マルタの巨石神殿(マルタ語: It-Tempji Megalitiċi ta' Malta)は、マルタ島に紀元前3600年から紀元前2500年頃の3つの異なる時期に建てられた、ユネスコ世界遺産に登録されている先史時代の神殿群です。[ 1 ] [ 2 ]トルコのギョベクリ・テペが発見されるまでは、地球上で最も古い独立した建造物とされていました。[ 3 ] [ 4 ]考古学者たちは、これらの巨石複合施設は文化進化の過程における地域的な革新の結果であると考えています。[ 5 ] [ 6 ]これにより、ジガンティヤ期(紀元前3600年~3000年)の神殿がいくつか建設され、紀元前2500年まで使用されていた大規模なタルシーン神殿複合施設で頂点に達しました。この時期以降、神殿建設文化は消滅しました。[ 7 ] [ 8 ]
ジガンティヤ神殿は1980年にユネスコ世界遺産に登録されました。[ 9 ] 1992年、ユネスコ委員会は既存の登録をさらに拡張し、他の5つの巨石神殿遺跡を追加しました。これらは、ハジャール・キム(クレンディ)、ムナイドラ(クレンディ)、タ・ハジャール神殿(ムジャール)、スコルバ神殿(ゼビエグ)、タルシーン神殿(タルシーン)です。[ 9 ]現在、これらの遺跡はヘリテージ・マルタによって管理されていますが、周辺の土地の所有権は遺跡ごとに異なります。[ 10 ] [ 11 ]これら以外にも、マルタにはユネスコ世界遺産リストに含まれていない巨石神殿が他にもあります。
さまざまな遺跡を指すのに使われる名前の多くは、その建造に使われた石材と関連している。巨石を意味するマルタ語「ħaġar」は、Ta' ĦaġratとĦaġar Qimに共通している。前者はこの言葉を所有を示す語句と組み合わせて使うが、後者は別の語句を加える。「Qim」は、マルタ語で「礼拝」を意味する単語の形か、「立つ」を意味する単語の古語の形のいずれかである。 [ 12 ]
マルタの民間伝承では、巨人が神殿を建てたとされており、それが「巨人の塔」を意味するĠgantijaという名前につながった。[ 13 ]マルタの言語学者ジョセフ・アクイリーナは、Mnajdra(アラビア語:منيدرة)は「mandra」(アラビア語:مندرة)の縮小形であり、栽培された木が植えられた土地を意味すると考えていた(同じ用法は今日のエジプトアラビア語の口語である)。可能性は低いが、アラビア語の語根「manzara」(アラビア語:منظرة)に由来し、「見晴らしの良い場所」を意味するという説もある。[ 14 ]タルシーン神殿は、発見された場所(大きな石を意味するTirixから)にちなんで名付けられており、スコルバで発掘された遺跡も同様である。

これらの神殿は紀元前5200年から2500年にかけての複数の建設段階を経て完成したものである。[ 15 ]石器、火の痕跡、骨などから、これらの島々には新石器時代初期(紀元前6500年頃)から人類の活動があったことが証明されている。 [ 16 ]神殿における様々な活動段階の年代特定と理解は容易ではない。主な問題は、遺跡自体が進化的な性質を持っていることであり、それぞれの神殿が建築の発展にさらなる洗練をもたらしたことである。
さらに、場合によっては、後期の青銅器時代の人々が新石器時代の神殿の上に自分たちの遺跡を建てたため、現代の年代測定技術を持っていなかった初期の研究者にとっては混乱の要素が加わった。19世紀後半の著名なマルタの考古学者であるサー・テミ・ザミットは、新石器時代の神殿を紀元前2800年、タルシーン青銅器時代の文化を紀元前2000年と年代付けた。 [ 17 ]これらの年代は学者によって「かなり高すぎる」と考えられており、[ 18 ]それぞれ500年短縮することを提案した。[ 19 ]しかし、放射性炭素年代測定はザミットの年代を支持した。[ 20 ] [ 21 ]神殿の芸術がエーゲ海由来の文化と関連しているという理論は、神殿の起源がより古いというこの証拠によって崩壊した。[ 22 ]
再較正された放射性炭素年代測定に基づく年代段階の開発により、マルタの青銅器時代までの期間がいくつかの段階に分けられました。新石器時代の人間の居住の最初の証拠は、紀元前約 5000 年の Għar Dalam 段階で発生しました。紀元前約 4100 年から約 2500 年までの神殿時代は、最も注目すべき記念碑的な遺物を生み出しました。この時代は 5 つの段階に分けられますが、[ 23 ]、最初の 2 つの段階では主に陶器の破片が残されました。次の 3 つの段階は、紀元前約 3600 年頃に始まる Ġgantija 段階から始まり、最後の Tarxien 段階は紀元前約 2500 年頃に終わります。
ジガンティヤ期は、ゴゾ島のジガンティヤ遺跡にちなんで名付けられました。これは、島々の新石器時代の人々の文化進化における重要な発展を表しています。この時代には、年代が特定できる最古の神殿と、平面図の発展段階の最初の2つ、あるいは3つが含まれます。ムジャール東で見られる葉状または腎臓形の平面図、スコルバ、コルディン、およびさまざまな小規模な遺跡で見られる三つ葉形の平面図、そしてジガンティヤ南、タルシーン東の5つのアプスを持つ平面図です。[ 24 ]
サフリエニ期は、 2つの主要な発展期の間の過渡期を構成します。[ 25 ]その名前は、ハル・サフリエニ地下墳墓の遺跡に由来します。この時期は、ジガンティヤ土器の形状の特徴を引き継ぎましたが、新しい両円錐形の鉢も導入しました。[ 26 ]
タルシーン期は神殿文明の頂点を極めた時期である。この時期は、大港から内陸に数キロメートル入ったタルシーンの神殿複合体にちなんで名付けられている。神殿計画の発展における最後の2つの段階がこの時期に該当する。タルシーン、ハジャール・キム、L-イムナイドラにある他のユニットとともに、ジガンティヤの西神殿は、神殿の奥にアプスの代わりに浅いニッチを導入するという、発展の最終段階の一つ前の段階を表している。最終段階は、タルシーンの中央ユニットにある3組の対称的なアプスを持つ神殿のみで証明されている。[ 27 ]神殿文化はこの時期に、陶器の製作技術と、自立型および浮彫りの彫刻装飾の両方において、頂点に達した。[ 28 ]
タルシーンのものに似た螺旋状のレリーフはかつてジガンティヤ神殿を飾っていたが、現在は薄れてしまい、神殿の発掘直後の1829年に画家チャールズ・フレデリック・デ・ブロックトルフが描いた一連のスケッチでしかはっきりと認識できない。 [ 29 ]タルシーン期は、陶器の形状と装飾技法の多様性が特徴である。ほとんどの形状は角ばっており、取っ手や突起はほとんどない。粘土はよく準備され、非常に硬く焼成され、引っ掻き模様のある陶器の表面も高度に研磨されている。この引っ掻き模様は標準的なものであるが、より精巧で優雅になり、最も人気のあるモチーフは渦巻き模様である。[ 30 ]


