シャムス・アル・ディン・アル・ファナリ

ムラ・シャムス・アド・ディン・ムハンマド・イブン・ハムザ・アル・ファナリ（アラビア語: محمد بن حمزة الفناري、トルコ語: Molla Şemseddin Mehmed Fenari）、1350 年 - 1431 年、^[1]略してモッラ・フェナリとして知られるオスマン帝国の 論理学者、イスラム神学者、イスラム法学者、イブン・アラビー派の神秘哲学者。

ファナリの家族の歴史と出生地はよくわかっていない。彼のナサブである「ファナリ」は、文献によって様々な方法で説明されている。それは、トランスオクシアナの町、アナトリアのブルサ近くの町、そして彼の父親の職業であるランプ職人に関連していると様々である。^[2]彼は、メヴラーナ・アラウッディーン・エスヴェド、ジェマレッディーン・アクサライ、ハミドゥッディーン・カイセリーに師事した。彼は、当時マムルーク朝の支配下にあったエジプトに渡り、エクメレッディーン・エル・バーベルティのもとでハナフィー法学を学んだ。その後、オスマン帝国のスルタン、バヤズィト1世は1390年にファナリをブルサの裁判官（カーディー）に任命した。バヤズィト1世の死は内戦を招き、ファナリは国を離れ、その後エジプトとヒジャズ（現在のサウジアラビアの一部）で講義を行った。その後、彼はカラマノール・ベイリクの統治者の宮廷に職を求め、そこで法理論に関する著書を執筆した。1421年、ムラト2世がオスマン帝国の第6代スルタンとして即位し、ファナリをブルサの宮廷に呼び戻した。1424年、ムラトは彼を軍のカーディーに任命した。この地位は、次の世紀にシェイク・ウル・イスラームへと発展することになる。^[3]ファナリは教授および裁判官としての他の役職に加えてこの役職も務めた。彼は1431年にブルサで生涯を終えるまで、3つの役職すべてを保持した。^[4]

彼は生涯を通じて論理学と法学を専門としていました。彼の論理学に関する著作はイスラム世界全体で評判でした。彼の主な著作には以下のものがあります。

• Sarh al-IsagujiまたはAl-Feva'id al-Fenariyye : Athīr al-Dīn al-Abharīの有名なIsāghhujī fi al-Manṭiqの解説。
• Miṣbāḥ al-Uns : Sadr al-Din al-QunawiのMiftāḥ al-Ghaybについての解説。
• フシュール・アル・バダーイ・フィー・ウスール・アル・シャラーイ：ウスール・アル・フィクフ（イスラム法学原理）の著作。^[2]
• ターサヴヴフのリサール：ペルシア語によるスーフィズムに関する短い論文

『ウンムダジ・アル・ウルム』は、一部の情報源ではムハンマド・イブン・ハムザ・アル・ファナリのものとされていますが、実際には彼の息子であるムハンマド・シャー・アル・ファナリが執筆したものです。^[2]

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