アサフ・ジャー6世(サー・ミール・マフブーブ・アリ・カーン・シッディキGCB GCSIとしても知られる、1866年8月17日 - 1911年8月29日)は、ハイデラバードの第6代ニザームであった。彼は1869年から1911年まで、インドの藩王国の1つであるハイデラバード州を統治した。 [ 1 ] [ 2 ]


マフブーブ・アリ・カーンは、1866年8月17日にハイデラバード州(現在のインド、テランガーナ州)のハイデラバードにあるプラニ・ハヴェリで生まれた。彼は第5代ニザーム、アフザル・ウッダウラの末息子であった。[ 3 ]アフザル・ウッダウラは2月29日に亡くなり、その翌日、マフブーブ・アリ・カーンは2歳7ヶ月で王位に就き、ディーワン・サラル・ジャング1世が摂政を務め、シャムス・ウル・ウムラ3世が共同摂政となった。[ 4 ] [ 5 ]
マフブーブ・アリ・カーンは、西洋式の教育を受けた最初のニザームでした。エディンバラ公の元家庭教師であるジョン・クラーク大尉の指導の下、チョウマハラ宮殿に特別学校が設立されました。サラル・ジャング1世、シャムス・ウル・ウムラ3世、キシェン・ペルシャドの子供たちが彼の同級生でした。英語の他に、ペルシア語、アラビア語、ウルドゥー語も教えられました。1874年、ジョン・クラーク大尉が彼に英語を教えるために任命されました。[ 5 ]クラークは「若いマフブーブに英国上流社会の慣習と作法を身につけさせた」のです。[ 6 ]クラークは、ニザームの教育の監督を分担し、最終的には彼の親しい相談相手および顧問となったインド人家庭教師、ナヴァブ・アガ・ミルザ・サルヴァル・アル・ムルクと緊密に協力しました。[ 7 ]



16歳の時、サラル・ジャング1世はマフブーブ・アリ・カーンに国家の行政手続きを紹介し始めた。各部門の最高位の役人が彼に会い、それぞれの部門の業務のやり方を教えた。[ 8 ]マフブーブ・アリ・カーンが成人すると、サラル・ジャング1世とシャムス・ウル・ウムラ3世の摂政時代は終わった。彼の即位式は1884年2月5日に行われた。インド総督のリポン卿が出席し、ダイヤモンドがちりばめられた金の剣を彼に贈った。[ 6 ]マフブーブ・アリ・カーンは「アサフ・ジャー殿下、ムザッファル・ウル・ムルク、ナワーブ・マフブーブ・アリ・カーン・バハドゥル、ファテ・ジャング」の称号を名乗った。[ 9 ]
ニザームが全額出資する鉄道会社であるニザーム保証国営鉄道は、1879年に設立された。 [ 10 ]ハイデラバード州とイギリス領インドの他の地域を結ぶために設立され、本社はセクンデラバード駅に置かれていた。建設は1870年に始まり、4年後にセクンデラバード-ワディ線が完成した。1879年、マフブーブ・アリ・カーンが、ニザームの国営鉄道が管理していたこの鉄道路線を引き継いだ。 [ 11 ]
独立後、インド鉄道に統合された。鉄道の導入はハイデラバードの産業の始まりでもあり、フセイン・サガール湖の南と東に4つの工場が建設された。[ 12 ]
マフブーブ・アリ・カーンはインド初のハイデラバード医科大学を設立し、世界で初めてクロロホルムの製造を委託した。1873年にはハイデラバード市に14校、その他の地区に141校の学校があった。彼の死後、学校数は1000校に達した。[ 13 ]


1876年から1878年にかけての大飢饉は彼の治世中に発生した。ハイデラバード・デカンを含むデカン地方全体が食糧不足に見舞われ、イギリスの政策によって状況は著しく悪化した。ニザームがハイデラバードの飢饉被災者に援助物資を配布すると、数万人がショーラプールやその他の被災地から避難した。[ 14 ]
ニザームは、エドワード7世のインド皇帝即位を記念する1903年のデリー・ダーバー祝典に出席した上級の君主であった。この祝典で、ニザームは兄の代理として出席したコノート公爵からバス勲章大十字章(GCB)を直接授与された。 [ 15 ]
1908年のムシ川の大洪水はハイデラバード市を荒廃させ、[ 16 ]少なくとも20万人が被災し、推定1万5千人が死亡した。ニザームは「通常の状況が回復するまで」洪水の被災者を収容するために宮殿を開放した。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]第7代ニザーム、ミール・メフブーブ・アリ・カーン・シッディキは、ハズラト・サイード・シャー・イニャトゥッラー・シャー・クアドリ(クアドリ・シルシラに属するスーフィー聖者)の指導に従った。彼は洪水を克服するためにムシ川のほとりで41日間の瞑想であるチッラ・カシを行った。第7代ニザームは霊的に力を得たスーフィー王であり、霊的なオーラと交信した。彼の家族は彼の第六感が非常に活発だったと主張した。彼は夢の中で未来を予知した。彼は英領インド、ナンパリ・ハイデラバードのハズラス・シャー・カムーシュ・シャーのダルバールでメフィル・サマ(スーフィー・カッワリ)に出席した。[ 20 ]
サティの慣習は、ヒンドゥー教の伝統で、未亡人が夫の火葬の炎に身を投げるというものだった。ニザームは、禁止されているにもかかわらず王国の一部でそれが続いていることを懸念し、1876年11月12日に勅令を発布した[ 21 ] 。 [ 22 ]
今後、この方面で何らかの行動を起こす者がいれば、重大な結果を招くことになることをここに通知する。タールクダール、ナイブ、ジャギルダール、ザミンダールなどがこの件に関して不注意または怠慢であったと判明した場合、政府は彼らに対して厳重な措置を講じる。

