メイル・カッツェネレンボーゲン

メイル・ベン・アイザック・カッツェネレンボーゲン（ Meir ben Isaac Katzenellenbogen、1482年頃 - 1565年1月12日）（メイル・オブ・パドヴァ、またはマハラム・パドヴァ、ヘブライ語: מאיר בן יצחק קצנלנבויגןとも）は、カッツェネルンボーゲン生まれのドイツのラビである。。

出身地の名にちなんでよく呼ばれたメイア・ベン・イサクは、カッツェネレンボーゲン家の創始者であった。母のユリア・マルカ・ルリアは、ルリア家の創始者でラシの子孫であるアーロン・ルリアの孫娘であった。^[要出典]プラハで著名なカズーイスト、 ヤコブ・ポラックのもとで学んだ後、彼はパドヴァに行き、ジュダ・ミンツのイェシーバーに入学した。後に彼はミンツの孫娘ハンナと結婚した。彼は義父のアブラハム・ミンツの後を継いでパドヴァの首席ラビとなり、1565年1月12日に死去するまでその職を務めた（下記の墓碑銘）。彼はサミュエル・ジュダ・カッツェネレンボーゲンの父である。

メイアは名目上はヴェネツィアのラビでもあり、年に数回そこへ出かけていたが^{[1] 、}パドヴァに定住していた。メイアは同時代の人々からタルムードとラビに関する事柄の権威とみなされ、多くのラビが彼に助言を求めたが、その中にはモーゼス・アラシュカル、オバディア・スフォルノ、そして親戚のモーゼス・イッセルレス（彼はメイアを「ヴェネツィアのラビ」と呼んだ）がいた。彼のレスポンサ（90通、彼自身とジュダ・ミンツのレスポンサをシェエロト​​・ウ・テシュボットの題名でヴェネツィア、1553年に出版）やイッセルレスのレスポンサから、彼が決断に寛容な性格だったことがうかがえる。彼が自由主義に傾倒していたことを示すもう一つの兆候は、彼がレスポンサ（第38、49、72番）で月の民間名を使用したことであるが、これは当時の他のラビが行わなかったことである。

ジョセフ・ベン・モルデハイ・ゲルションは（She'erit Yosef、3bページ）、メイルが返答のひとつで、当時は自分の意見に頼らないようにと言ったと述べている。タルムードでは自分の決定を検証できないからだ。タルムードはすべて焼かれていた。この焼却は、ダヴィド・ガンス（Ẓemaḥ Dawid、56ページ、ワルシャワ、1890年）とヘイルプリン（Seder haDorot 、i.245、Maskileison編）によって、1553年または1554年に教皇ユリウス3世の治世下で、洗礼を受けた特定のユダヤ人の扇動により起こったと述べられている。メイールはまた（レスポンサ、第78号）、カンディアではヨム・キプール・ミナのハフタラは最初の3節を除いてギリシャ語で読まれたとも述べている（ズンツ、GV p. 413、注参照）。レスポンサム第86号では、ヴェネツィアで猛威を振るった疫病について述べているが、年については触れていない。彼のレスポンサの多くはイッセルレスのコレクションに収められている。メイールは、彼のレスポンサの版に、義父のセデル・ギティン・ワ・ハリリャアと詳細な索引を加えた。彼はまた、マイモニデスのヤドをいくつかの注釈とともに編集し、それに彼自身の注釈を加えた（ヴェネツィア、1550年、イッセルレスを参照）。

セシル・ロス『ヴェネチアのユダヤ人の歴史』 256ページ。1549年、カツェネレンボーゲンはマイモニデスの『ミシュネ・トーラー』の印刷版の出版をめぐる論争に巻き込まれた。当時、ユダヤ人は印刷機を所有することができなかったため、印刷機はヴェネチアの貴族が所有し、非ユダヤ人の所有者の支援を受けてユダヤ人が操作していた。カツェネレンボーゲンラビはブラガディーニ印刷機で出版される『ミシュネ・トーラー』の印刷版を編集した。その作品はすぐにライバルのジュスティニアーニ印刷機によって海賊版が作られた。カツェネレンボーゲンラビは親戚のモーゼス・イッセルレスに訴えたが、イッセルレスはジュスティニアーニ版はハソガス・ゲヴルの禁止に違反しており、他人の生計を妨害していると答えた。ジュスティニアーニ派は、非ユダヤ人の検閲官に対してライバル出版社を告発し、その結果、ヴェネツィア共和国でタルムードやその他のユダヤの著作が大量に焼却される事態となった。

カッツェネレンボーゲンは、 She'eilot U'teshuvotという題名で出版された90の応答書の著者である。^[2]カッツェネレンボーゲンの墓碑銘にはこう書かれている。^[2]

天は暗闇に包まれ
、私たちは荒布をまとっている。それは
、聖人の旅立ちのためである。
世界の礎を築き、 神とその宗教に
完全な信仰をもって従った純粋な王子。 その名は最高級の油よりも優れていた。 ディアスポラの長、メイア、正義の人。 1565年、 シュヴァット月10日に旅立った聖人は、 1565年に旅立った。

彼の妻ハンナの墓碑銘にはこう記されている。^[2]

主はハンナを自分のために迎え、彼女の安息の地へと導き、
彼女の魂に慈悲を与え、彼女の父の右に横たわらせた。
彼は博学で力強い賢者であり、同世代の模範であった
。彼女の父はラビ・アブラハム。
彼女の夫はメイル、パドヴァの王子で、
全世界に光を与え、天上から見守られていた。

ラビ・カッツェネレンボーゲンには多くの著名な子孫がいた。^{[2] [3] [4] [5]}

• アズライ、シェム・ハ・ゲドリム、i
• アイゼンシュタット・ウィーナー、ダート・エドシム、p. 82
• 東洋のフランケル。点灯。 vii.609–613
• フュルスト、聖書 ユダii.179
• ケレムのギロンディ。 Ḥemed、iii.93 以降。
• ローゼンスタイン、ニール。『The Unbroken Chain』、CIS Publishers、The Computer Center for Jewish Genealogy、ニュージャージー州エリザベス、1990 年。ISBN 0-9610578-4-X。（ローゼンスタインも子孫です） 
• シュタインシュナイダー、カタログ番号 1702
• M. Straschun、Fuenn の『Ḳiryah Ne'emanah』、321 ページ以降。
• ジプサー、オリエント文学ix.367

•  シンガー、イシドール他編 (1901–1906)。「パドヴァのメイール」。ユダヤ百科事典。ニューヨーク: ファンク & ワグナルズ。