マルタの神殿群は、さまざまな場所に長年にわたって建てられました。それぞれの遺跡には独自の特徴がありますが、すべて共通の建築様式を持っています。神殿へのアプローチは楕円形の前庭にあり、地形が傾斜している場合は段々畑で平らにされています。前庭は片側が神殿の正面に接しており、正面は南または南東を向いています。記念碑の正面と内部の壁は、直立石板、つまり縦に並べられた大きな石板の列で構成されています。[ 31 ]
正面の中央は通常、三石構造の入口扉によって分断されており、これは一対の直立石の上に巨大なまぐさ石が載っている構造である。[ 32 ] [ 33 ]さらに三石構造が通路を形成し、通路は常に石で舗装されている。この通路は開けた空間に通じており、そこから次の要素である一対のD字型の部屋(通常は「アプス」と呼ばれる)へと続き、通路の両側に開いている。アプスの壁と外側の境界壁の間の空間は通常、緩い石と土で埋められており、陶器の破片などの文化的な残骸が含まれていることもある。[ 34 ]
神殿の主なバリエーションは、後陣の数にあります。これは、3、4、5、または6に及ぶ場合があります。3つの場合、それらは中央の中庭から直接三つ葉の形に開きます。[ 35 ]より複雑な神殿の場合、同じ三石構造を使用して2番目の軸通路が建設され、最初の後陣から別の後陣のペアにつながり、5番目の中央またはニッチによって4つまたは5つの後陣の形になります。1つの例、タルシーン中央神殿では、5番目の後陣またはニッチがさらに通路に置き換えられ、最後の2つの後陣につながり、合計で6つになります。[ 36 ]島々の約30の神殿で見られる標準的な神殿プランでは、後陣の数と全体の長さの両方に一定のバリエーションがあり、ムナイドラ東神殿の6.5mから6つの後陣を持つタルシーン中央神殿の23mまであります。
外壁は通常、サンゴ石灰岩で造られており、これは神殿内部で使用されているグロビゲリナ石灰岩よりも硬い。[ 34 ] [ 37 ]柔らかいグロビゲリナは、神殿内部の装飾要素、通常は彫刻に使用された。これらの特徴は通常、浮き彫りで彫刻されており、植物や動物の象徴に関連したさまざまなデザインを示している。[ 38 ]これらは通常、螺旋模様、木や植物、およびさまざまな動物を描いている。[ 39 ]現在の形では神殿に屋根はないが、天井や屋根の構造の可能性に関する一連の未証明の理論が数年にわたって議論されてきた。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

ジガンティヤ神殿はシャグラ高原の端に位置し、南東を向いている。その存在は古くから知られており、発掘調査が行われる以前から、18世紀後半にはジャン=ピエール・ウエルによってその配置のほぼ正確な図が描かれていた。 [ 43 ] 1827年、遺跡は瓦礫が撤去され、土壌や遺物は適切な調査もされずに失われた。[ 44 ]この撤去による損失は、ドイツ人画家ブロフトルフが瓦礫撤去から1、2年以内に遺跡を描いたことで部分的に補われた。これが撤去に関する唯一の実質的な記録である。[ 44 ]
境界壁が神殿を囲んでいる。南側の神殿の方が古く、保存状態が良い。[ 45 ]神殿の平面図には5つの大きなアプスがあり、かつて不規則な壁を覆っていた漆喰の痕跡がブロックの間に残っている。[ 46 ]