インド総督リットン卿によると、ニザームはディーワーンのサラル・ジャング1世の標的であり、彼はミール・マフブーブ・アリ・カーンを無力化して国家の権力を掌握し、それを自分の手に集中させようとしていた。[ 23 ]
彼は、18歳で勉強中に恋に落ちたサラール・ジャング1世の娘、アマトゥズ・ザフラ・ベグムと結婚した。彼女はミル・オスマン・アリ・ハーンの母である。[ 24 ] [ 25 ]もう一人の妻はウジャラ・ベグムで、サラバト・ジャーとミル・ムラード・アリ・ハーンの母である。[ 26 ]もう一人の妻はラハト・ベグムで、バサラト・ジャーの母である。[ 27 ]他の妻にはサルダール・ベグム[ 28 ]とウムダ・ベグム[ 27 ]がいた。もう一人の息子はカディル・アリ・ハーンで、1894年に亡くなり、ハイデラバードのマッカ・マスジドに埋葬された。[ 29 ]ミル・オスマン・アリ・ハーンが後継者となり、彼の娘たちはパイガー家に嫁いだ。彼の娘の一人はニザム・ウン・ニサ・ベグムで、ハイデラバードのマッカ・マスジドに埋葬されている。[ 29 ]もう一人の娘はガウス・ウン・ニサ・ベグムで、ナワブ・ムハンマド・ファリド・ウッディン・カーン・バハドゥル、ファリド・ナワズ・ジャングと結婚した。[ 30 ]もう一人の娘はダウド・ウン・ニサ・ベグムで、ナワブ・ムハンマド・ナジール・ウッディン・カーン・バハドゥル、ナジール・ナワズ・ジャングと結婚した。[ 30 ]
ニザームは、その贅沢なライフスタイルと、衣服や車のコレクションでよく知られていました。彼の衣服コレクションは、当時世界でも有数の規模を誇っていました。宮殿の一棟をまるごと衣装室に充て、同じ服を二度と着ることはありませんでした。彼はジェイコブ・ダイヤモンドを購入しましたが、これは現在インド政府が所有するニザーム家の宝石の中でもひときわ目を引くものです。
ニザームはウルドゥー語、テルグ語、ペルシア語にも堪能だった。テルグ語とウルドゥー語で詩も書いており、その一部はタンク・バンドの壁に刻まれている。熱心なハンターでもあった彼は、少なくとも30頭のトラを仕留めた。[ 31 ] [ 12 ]
ニザームは1911年8月29日に45歳で亡くなった。彼はハイデラバードのマッカ・マスジドで先祖と共に埋葬された。彼の次男、ミール・オスマン・アリ・カーンが後を継いだ。[ 32 ]
彼は蛇に噛まれた傷を治す力を持っていると主張していた。蛇に噛まれた者は誰でも彼に助けを求めに来るようにというのが彼の命令だった。伝えられるところによると、彼は何度も眠りから起こされたという。『トゥラシー・キー・サーヒティヤ・サーダナー:ニザームの遺産』という本によると、セクンダー・ヤール・ジャングという称号を持つムニールッディーン・カーンが彼にその呪文を教えたという。
Telangana Today紙は、「マフブーブ・アリがムニールディン・カーンから魔法の力を得たとき、彼はヒジュラ暦1321年(西暦1905年)ラマダン月の16日目に、この力を得たことを皆に知らせる命令(ファルマン)を発布した。毒蛇に噛まれた者はただ『マフブーブ・パシャの名において、毒を無効化せよ』と言えばよい、と。
彼は、第三の目が「開いた」ことで、水位や壁の向こう側など、物理的な物体を精神的に透視できるようになったと主張した。そして、訪問する人物が到着する前に、その人物を予知できるようになったという。
彼は偉大なスーフィー聖者ハズラト・シャー・カモシュ・シャーと共に時間を過ごし、蛇に噛まれた人々を治療した。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
彼は人々には「マフブーブ・アリ・パシャ」としてよく知られており、「マフブーブ」とは「愛しい人」という意味である。
彼は熟練した猟師として知られていた。近隣の村の人々は、農民を脅かしたり、近くの畑に潜んでいたりする危険なトラを狩ってもらうために彼を呼んだ。彼の獲物の数は少なくとも33頭のトラだった。彼は「ティース・マール・カーン」 、つまり「30頭のトラを殺したカーン」として広く知られていた。[ 36 ]
虎狩りの名声にもかかわらず、カーンはあらゆる生き物に対する慈悲と愛情で知られていた。彼は必要に迫られない限り虎を殺すことはなく、狩猟した動物たちには常に敬意を払った。彼は虎が脅威となり得る一方で、人間に脅威を与えない限り生きるに値する素晴らしい生き物であることを理解していた。[ 31 ]
(リボンバー、現代風にアレンジしたもの)
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