マイケル・ピーター・ウォロニエツキ | |
|---|---|
2008年民主党全国大会でのウォロニエツキ氏。 | |
| 生まれる | 1954年2月4日 |
| その他の名前 | マイケル・ウォーネキ、ウォーネキ、ウォーネキ、マイク・ウォー |
| 教育 | セントラルミシガン大学 メロディランド神学校 フラー神学校 アキナスカトリック大学 |
| 教会 | 現在: なし 旧: コーナーストーン・クリスチャン・フェローシップ |
マイケル・ピーター・ウォロニエツキ(別名マイケル・ワーネッキ、ワーネキ、ウォーネキ、マイク・ウォー、マイク・ワゾウスキー、[1] 1954年2月4日生まれ)は、独立した非宗派のキリスト教宣教師です。ウォロニエツキは、過去30年間にわたって全米の大学のキャンパスやさまざまな公的イベントで宣教活動を行ってきたことで知られています。[2] [3] [4]
幼少期と家族
ウォロニエツキは、ミシガン州グランドラピッズ市で育ったポーランド系カトリック教徒の大家族の末っ子だった。彼の母親は1970年代初頭にカトリックのカリスマ運動に参加し、子供たちに生まれ変わる体験を教えようとした。1972年、グランドラピッズから抜け出す方法を探していた彼は、フットボールでオールシティのテールバックに選ばれ、大学の奨学金をもらえたら、母親と一緒に祈祷会に参加するという「神との取引」をした。彼はタイトルと奨学金を手に入れた。[5] [6]
ウォロニエツキはセントラルミシガン大学(CMU)に通い、心理学を学び、1972年から1976年まで大学のフットボールチームでプレーした。彼はベンチプレスで400ポンドを持ち上げ、 40ヤード走を4.5秒で走れると自慢していた。[6] [7] ウォロニエツキはクリスチャンとしての証言の中で、神との約束を忘れて「乱暴な性格」になり、酒やパーティに溺れたと説明している。[5] [8]ウォロニエツキはチームメイトから「クレイジー・ウォー」と呼ばれていたと述べ、 [5] [6]、1年生の夏にバーで喧嘩をして逮捕されたが、それは仲間に自分がいかにタフであるかを見せつけるためだったと述べている。[7]
1974年の春のフットボールの練習中、ウォロニエツキはサッカーで身体障害を負い、アスリートとしての夢を諦めることになった。同じ頃、ウォロニエツキの母親は彼に聖書を渡し、彼はそれを読み始めた。ウォロニエツキによると、神はこの苦しみと憂鬱の時期を利用して彼の自尊心を打ち砕き、福音を受け入れる準備をさせてくれたという。[6] [9]ウォロニエツキは1974年6月14日の週末、家族とともにノートルダム大学で毎年開催されるカトリックカリスマ会議に出席した。スタジアムにいた彼は、「生まれ変わる」という言葉の意味は分からないが、神が彼のために用意して下さっているものはすべて欲しいと神に告げたという。スタジアムで一人座っている間、ウォロニエツキはイエスに自分の人生を捧げたと語っている。その瞬間、ウォロニエツキは「生きたイエスに会った」と信じている。 「芝生とゴールポストは同じだったが、私は変わった」とウォロニエツキは語り、目の前の図書館の壁画に最近描かれたタッチダウン・ジーザスに意味を見出したと付け加えた。 [6] [9]
ウォロニエツキは、その年の夏、7月に大学のフットボールの練習に復帰した。ある日の練習後、チームメイトとバーにいたウォロニエツキは、いつものビールの代わりに水を注文したという。興味を持った友人たちは、ウォロニエツキはイエスに会ったと説明した。彼のとんでもないパーティー好きのユーモアに慣れていた友人たちは皆、彼が冗談を言っていると誤解し、ウォロニエツキはチームメイトから嘲笑され拒絶されるようになった。彼は、有名なクリスチャンアスリートであるロジャー・スタウバックのような人が尊敬されているのに、自分は拒絶される理由が理解できなかったと書いているが、ヨハネ12:24と25を読むまで理解できなかった。彼は、世界が理由もなくイエスを憎むのであれば、彼がイエスに従うなら、世界はイエスを憎み拒絶するだろうと推論した。[7] [9] [10]
