノフ – 農業大臣

• ナシブ・ベイ・ユシフベイリ – 閣僚評議会議長（首相）
• MYジャファロフ – 外務大臣
• N. ナリマンベイリ– 国家検査官
• Kh. ハスマンメドフ – 内務大臣

• ナシブ・ベイ・ユシフベイリ – 閣僚評議会議長（首相）
• マンマド・ハッサン・ハジンスキー – 内務大臣
• Kh. ハスマンメドフ – 法務大臣
• M. ラフィエフ– 社会福祉保健大臣

1920年4月にボルシェビキの侵攻により第一共和国が崩壊した後、ムサヴァトは再び秘密活動に切り替え、秘密委員会を結成した。この委員会には有名なアゼルバイジャンの劇作家ジャファル・ジャッバルリも参加した。この委員会の最も有名な活動は、ラスールザーデがロシア連邦社会主義共和国からフィンランドへ逃亡する準備だった。全体として、ムサヴァトは、ガンジャ、カラバフ、ザガタラ、ランカランでの反乱など、いくつかの武装蜂起を準備し、実行した。しかし、ソ連は1923年までに少なくとも2,000人のムサヴァトのメンバーを逮捕することでムサヴァトを弾圧した。そのため、ムサヴァトの主要メンバーのほとんどは殺害、追放、または国外逃亡し、党は1923年にアゼルバイジャン国内でのすべての活動を停止した。

亡命ムサヴァトの活動は 1922 年の終わりから 1923 年の初めにかけて始まりました。これらの活動を調整し、指導するために、マメッド アミン ラスルザーデは1923 年にムサヴァトの外国局を設立しましたが、ムサヴァトに所属していない他のアゼルバイジャンの政治移民との活動を調整するためにアゼルバイジャン国立センターも設立しました。1920年代から 30 年代初頭にかけて、イスタンブールが亡命ムサヴァトの中心地となり、1940 年代後半にアンカラに移りました。

• マメッド・アミン・ラスルザーデ会長
• ミルザ・バラ・マメザデ、秘書
• ハリル・ベイ・ハスママドフ、会計係
• シャフィ・ベイ・ルスタンベヨフ
• ムスタファ・ヴァキロフ
• ママド・サディグ・アクンザデ
• アバスグル・カジムザーデ [az]

• マメッド・アミン・ラスルザーデ
• ハリル・ベイ・ハスママドフ
• ムスタファ・ヴァキロフ
• アクバル・アガ・シェイクリスラモフ
• アブドゥラリ・ベイ・アミルヤノフ

• マメッド・アミン・ラスルザーデ（1917–1955）
• ミルザ・バラ・マメザデ (1955–1959)
• ケリム・オーダー（1959–1981）
• マンマド・アゼル・アラン (1981–1992)

• イェニ・カフカシャ日記 (1923–1928)、トルコ
• アゼリ・トルコ誌（1928-1929年）、トルコ
• オドル・ユルドゥー語ジャーナル (1929 ～ 1931 年)、トルコ
• ビルディリッシュ新聞 (1930–1931)、トルコ
• アゼルバイジャンのユルド・ビルギシ日記（1932–1934）、トルコ
• イスティクラル新聞 (1932-?)、ドイツ
• クルトゥルシュ誌 (1934 ～ 1938 年)、ドイツ
• Musavat Bulleteni (1936-?)、ポーランド、トルコ
• アゼルバイジャン（1952年～現在）、トルコ

アゼルバイジャンにおけるムサヴァトの復活は、アゼルバイジャンの第2次独立の1989年に起こった。知識人のグループが「アゼルバイジャン国民民主新ムサヴァト党」を創設した。後にこのグループは「ムサヴァト党復興センター」を結成し、亡命ムサヴァト党に承認された。1992年、新ムサヴァト党と亡命ムサヴァト党の代表が「ムサヴァト第3回大会」に集まり、正式にムサヴァト党として再結成した。人民戦線の指導者の1人であるイサ・ガンバールが党首に選出された。彼は2013年現在も党首を務めている。党の構造は「バシュカン」（指導者）、「ディヴァン」（執行委員会）、「メクリス」（大会）で構成されている。

1993年以来、ムサヴァトは与党の新アゼルバイジャン党と対立してきた。同党は民族主義派と自由主義派の分裂により、1997年10月の党大会で統一綱領を採択できなかった。 ^[26] 2000/2001年の選挙では、同党は得票率4.9%、125議席中2議席を獲得した。同党の候補者として、同党のリーダーであるイサ・カンバールは、2003年10月15日の大統領選挙で得票率12.2%を獲得した。2005年11月6日の議会選挙では、同党は自由同盟に加わり、同盟内で5議席を獲得した。ムサヴァトは、2003年10月16日にイサ・カンバールが選挙に敗れた後に行われたアゼルバイジャン政府に対する抗議活動でも知られている。^[27]また、2011年3月12日にも行われた抗議活動も知られている。^[28]

ムサヴァトが欧州自由民主改革党（ELDR、現在の欧州自由民主同盟党、ALDE）への入党を申請したとき、一部の党員はムサヴァトのイデオロギーは西洋の自由主義と相容れないと考えていた。党の理事ナシブ・ナシブリは、党は自由主義ではなくトルコ民族主義に傾倒しているとして辞任した。しかし、ムサヴァトは最終的にELDRへの入党を認められた。^[29]

同党は、アゼルバイジャン政府はクルド人、タリシュ人、アルメニア人、その他の非トルコ系民族の有力政治家によって掌握されていると主張している。^[30]

ウィキメディア・コモンズには、ムサヴァト党に関連するメディアがあります。