ムハンマド・ハヤット・イブン・イブラヒム・アル・シンディ

ムハンマド・ハヤット・アル・シンディ(シンド語: محمد حيات سنڌي ) (1750 年 2 月 3 日に死亡) は、オスマン帝国時代に生きたイスラム学者です。彼はスーフィズムのナクシュバンディ教団に属していました。^{[8] [9] [10]}

アル・シンディーは現在のパキスタンのシンド地方で生まれました。彼は基礎教育を受けるために地元を旅しました。^{[11]その後、彼は}メディナ に移住し、イブラヒム・アル・クラニとその息子ムハンマド・タヒル・アル・クラニに師事しました。 ^{[12]ここで、彼は}ナクシュバンディー派のタリーカに入信しました。^[11]

彼の弟子の一人はムハンマド・イブン・アブドゥル・ワッハーブで、彼はヒジュラ暦1136年に彼と出会った。彼にハイヤット・アル・シンディーを紹介したのはアブドゥッラー・イブン・イブラーヒーム・イブン・サイフだった。シンディーはイブン・アブドゥル・ワッハーブの神学形成と彼の改革主義的見解に多大な影響を与えた。初期のワッハーブ派の年代記作者はアル・シンディーを「イブン・アブドゥル・ワッハーブの道を照らした火花」と称賛した。^{[11] [5]}

ハナフィー法の教育を受けたが、ハンバリー学派の学者でもあった。 ^[11]アル＝シンディーは18世紀にハディース学を復興させた主要な人物である。シンディーは論文全体を通じてイジュティハードの実践を支持する義務を強調し、タクリドを非難し、サラフ・サーリーフの教義の復興を呼びかけ、過去の法学者の見解よりもハディースが優れていると主張した。アル＝シンディーは聖人崇拝や神社の崇拝に関連する民間慣習を強く批判したことでも知られている。^[13]