同年、ウォロニエツキとチームメイトは、セントラルミシガン大学史上唯一となるNCAAディビジョンIIフットボール選手権で優勝した。 [10]ウォロニエツキは1976年に行動科学の学士号を取得してセントラルミシガン大学を卒業した。CMU在学中、ウォロニエツキはミシガン州デトロイト出身のチアリーダー、レスリー・ジーン・オチャレク(後に「レイチェル・レベッカ」に改名)と出会う。ウォロニエツキとオチャレクは1979年に結婚した。[10]
教育
マイケル・ウォロニエツキの両親、チャールズとローズ・ウォロニエツキは、グランドラピッズのポーランド西部にあるローマカトリック教会、聖アダルベルト大聖堂の信者だった。マイケル・ウォロニエツキは、家族の教区に隣接するカトリック小学校に通い、その後グランドラピッズの別の教区学校であるウェストカトリック高校に進学した。1972年、高校3年生の時に、ウォロニエツキは「神との取引」の一環として、カトリックカリスマ派の祈祷会に出席し始めた。[5]
セントラルミシガン大学を卒業後、ウォロニエツキは1976年からカリフォルニア州アナハイムのメロディランド神学校に入学した。その夏、神学校から帰宅した1か月後、母親が結腸癌で亡くなった。[10]
ウォロニエツキは、カトリック教会のドミニコ会とフランシスコ会に入学を志願し、教会内部から改革を推し進めることを志願した。[10]イリノイ州シカゴ近郊のドミニコ会神学校との最終面接で、ウォロニエツキは即入学を拒否され、別の進路を決意した。その後、彼は故郷グランドラピッズのフランシスコ会神学校に志願した。アクィナス大学で1学期の勉強をした後、ウォロニエツキは再び長期の準備期間を提供された。彼は他の方法で勉強することを選んだ。[10] [11]
1978年、ウォロニエツキはカリフォルニア州パサデナにある非宗派の教育機関であるフラー神学校に入学した。ウォロニエツキは、フラーにおける神に関する事柄に対するプロ意識とビジネスライクな態度に「深く悲しんだ」と述べている。この雰囲気が、最終的に彼をキャンパスの芝生に立たせ、礼拝堂から出てきた同級生や教授たちに「生けるイエス」を説くよう駆り立てたとウォロニエツキは主張している。彼は、ナザレのイエスの生涯と矛盾すると思われる学問的自尊心と偽善の態度について、クラスメートたちと対立した。[11]ウォロニエツキは1980年にフラーで神学修士号を取得した。 [11]
グランドラピッズに戻ったウォロニエツキは、マラナサ教会に短期間通い、時折説教をした。その後すぐに、ウォロニエツキは教会を離れ、自分のホーム教会と街頭説教の活動を始めた。[12]
省
説教
ウォロニエツキは1980年夏にフラー神学校を卒業した後グランドラピッズに戻り、看板や十字架を掲げながら街頭や様々なイベントで説教し、コーナーストーン・クリスチャン・フェローシップという独自の教会を設立した。[12]ウォロニエツキによると、「若さゆえの熱意」と、彼の型破りな伝道的アプローチをどう扱うべきか迷っていた街のせいで、ウォロニエツキはその後1年半にわたって何度も逮捕された。[13] 1981年10月、彼は、自分に対する未決の告訴が取り下げられるなら街を去ると申し出た。[14] [15] [16]この申し出は受け入れられ、ウォロニエツキはアメリカ中を旅し始め、最初に街頭説教が許可されているジョージア州アトランタに立ち寄った。 [17] [18] [19]
ウォロニエツキはメッセージを届ける場所として、大学のキャンパス、大規模なスポーツや政治のイベント、そして市街地を選ぶ。彼の妻と6人の成人した子供たちが彼と一緒に宣教しているのをよく見かける。[8] [20] 1990年代初頭、彼はフォードのバンをイギリスに送り、それをフェリーでフランスに運んだ。家族は一緒にヨーロッパを横断し、その後モロッコのタンジールに向かった。1995年5月、彼らはカサブランカで説教したが、イスラム法ではイエスを神の子と宣言することは犯罪とされていた。暴動が起こり、家族は逮捕された。彼らは政府当局者から8時間尋問され、その後国外退去を命じられた。[21]
