メトラリーシュワール寺院

ティル メトラリーシュワラル寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	カンチプラム
神	メトラリースワラル (シヴァ) メトラライナヤギ (パールヴァテ​​ィ)
位置
位置	カンチプラム
州	タミル・ナードゥ州
国	インド
タミル・ナードゥ州の位置
地理座標	北緯12°50′06″ 東経79°41′30″ / 北緯12.83500° 東経79.69167° / 12.83500; 79.69167
建築
タイプ	ドラヴィダ建築

メトラリースワラー寺院(カンチ メトラリとも呼ばれます) は、インド、タミル ナードゥ州、カンチープラム地区のピラーヤル パラヤム地区にある シヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。メトラリースワラルは、西暦 7 世紀のタミル サイヴァの正典作品『テヴァラム』で崇拝されており、ナヤナルとして知られるタミルの聖詩人によって書かれ、正典で崇められている 275 の寺院であるパダル ペトラ スタラムとして分類されています。碑文に示されているように、 寺院は 13 世紀に後のチョーラによって拡張されたと考えられています。

この寺院では毎日午前5時半から午後8時までの様々な時間に4つの儀式が行われ、カレンダーには年間3つの祭りが記されています。その中で最も有名なのは3月から4月にかけてのティルグナナ・サンバンダ・グルプージャとパングニ・ウティラムです。この寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンズー教宗教基金委員会によって維持管理されています。この寺院はカンチプラムの多くの歴史的、宗教的な場所の1つに数えられています。^[1]

伝説によると、聖者ティルグナナ・サンバンダルが近くの場所でシヴァ神を讃える詩を歌っていて、シヴァ神はその信仰に魅了された。そのため、この寺院の神はウルゲシュワラと呼ばれるようになった（ウルグはタミル語で魅了するという意味であり、サンバンダルの像はウルゲシュワラ寺院の寺院の外側の軸方向に位置し、メトラリースワル寺院に手を合わせている。シヴァ神がサンバンダルの歌を聞くために西を向いたため、この場所はティルメトラリと呼ばれるようになり、主宰神はメトラリナタールと呼ばれるようになった。古い言葉は「タリ」、தளி、^[2]で寺院を意味する。

ヴィシュヌがシヴァの姿を得るために苦行をしていたという伝説もある。 ^{[3] [4]}シヴァが彼の前に現れ、サンバンダルがこの地を訪れて彼を讃える歌を歌うまで苦行を続けなければならないと告げた。ウルゲシュワラ寺院の神はもともとヴィシュヌであったが、サンバンダルの信仰心に魅了されてシヴァに姿を変えた。108体のルドラがこの場所で苦行を行ったと信じられており、そのためこの場所は「アナンダ・ルドレサム」や「マハー・ルドレサム」と呼ばれている。^[5]

7世紀のタミル・サイヴァ派の詩人アッパールとサンバンダルは、第一ティルムライとして編纂された『テヴァラム』の中で、それぞれ1節ずつメトラリナタールを崇拝している。この寺院はテヴァラムで崇拝されているため、サイヴァ経典に記載されている275の寺院の1つであるパアダル・ペトラ・スタラム^{に分類されている。 [6]}スンダラールは、シヴァはこの最も活気のある場所に住むことを好むと述べている。^{[7]この寺院が建てられた正確な時期を評価する歴史的証拠はない。寺院には、13世紀に}後期チョーラ朝が寺院を拡張するために慈善的な寄付を行ったことを示す碑文がある。 ^[5]

寺院はカンチプラムのピッラーパラヤム地区にあります。メトラリーシュワラ寺院群には、2つのプラカラム（外庭）と西を向いた3層のラジャゴプラム（出入口の塔）があります。中央の祠堂は西を向いており、花崗岩でできたリンガムの形をしたメトラリーシュワラ（シヴァ）の像が置かれています。^[5]シヴァのもう一つの祠は、ヴィシュヌの伝説に従ったオタルキーサルと呼ばれ、サンバンダルの歌で溶けたと信じられています。^[3]カンチプラムの寺院にはパールヴァテ​​ィーの別個の祠はありません。カンチプラムのカーマクシがすべてのシヴァ寺院に共通のパールヴァテ​​ィーの祠であると信じられているからです。しかし、この寺院には、メトラリナヤギの形をしたパールヴァテ​​ィーの別個の祠があります。ナンディ（シヴァの乗り物で雄牛）と旗竿の花崗岩の像は、聖域の軸に位置しています。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、メトラリーシュワラル寺院の第一境内、または聖域を囲む壁には、ダクシナームルティ（師としてのシヴァ）、ドゥルガー（戦士の女神）、チャンディケシュワラル（シヴァの聖者で信者）の像がある。シヴァの踊る姿であるナタラジャの祠には、この神の偶像を安置する他のシヴァ寺院とは異なり、印刷された像しかない。^[3]寺院の境内は花崗岩の壁に囲まれている。オトゥ・ウルギーシュワラルのための別の祠があり、正面入口の軸線上にある。毎週および毎年の祭りの間、カチャベシュワラルは主祭神であるメトラリーシュワラルよりも重要視される。^[6]

寺院の僧侶は祭りの期間中や日常的にプージャ（儀式）を執り行います。寺院の儀式は 1 日に 4 回行われます。カラシャンティは午前 8 時、ウチカラムは午後 12 時、サヤラクシャイは午後 6 時、アルタジャマムは午後 8 時に行われます。各儀式は、メトラリーシュワラルとメトラライナヤギ アンマンの両方において、アビシェーカ（聖なる沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェタナム（食物のお供え）、ディーパ アラダナイ（ランプを振る）の 4 つのステップで構成されます。ソマバラム（月曜日）やスクラバラム（金曜日）などの毎週の儀式、プラドシャムなどの隔週の儀式、アマヴァサイ（新月の日）、キルティガイ、プールナミ（満月の日）、サトゥルティなどの毎月の祭りがあります。^{[5] [6]} 3 月から 4 月にかけてのティルグニャーナ サンバンダ グルプジャとパングニ ウティラムは、寺院で祝われる最も有名な祭りです。寺院で祝われるその他の主要な祭りは、11 月から 12 月にかけてのティルカルティカイ、2 月から 3 月にかけてのマハシヴァラートリ、そしてカンタシャシュティです。^[6]

ウィキメディア・コモンズには、カチャベサール寺院に関連するメディアがあります。