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クダ・エ・スカン ミール・アニース | |
|---|---|
 おそらく 1850 年代初頭のラクナウのアニース | |
| 生まれる | 1800 ファイザバード、アウド州、ムガル帝国インド |
| 死亡 | 1874年12月10日（享年74歳）イギリス領インド北西部 ラクナウ |
| ペンネーム | アニス |
| 職業 | ウルドゥー語の詩人 |
| 国籍 | インド人 |
| 期間 | ムガル帝国時代 |
| ジャンル | マルシア、ルバイ |
| 主題 | カルバラーの戦い |
| 親族 | ミール・ハリーク（父） |
| Webサイト | |
| miranees.com | |
ミール・バーバル・アリ・アニース（ウルドゥー語：مير ببر على انيس 、1800-1874）は、ミール・アニースとしても知られるインドのウルドゥー語詩人である。彼は詩作において、アニース（ウルドゥー語：انيس、アニースは「親しい友人、仲間」の意）というペンネーム（タカルス）を使用した。アニースは詩作において、ペルシャ語、ウルドゥー語、アラビア語、サンスクリット語の単語を使用した。 [1]アニスは当時の習慣であった長文のマルシアスを書いたが、今日では宗教儀式においても選択された部分のみが語られる。彼はヒジュラ暦1291年、つまり西暦1874年に亡くなった。[2]
家族
ミール・ババール・アリ・アニスは1803年にファイザバードで生まれました。[3]ザミール・ナクヴィは著書『Khandaan- e-Mir Anees ke Naamwar Sho'ara（ミール・アニス一族の有名な詩人）』の中で、ミール・アニス一族の詩人22名とその詩を列挙しています。ウルドゥー文学の研究者サイード・タキ・アベディは、ミール・アニスの一族が3世紀にわたって詩文学を書いてきたことを明らかにしており、最初はペルシャ語で、後にウルドゥー語で書かれています。[4]ミール・アニスは5代目の詩人で、そのことを「Namak-e-Khwaan-e-Takallum hai Fasaahat meri」の最初の節で述べています。[5]
教育
アニスの母親は彼にとって最大のインスピレーションだったようだ。[6]彼は伝統的なシーア派の教育を受けた。[4] しかし、ナイヤール・マスードの研究によると、ファイザーバード滞在中にアニスは2人の宗教学者に師事していた。1人はシーア派の学者ミール・ナジャフ、もう1人はハナフィー派（スンニ派）の学者ハイダル・アリ・ファイザーバーディだった。マスードはまた、アニスはペルシア語とアラビア語に精通していたと指摘している。アニスは軍事 訓練も受け、新旧の武器に関する徹底的な知識を身につけていた。[7]
人生
アニスはラクナウに招かれ、そこで名声の頂点に達した。彼は自分の芸術が他の場所では評価されないと考え、ラクナウに留まった。しかし、イギリスによるアウドの併合後、彼はアジマバード（パトナ）、ドゥリプール（バラナシ）、ハイデラバード、アラハバードを訪問するよう説得された。[8]
1870年、ナワーブ・タフワール・ジャンはアニスをハイデラバードに招待したが、アニスは当時のハイデラバード州のニザームであったミール・マフブーブ・アリー・ハーン[3][9][10]の宮廷への謁見を断った。ニザーム自らがマジリスに行き、そこでアニスは朗読を行った。ハイデラバードから戻る途中、アニスは1871年にアラハバードに滞在し、故ララ・ベニ・プラサード・シュリヴァスタヴァ・ワキールのイマームバーラで詩を朗読した。ワキールはイマーム・フサインの信奉者であった。[8]
1871年、ハイデラバードのミール・アニース
彼は1874年に亡くなり、ラクナウの自宅に埋葬されている。[3]
仕事と貢献
ムハンマド・フセイン・アザドによれば、「故ミール・サーヒブは、少なくとも一万の哀歌と数え切れないほどのサラームを作曲したに違いない。彼は話すのと同じくらい簡単に、気楽に作曲した。」[11] [12]
シャムスール・ラーマン・ファルキは、エッセイ「イクバールをどう読むか」の中で、「イクバールがより良い位置に置かれたのは、ペルシャ語のベディル（1644-1720）やウルドゥー語のミール・アニス（1802-1874）がいたためである」と書いている。さらに、「ミール・アニスについて言及すると、ミール・アニスのマルシアがウルドゥー語で書かれた歴史叙情詩、叙情詩、口承劇詩の最も優れた前近代的モデルであり、イクバールの詩がアニスによって生み出された可能性を拡張し、活用していることに気付くまでは、驚く人もいるかもしれない」とも主張している。[13]
ミール・アニスは、宗教的感情を巧みに利用して作品に垂直的な魅力を与え、詩的な美しさを犠牲にしていると批判された。[14]ファルハト・ナディル・リズヴィは研究の中で、アニスは記録された歴史を語っていたため、純粋な想像力と空想の使用は制限されていたと主張しているが、彼は作品の中で物語の技法を巧みに利用しており、彼がマルシア作家であるだけでなく、成功したストーリーテラーでもあったことを認めざるを得ない。[15]アニスはシェイクスピアと比較されてきた。[16] [17]シェイクスピアは架空の筋書きや登場人物を非常に美しく創造するため、読者にはそれらが現実のものに思える。アニスは歴史に化石化した出来事や登場人物を非常に生き生きと語るため、聴衆の目にはそれらが生き生きと映る。[18]