30年前にグランドラピッズを去って以来、ウォロニエツキとその家族は米国の全50州、ラテンアメリカ、ヨーロッパ、ロシア、モロッコで説教を行ってきました。[20] [22] [23]
音楽
マイケル・ウォロニエツキは1986年に電子キーボードで音楽を作り始めた。[24] 1990年代初頭、彼はこの音楽をヨーロッパの路上での伝道活動のもう一つの形として使い始めた。1992年から1996年の夏、彼はロンドン、パリ、バルセロナ、リスボン、ローマ、ベルリン、ブダペスト、アテネ、モスクワなどの都市の中心部の広場やセンターで演奏した。[20] [23]ウォロニエツキは、言葉が通じない国々で福音を伝える手段として、ダンスや聖書の寸劇とともに音楽を使ったと述べている。マイケルは自分自身をプロとは考えていないが、「音楽はあらゆる階層の人々に触れる強力なツールである」と信じている。[24]
1996年のアトランタ夏季オリンピックの期間中、ウォロニエツキは家族とともに様々な会場の外で演奏し、イベントを利用して世界中の観客にメッセージを届けたと報じられている。[24] 1997年から、ウォロニエツキはメキシコとラテンアメリカ 全土を旅し、路上で演奏した。[20] [24]
ウォロニエツキ氏は、2006年から2009年にかけて、8枚の音楽CDを自作し、家族とともに旅先で配布したと主張している。[25] [26] [27]
キリスト教の見解

ウォロニエツキは、「一人になって新約聖書を学び、生きたイエスを探し求めて生まれ変わらなければならない」と説いている。[27] [28]彼は、今日の「教会」は聖書に書かれている真の教会ではなく、誰も救うことができないと述べている。[27] [29]
ウォロニエツキは過去35年間、大きな横断幕や木製の十字架を使ってメッセージを伝えてきた。[8] [23]ウォロニエツキは、教会の制度における偽善、恵み、救済、赦し、地獄、裁き、欺瞞、罪の結果といった聖書のテーマを説く。このため、ウォロニエツキは口頭や物理的な反対にも耐えてきた。彼は、今は「終わりの日」であり、イエスは間もなく世界を裁くために戻ってくると主張している。[30] [31]ウォロニエツキは、信仰によってのみ地獄から救われ、神と和解できるというメッセージを裏付けるために、パンフレットの中でさまざまな聖書の節を引用している。この教義は、主流派キリスト教徒のほとんどに受け入れられ、マルティン・ルターによって「信仰のみ」と定義されている。[32] [33] [34]
聖書はウォロニエツキの信仰において大きな位置を占めており、彼の説教の中心となっている。既存の宗教において慣習的な立場をとっていないにもかかわらず、ウォロニエツキの聖書と神学に関する知識は広範である。[35] 3つの神学校での長年の個人的および学問的な研究は、彼の著作に反映されている。[6] [7] [10] [11]ウォロニエツキは聖書の無謬性を信じており、聖書は人生のあらゆる事柄において権威があると考えている。[32] [33] [34]
ウォロニエツキのメッセージは路上で様々な反応を引き起こした。[27] [36] [37] [38]
アンドレア・イェーツ
ウォロニエツキは1980年代半ば、オーバーン大学のキャンパスで説教中に初めてラスティ・イェイツに会った。ラスティはいくつかの文献を持ち帰り、彼らはその後数年間手紙でやり取りした。1989年にラスティはウォロニエツキ夫妻を、最近付き合い始めたアンドレア・ケネディに紹介した。 [39]ウォロニエツキはこの出会いについて、アンドレアは少し怖がっているようだったと語り、他の若いカップルに与えたのと同じアドバイスとして、すぐに結婚しないようアドバイスしたという。[40]
イェーツ家とウォロニエツキ家は手紙や電話で連絡を取り合っており、1998年にウォロニエツキ家がキャンピングカーを売却すると聞いてイェーツ家はマイアミへ旅行した。[41]ラスティはウォロニエツキが家族の旅行に使っていた1978年型GMCのバスを購入した。[2]イェーツ家がマイアミに滞在していた1週間、ウォロニエツキはラスティに「仕事のために妻と子供を犠牲にする覚悟がある」と迫った。[41] [42] [43]この衝突の後、ラスティとウォロニエツキは「疎遠になった」。[43]溺死事件の数か月前、ラスティはウォロニエツキ家との関係はあまり親密ではなかったと述べた。[43]
