マシフラ・カーン

ムハンマド・マシフラ・カーン・シェルワニー・ジャララバーディ（ウルドゥー語: محمد مسیح الله خان شیروانی جلال آبادی ; 1911/1912 – 1992年11月13日）は、インドのデオバンディ・ イスラム学者で、インドの権威として知られる。スーフィズム。彼はアシュラフ・アリ・タンウィの上級弟子の一人であり、彼は彼にマシ・アル・ウンマ（ウンマ の慰め者）という称号を与えました。^[1]

ムハンマド・マシフッラー・ハーンは、1329年または1330年（ヒジュラ暦1911年または1912年）にインドのウッタル・プラデーシュ州アリーガル県の村、サライ・バルラで生まれました。^{[2] [3] [4]彼の家族は}パシュトゥーン人のサイイド族のシェルワニ族でした。彼の父親の名前はサイード・ハーンでした。^[4]

彼は若い頃から敬虔なことで知られ、学者やスーフィーたちとよく一緒に座っていました。^[4]彼はムハンマド・イリヤス・カンダルヴィと親しい関係を築き、カンダルヴィからアシュラフ・アリー・タンウィの著書や講義を紹介されました。^{[5] [2]}

彼はアリーガルのバルラで初等教育と中等教育を受け、1347 AH（1929 AD）^[6]にダルル・ウルーム・デオバンドに入学し、1349 AH（1931 AD）に卒業しました。^{[4] [7]彼は卒業後も2年間そこに留まり、}イスラムの論理学と哲学を研究しました。^[8]

デオバンド神学校での彼の教師には、フサイン・アフマド・マダニ、イザズ・アリ・アムロヒ、 アスガー・フセイン・デオバンディ、イブラヒム・バリャウィ、ラソール・カーン・ハザルヴィ、ムルタザ・ハサン・チャンドプリが含まれていました。^[9]

彼はスーフィズムのアシュラフ・アリー・タンウィの正式な弟子であった。学生時代にタンウィに忠誠を誓い、ヒジュラ暦1351年にタンウィは彼に忠誠を誓う許可を与えた。^{[4] [10] [11]}

1357 AH（1938/1939年）に、タンウィは彼をムザッファルナガルのジャララバード（現在のシャムリのジャララバード）にあるマドラサ・ミフタフル・ウルームという名のマドラサ（イスラム学校）の教師として派遣しました。当時、このマドラサは学校として設立されたばかりでした。しかし、数年のうちに、マシフッラーの懸命な努力により、このマドラサはインドにおける大きなイスラムのセミナーの一つに数えられるようになりました。^{[4] [12]}

• シャリアト・オ・タサウフ^{[13] [8]}
• 完璧への道^[14]

マシフッラーは1992年11月13日（ヒジュマダ1月17日、1413年）金曜日に亡くなり、金曜礼拝の後に同日に埋葬された。^[15]葬儀の祈りはムフティ・イナヤトゥッラーが主導し、彼の葬儀には25万人以上が参列した。彼はマドラサの隣にある墓地に埋葬された。^{[2] [16]}

• イングラム、ブランノン D. (2011)。「マシフッラー・カーン：南アフリカのデオバンドに刻まれたタナウィ」。海外のデオバンド派：世界的なイスラム運動におけるスーフィズム、倫理、論争（博士論文）。米国：ノースカロライナ大学チャペルヒル校。pp. 125–134。doi :10.17615/vp8r-8f57。
• ハンザ、アブドゥル・カデル。マンゲラ、イスマイル（2014 年 1 月）。ハドラット・マウラナ・マシーフラ・カーン・シェルワニ（第1版）。イシピンゴ ビーチ、南アフリカ: ジャミアトゥル ウラマ。