アニスはウルドゥー語の詩の一派であるルバイの先駆者としても知られ、ミルザ・サウダ、ホワジャ・ミール・ダード、ダビールと同等の地位を誇っています。[19] アニスはマルシアの達人であるだけでなく、ウルドゥー語で最も短い4行の詩であるルバイの専門家でもありました。彼はルバイの内容を豊かにし、より色彩豊かで多面的なものにしました。アニスはカルバラーの悲劇的な出来事とその道徳的な影響をルバイに取り入れました。このようにして、彼はルバイの範囲を計り知れないほど広げました。カルバラーを取り入れたことでウルドゥー語ルバイは開花しました。このようにして、私たちの生活の多くの内的および外的側面がウルドゥー語ルバイに反映されました。[20]
ウルドゥー文学の詩人への賛辞
セミナー・シンポジウム
ロンドンのダビール・アカデミーは、ミール・アニスとミルザ・ダビールの生誕200周年を記念して、「ウルドゥー文学におけるアニスとダビールの位置づけ」に関する国際セミナーを開催した。 [21]
2001年4月19日、パキスタン芸術評議会カラチ支部とパキスタン・アラブ文学協会は共同で「ミール・アニスは私たちのアダビ・アーリア」と題するセミナーを開催し、ファルマン・ファテープリ氏が議長を務め、メフディ・マスード氏が主賓を務めた。[22] カラチ芸術評議会は2002年4月にもミール・アニスの生誕200周年を記念する夕べを開催した。[23]
2003年8月、ハイデラバード中央大学ウルドゥー語学科主催の「Mir Anis Ke Marsia Mein Jang ke Anasir」に関する全国セミナーが開催されました。[24]
ミール・アニスに関する書籍
- マルシヤ・ハワニ・カ・フンとマルカイ・アニス・アウ・ダビル(ウルドゥー語) ネイヤー・マスード著[7] [25]
- ウルドゥー語 マルシエ カ サファル
- Tajzia-i-Yadgar Marsia、Taqi Abediによる調査および編纂[26]
- インティハブ・エ・カラムムハンマド・レザー・カジミ編[27]
- Rubaiyate-e-Anis はMohammad Hasan Bilgrami 氏とAnis Shakhsiyat Aur Fun 氏によって編集され、Fazl-e-Imam 氏によってインドのUP Urdu Akademi から出版されました。[28]
- サイード・ザミール・アクタル・ナクヴィの著書『 ミール・アニース・キ・シャイリ』（ウルドゥー語）と『ミール・アニス家の詩人たち』（1996年出版）第2巻は、ミール・アニス家の詩人22人の生涯と彼らの詩について書かれています。[29]
- 不滅の詩とミール・アニス（英語）サイード・グラーム・アッバス著。1983年にパキスタンのカラチにあるマジリス・エ・ミリ社から出版。
- カルバラーの戦い90ページ（ウルドゥー語） デイビッド・マシュー訳（ISBN 9788171672134） 原著はカリフォルニア大学より 2008年2月27日デジタル化 第2版の出版社：Rupa & Co., 1994 [30]
- Mir Anis Aur Qissa Goi Ka Fan 498 ページ: Farhat Nadir Rizvi 著 ( ISBN 1977566804 ) [31] [32]
- トゥルキ・バ・トゥルキ (ترکی بہ ترکی ) 、ミル・アニスに関するカリームディン・アーメドやその他の批評家への反論 -サイード・カシム・マハディ博士、ペンネーム・シャオール・アズミ著。
- カーン・バハドゥル・ミルザ・ジャファール・アリ・カーン・アサル・ラクナウィ著『アニス・キ・マルシア・ニガリ』は、モハマド・アフサン・ファルーキの記事に対する反論として書かれた。
参照
参考文献
- ^ Asad Farooq (2011年11月21日). 「T2F moot eulogises poetry of Mir Anis」. Daily Times . 2014年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月17日閲覧。
- ^ “マルシアのマスター – ミル・ババール・アリ・アニス”.パキスタン.web.pk。
- ^ abc History (2005)。インドにおけるイスラム少数派として の十二イマーム派：涙の説教壇。Routledge。pp. 14、18、23、63。ISBN 9780415362344. 2023年8月17日閲覧。
- ^ ab Daily Siasat Archived 9 February 2023 at the Wayback Machine、ハイデラバード（2013年6月15日）。
- ^ 「シーア派の詩人について」ALI WARIS。
- ^ 「記憶に残る価値のある詩人！」The Lucknow Tribune 2013年7月8日。2014年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月26日閲覧。
- ^ ab ミール・アニスの生涯と作品 ドーン（新聞）、2011年4月30日、2023年8月17日閲覧
- ^ ab 「ウルドゥー文学の歴史」ラム・バブ・サクセナ著、アラハバード、1927年
- ^ “サルマン ブック センター – インド、ハイデラバード – マルシアス、マジャリス、ナウハイ、アショール、カナス、アザダリ、ドゥアス、ムナジャト、カシデイ、書籍”. www.salmanbookcentre.com。
- ^ ララーナ・ラーヤ (2002)。ニザム家の遺産。ヴァニ・プラカシャン。 p. 282.ISBN 9788170551645. 2013年6月18日閲覧。