アンドレア・イェーツは2001年までの数年間、精神疾患に悩まされていた。1999年6月、イェーツは鎮静剤を過剰摂取し、その後2年間に渡って何度も入院した。彼女は様々な抗うつ薬や抗精神病薬を処方された。2001年6月20日、デベロー・テキサス治療センターから退院して数週間後、アンドレアは5人の子供全員を殺害した。[44]
2002年初頭、イェーツの裁判が始まると、マイケル・ウォロニエツキは全国メディアの注目を集めた[45] 。イェーツの弁護士ジョージ・パーナムは、ウォロニエツキのニュースレター「The Perilous Times」のコピーを証拠として提出し[4] [46]、その内容はイェーツのような人間には危険であると示唆した。 [47]また、弁護団の精神科医ルーシー・パーイヤーは、グッドモーニングアメリカで「ウォロニエツキに出会わなければ、イェーツの運命は違っていたかもしれない」と述べた。[4]一部のメディアは、ウォロニエツキがアンドレアに影響を与えた責任を負っていると主張した。[48]
しかし、マイケル・ウォロニエツキ氏とラスティ・イェーツ氏は両者とも、この疑惑を否定した。ヒューストン・クロニクル紙によると、「[ラッセル]イェーツ氏は、ウォロニエツキ氏との関係は、本から学ぶようなものだったと語った。彼は、自分が望むものを受け入れ、望まないものを拒否する自由があった」という。[45] [49]イェーツ氏は、妻がウォロニエツキ氏の影響を受けたかどうか尋ねられたとき、「それはおかしい」と述べた。[45]彼は、アンドレアは統合失調症、うつ病、妄想に長年苦しんでいたと述べた。[45]イェーツ氏とウォロニエツキ氏は両者とも、ウォロニエツキ氏の教えとアンドレア・イェーツ氏の精神状態との関連は、扇情的な報道に過ぎないとした。ウォロニエツ氏は「... 妄想を引き起こしたわけではない」とイェーツ氏は言う。[45]
ウォロニエツキは弁護側の主張を「ばかげている」と述べた。[4]彼は20年間でアンドレアと個人的に会ったのは4、5回だけで、彼女との関係は「愛と思いやりだけ」だったと述べた。[4] [50] ウォロニエツキは、アンドレアと子どもたちには彼の愛が必要だとラッセル・イェーツに警告したと述べた。[8] [20] [50] ワールド・ニュース・トゥナイトのピーター・ジェニングスは、レイチェル・ウォロニエツキがラスティとアンドレアに結婚を修復する必要があると手紙を書いたと報じた。[51] 2002年3月のデートラインNBC のインタビューで、ウォロニエツ夫人は次のように語った。
「大きな問題は、人々が私たちのライフスタイルを真似すれば、イエス・キリストに基礎を築かなくても、私たちと同じ喜びと愛を得ることができると考えていることです。」
グランドラピッズ・プレス紙 はウォロニエツキ氏の発言を引用し、
「アンドレアを死刑から救い、彼女に人生の第二のチャンスを与えることができるなら、私は喜んで自分の評判を犠牲にします。しかし、医師、病院、診療所、または「産後うつ病」を非難するのは欺瞞的で無責任です。彼ら(ラスティとアンドレア・イェーツ)は、この悲劇を引き起こした問題がはるかに深刻であることを知っています。」[50]
現在
ウォロニエツキと家族は2008年にデンバーの民主党全国大会とセントポールの共和党全国大会の両方でプラカードを掲げて説教した。[30] [52]
2010年11月、ウォロニエツキとその家族はニューヨーク市のタイムズスクエアで宣教活動を行い、彼らのウェブサイトwww.ifanyoneisthirsty.comを宣伝しているところを目撃された。著者は、彼らのメッセージの主なポイントは「イエスは生きていて、私たちは積極的に彼を探し出す必要がある」ということであり、どんな論争があっても、家族は「世界中を回って、人生と生きているイエスを祝う」という努力に真摯であるように思えたと付け加えた。[53]
キリスト教伝道師であり、作家でもあり、OVI MagazineとYahoo! Voicesの定期寄稿者であるジャック・ウェルマンは、ウォロニエツキが「世界と諸国の路上に」メッセージを届け続けていることを認めています。ウェルマンによると、ウォロニエツキのウェブサイトと文献から引用したウォロニエツキの現在のメッセージは次のとおりです。
「あなたは、それらすべてを超えて、もっと深く見る気がありますか? どうか私たちにあなたを助ける機会を与えてください。それはあなたの時間の価値があるでしょう。私たちがあなたに提供するのは、新しいグループや「教会」、公式、自己顕示、または教義ではありません。私たちがあなたに提供するのは、あなたが探している答えを持っている生けるイエスの愛です。」[54] [55]
ウォロニエツキ氏は牧師としての活動を活発に行っており、最近では秋学期に様々な大学を訪問した。[8] [27] [28 ] [52 ] [56 ] [57 ] [58] [59 ] [60] [61] [62] [63]
注記
- ^ スージー・スペンサー『Breaking Point』、セント・マーティン図書館、p. 176,213 (ワルネッキ、ウォルネキ「および他の数名」)
- ^ ab ベリーマン、アン、ファウラー、デボラ、ヒルトン、グレッグ (2006 年 7 月 26 日)。「The Yates Odyssey」。タイム誌。2006 年 9 月 23 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010 年3 月 10 日閲覧。
- ^ クオモ、クリス(2006年7月27日)。「狂気の評決」。プライムタイム。ABCニュース。 2010年3月10日閲覧。
- ^ abcde 「私はイエスを彼らと分かち合いました」。グッドモーニングアメリカ。ニューヨーク:ABCニュース。2002年3月27日。 2010年3月10日閲覧。
- ^ abcd オマリー、スザンヌ (2004)。「あなたは一人でいますか?」アンドレア・イェーツの言い表せない犯罪。ニューヨーク: サイモン&シュスター。p. 101。ISBN 978-0-7432-4485-5。
- ^ abcdef Woroniecki, Michael. 「Michael Woroniecki「How To Win The Crazy War」」 。 2010年3月11日閲覧。
- ^ abcd Woroniecki, Michael (1994), The Victory In Defeat (PDF) 、 2016年3月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ
- ^ abcde Michael Woroniecki は殺人ではなくイエスを説く、Central Michigan Life、Heather Bellife、2002 年 5 月 22 日「アーカイブ」2010 年 3 月 3 日にWayback Machineでアーカイブ
- ^ abc O'Malley、102ページ。
- ^ abcdefg オマリー、103ページ。
- ^ abcd O'Malley、104ページ。
- ^ オマリー、105ページ。
- ^ 伝道師マイケル・ウォロニエツキが「教会の街」で記者会見、カート・クリスティ、1981年12月1日
- ^ 路上説教者が容疑を逃れるために市を離れる、スティーブ・グリンツェル、グランドラピッズ・プレス、1981年10月8日
- ^ スティーブ・グリンツェル「女性は街頭説教師が裁判にかけられるのを見たい」グランドラピッズ・プレス、1981年10月12日
- ^ 市副弁護士マイケル・D・マクガイア、「異議申し立て!: ウォロニエツキ事件」グランドラピッズ・プレス、1981年10月18日
- ^ フォローアップ: 大規模な街頭説教者がサンベルトの進歩を報告、グランドラピッズプレス、1981 年 12 月 14 日
- ^ 「巡回説教師逮捕」アリゾナ州立大学出版局、1986年11月3日。