- ^ 「Ab-e hayat、519ページ – Digital South Asia Library」。dsal.uchicago.edu。
- ^ Aab-e-Hayat（英語訳）、フランシス・W・プリチェットによる翻訳・編集、シャムスール・ラーマン・ファルキとの協力
- ^ イクバールをどう読むか？イクバール、ウルドゥー語の詩、文学理論に関するエッセイ、シャムスール・ラーマン・ファルキ著
- ^ Tauhid, Qamar (1972年7月20日)。「Mir Anis Mere Ta'assub Ke Aaine Me」[私の偏見の鏡の中のMir Anis]。Mir Anis [ Mir Anis ] (ウルドゥー語)。インド、パトナ：Ghalib Club。108ページ。
- ^ Farhat Nadir Rizvi (2017年11月2日). Mir Anis Aur Qissa Goi Ka Fan [ Mir Anisと物語の芸術] (ウルドゥー語). ラクナウ、インド: ラクナウ教育開発信託。p. 468. ISBN 9781977566805。
- ^ 「mir anis-William Shakespeare Comparison – Intro」ウルドゥ・シャーカール. 2017年12月23日閲覧。
- ^ 「ANIS AND SHAKESPEARE – A COMPARISON by Syed Ghulam Imam(出版1950年)」。2017年12月23日閲覧。
- ^ シャビル・ハサン・レズヴィ (1972 年 7 月 20 日)。 「Mir Anis Ka Shaoor-e-Tanasub」[ミル・アニスのプロポーションの感覚]。ミル・アニス[ミル・アニス] (ウルドゥー語)。インド、パトナ：ガーリブクラブ。 p. 75.
- ^ 出典: ユヌス・ハサニ博士によるルバイ・アイク・カディーム・サナフ・エ・スカン（ウルドゥー語）の研究、デイリー・ジャン（カラチ）発行のミッドウィーク・マガジン（2014年7月9日号）
- ^ “ミーア・ババール・アリ・アニーズ”.ウルドゥーシャヤリ.in。 2012 年 1 月。
- ^ 「アニスとダビールに関するセミナー」ミリ・ガゼット2003年12月16日。
- ^ ハサン・アビディ（2001年4月19日）。「ミール・アニスは偉大な詩人として称賛される」。article.wn.com。
- ^ Asim Ghani (2002年4月14日). 「Mir Anis生誕200周年を祝う」Daily Times . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 学部: ウルドゥー語 2016年10月26日アーカイブ、Wayback Machineにて。jammuuniversity.in
- ^ 「Dr. Nayyer Masood」。モハメッド・アリー・ジンナー大学、パキスタン。2014年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年7月14日閲覧。
- ^ 「タギ・アベディ博士のウェブサイトへようこそ」www.drtaqiabedi.com。
- ^ ISBN 978-0195479133オックスフォード大学出版局、パキスタン・カラチ発行 – http://www.oup.com.pk
- ^ 「Poetic Literature」。Utar Pradesh Urdu Akademi。2014年7月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月5日閲覧。
- ^ “アラマ・サイード・ザメール・アクタル・ナクヴィ”. www.allamazameerakhtar.com。
- ^ ミル・ババール・アリ・アニス;デビッド・マシュー (1994)。カルバラの戦い：アニスのマルシア。ルパ＆カンパニーISBN 978-81-7167-213-4。
- ^ Haftroza Nawaye Waqt Family Magazine、ラホール（2017年12月10～16日）。46ページ
- ^ “Urdu Daily Qaumi Tanzeem、Lucknow、2017年11月9日、P.3”. qaumitanzeem.com . 2017年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月29日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ミール・バーバル・アリ・アニスに関連するメディアがあります。
- ミール・アニスのマクバラ
- インドのアブ・タリブ・リズヴィによるウェブサイト
- デジタル南アジア図書館 - アアブ・エ・ハヤット、ダビール、アニスの第 5 時代 (プリチェットの英語訳)
- アニスによるマルシアの英語翻訳
- KC Kanda によるウルドゥー語ルバイヤートの傑作
- アニスによるマルシアのコレクション 2008年10月14日アーカイブWayback Machine
- ウルドゥー語のミル・アニスのマルシヤ・コレクション。
- [1]
- ミール・ババール・アリ「アニス」 (1802–1874) jab qa:t kii masaafat-e shab aaftaab ne (彼の最も有名なマルシーヤ) CM Naim、ウルドゥー語マルシーヤの芸術(1983) – 1970 年代に SOAS で作成された教材: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00urdu/anis/index.html)