- ^ ジャネット・ウェイト、「反モルモンの抗議がキャンパスを混乱させる」、BYU プレス、1994 年 10 月 6 日。記事は 2004 年 6 月 17 日にWayback Machineにアーカイブされました。
- ^ abcde マイケル・ウォロニエツキの「ウェブサイト」についての真実 2012年11月27日アーカイブ、archive.today
- ^ O'Malley、106ページ;シアトルタイムズニュースサービス、世界一周--モロッコ、ラバト、「オレゴン宣教師一家がカサブランカで逮捕」、シアトルタイムズ、1995年5月31日;「カサブランカのキリスト教徒[原文ママ? ]」、USAトゥデイ(ヨーロッパ版)、1995年5月31日~6月2日頃、2ページ。
- ^ 記事「審判の日?キャンパスでの言論の自由」ジョン・ナカツ、カレオ(ザ・ボイス)、2008 年 3 月 19 日
- ^ abc スティーブ・ゴールドを目指す; グランドラピッズの亡命者はオリンピックで説教を続ける、スティーブ・グリンツェル、グランドラピッズ・プレス、1996 年 8 月 4 日
- ^ abcd Michael and David Woroniecki Bio on Reverb Nation.com "Site" アーカイブ済み 2012年10月19日、Wayback Machine
- ^ マイケルとデビッド・ウォロニエツキによる Reverb Nation の「ウェブサイト」アーカイブ 2012 年 10 月 19 日、Wayback Machineより
- ^ マイケル・ウォロニツキによる音楽: Time Seizure- 2002-英語、Traveline: ¿Donde Puedes Ir? -2003-スペイン語/英語、Measures of a New World -2008-英語、Las Alturas de los Quebrantados -2009-スペイン語/英語、Miアミーゴ-2009-インストゥルメンタル、アパーチャー、 2009-インストゥルメンタル
- ^ abcde 多様な信者がキャンパスで信仰を共有、BG ニュース (ボーリング グリーン)、ステファニー ギグー、2008 年 9 月 25 日「アーカイブ」
- ^ ab God's Warriors come to UCO、アーロン・ライト、The Vista、セントラルオクラホマ大学、2007 年 8 月 28 日「アーカイブ」[永久リンク切れ ]
- ^ スペンサー、137ページ。
- ^ ab 共和党全国大会の外でウォロニエツキ家の一員にインタビュー、デイブ・ロム男爵、KFAI-News FM 90.3 および 106.7、ミネソタ州ミネアポリス-セントポール、2008 年 9 月 3 日 [1]
- ^ Explosion、Michael Woroniecki、Tract、2003年頃「アーカイブ」2015年9月24日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ab Fact or Fiction、Michael Woroniecki、Tract、2002年頃「アーカイブ」2015年9月24日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ab What About YOU?、マイケル・ウォロニエツキ、Tract、2003年頃「アーカイブ」2015年9月24日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ab Slammed、Michael Woroniecki、Tract、2004年頃「アーカイブ」2015年9月24日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ ; ウィリアム・ホルム、「名誉のない預言者」、グランドラピッズ・マガジン、1981年2月
- ^ ジェリー・モーロック、「不穏な言葉が伝道者を監禁」グランドラピッズ・プレス、1980年9月14日
- ^ スペンサー、177、178ページ。
- ^ スティーブ・グリンツェル、「女性は街頭説教師が裁判にかけられるのを見ることを好む」グランドラピッズ・プレス、1981年10月12日、スチュアート・ビジャヌエバ、「宗教的対立」、ザ・バタリオン、テキサスA&M大学、2001年4月26日
- ^ オマリー、28ページ。
- ^ オマリー、29ページ。
- ^ オマリー、31ページ。
- ^ 「説教者が語る」。Dateline NBC。NBCニュース。2002年3月20日。
- ^ abc ニコルズ、ブルース(2002年4月20日)。「イェーツの悲劇に悔い改めなし」トロント・スター紙。
- ^ オマリー、第2章と第3章
- ^ abcde メッセージに迷った? 聖職者はイェーツの悪魔のせいではないと語る、リサ・ティーチー、ヒューストン・クロニクル、2002 年 4 月 6 日「アーカイブ」
- ^ ゲサルマン、アン・ベリ(2002年3月18日)。「精神的指導者の影響力の検証」ニューズウィーク、8ページ。
- ^ オマリー、175ページ。
- ^ オマリー、109ページ。
- ^ デューク大学ジェンダー法政策ジャーナル、第10巻第1号、2003年付録1、アンドレア・イェーツの生涯と裁判のタイムライン「アーカイブ」2012年3月5日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ abc [彼らはイエスを必要としていた、スティーブ・グリンツェル、グランドラピッズ・プレス、2002年3月9日]
- ^ 説教者はそれを予見していたか? 、ワールドニューストゥナイト、ピータージェニングス、2002年1月21日
- ^ ab 街頭説教師とその家族は嘲笑にも屈しない グランドラピッズ・プレス、2008年9月23日
- ^ タイムズスクエアのウォロニエツキ一家、 2010年11月8日、ジェシー・シュミットによるウェイバックマシンで2014年5月18日にアーカイブ
- ^ 喉が渇いている人はいませんか? ウォロニエツキ家の物語 ジャック・ウェルマン著、2010年11月17日
- ^ 喉が渇いたらマイケル・ウォロニエツキのウェブサイト
- ^ 巡回説教師が PSU に降臨 アーカイブ: 2004 年 10 月 9 日、archive.today 2004 年 9 月 23 日
- ^ オークグローブで熱心派が説教[永久リンク切れ ] 2004年9月27日 ペンシルバニア大学、インディアナ州立大学
- ^ イェーツはウォロニエツキの信奉者の一人だった 2004年9月30日
- ^ 宗教勧誘者が学生に嫌がらせ アーカイブ:2006年4月5日、Wayback Machine 2004年10月5日 The Collegiate Times、バージニア工科大学
- ^ 宗教狂信者の特定 アーカイブ済み 2007年9月27日、Wayback Machine 2004年10月6日
- ^ 家族が警告、説教:「私たちは地獄に行く」 2005年10月18日 The Digital Collegian、PSU
- ^ 巡回説教師が論争を巻き起こす アーカイブ: 2007年5月24日、Wayback Machineペンシルバニア州デイリー・コレッジアン紙、2005年9月22日の記事
- ^ SUでイエスの旗を振る The Slate Online、シップスバーグ大学、2013年9月10日
参考文献
- オマリー、スザンヌ。『Are You There Alone?: The Unspeakable Crime of Andrea Yates』、Simon & Schuster、2004年。ISBN 978-0743244855。
- スペンサー、スージー。Breaking Point、St. Martin's Paperbacks、2002年。ISBN 978-0312983093。
外部リンク
- マイケル・ウォロニエツキについての真実 - ジョシュア・ウォロニエツキのブログ
- michaelworoniecki.com - Woroniecki 家の公式ウェブサイト