ムジャールにあるタ・ハグラット神殿は、村の東郊外にあり、タ・スコルバ神殿からおよそ1キロメートル離れています。[ 47 ]遺跡は、三つ葉の形をした隣接する2つの複合施設からなる二重神殿です。2つの部分は、マルタの他の多くの新石器時代の神殿に比べて計画が不規則で規模も小さく、装飾された石材はありません。[ 48 ]サー・テミ・ザミットは1925年から1927年にかけてこの遺跡を発掘しました。神殿より数世紀前にこの遺跡にあった村からは、現在ムジャール期土器として知られるものが豊富に出土しています。[ 49 ]

この遺跡の重要性は、遺構そのものよりも、発掘調査から得られた情報にある。[ 50 ]この建造物は、ジガンティヤ期に典型的な3つのアプスを持つ形状をしているが、最初の2つのアプスの大部分と正面全体が地表まで破壊されている。残っているのは、入口通路の石畳とその穴、トルバの床、[ 51 ]そして大きな直立したサンゴ石灰岩の板である。[ 52 ]北側の壁は状態が良い。元々は入口が中庭に面していたが、後にタルシーン期に入口が閉じられ、閉じられた角に祭壇が設置された。[ 53 ]この神殿の東には、タルシーン期に4つのアプスと中央のニッチを持つ2つ目の建造物が追加されている。[ 54 ]神殿が建設される前は、この地域には約12世紀にわたって村があった。
最も古い建造物は、神殿の最初の入口の西にある長さ11メートルの直線状の壁です。[ 55 ]その壁のそばに堆積した土砂には、島で最初に知られている人間の居住、ガル・ダラム期の遺物が含まれていました。この土砂の中に見つかった生活遺物には、木炭や炭化した穀物などがあり、偶然焼けた土壁の破片がいくつかありました。[ 56 ]その後、木炭の破片は放射性炭素年代測定され、その年代分析の結果は紀元前4850年でした。[ 55 ]

ハジャール・キムは、クレンディ村とシッジウィ村から約2キロメートル離れた尾根の上に建っている。[ 57 ]建設者たちは、尾根を覆う柔らかいグロビゲリナ石灰岩を使って神殿を建てた。[ 58 ]この選択の影響は、海風にさらされている南側の外壁にはっきりと見て取れる。この部分では、神殿は何世紀にもわたって激しい風化と表面の剥離に見舞われている。[ 59 ]
神殿の正面は典型的なもので、三石造りの入口、ベンチ、直立石が備えられています。擁壁のある広い前庭があり、その中を建物の中央を貫く通路があります。[ 60 ]この入口通路と最初の中庭は、かなり改変されているものの、一般的なマルタの巨石建築様式に従っています。[ 61 ]別の入口からは、互いに独立した4つの囲いに入ることができ、これらは北西側の後陣に取って代わっています。[ 62 ]

L-Imnajdra神殿はハジャール・キムから500メートル離れた窪地に位置しています。[ 63 ]それ自体が複雑な遺跡であり、ほぼ円形の前庭を中心にしています。隣接する3つの神殿が片側から見下ろしており、反対側のテラスが海に続く急斜面から隔てています。[ 64 ]右側の最初の建物は、ハジャール・キムの囲い地と同様の、小さく不規則な部屋です。[ 65 ]次に、小さな三つ葉形の神殿があり、これはジガンティヤ期のもので、ピット装飾が施されています。その珍しい3つの入口は、2番目の神殿でより大きな規模で模倣されました。[ 32 ]中央の神殿は実際には最後に建てられたもので、紀元前3100年以降のタルシーン期に他の神殿の間に挿入されました。[ 66 ] 4つのアプスとニッチがあります。
タルシーン期初期に建てられた3番目の神殿は、年代的には2番目で、中庭に面して低い位置にあります。[ 67 ]正面は大きく凹んでおり、ベンチ、直立石、三石造りの入口があります。南側の神殿は、夏至と冬至、春分と秋分の昇る太陽と天文学的に一致するように配置されています。夏至には、最初の太陽光線が最初の後陣の間にある装飾された巨石の端を照らし、冬至には反対側の後陣にある巨石に同じ効果が現れます。[ 68 ]春分と秋分の日には、昇る太陽の光線が主入口をまっすぐ通り抜け、最も奥の中央の壁龕に到達します。[ 69 ]
タルシーン神殿複合体は、ハル・サフリエニ地下墳墓の東約400メートルに位置する。[ 70 ]ここで発見された3つの神殿は、20世紀初頭にテミ・ザミットによって本格的に発掘された。[ 71 ]他の遺跡とは異なり、この神殿は四方を現代の都市開発に囲まれているが、その価値が損なわれることはない。南神殿の最初の大きな前庭に入ると、丸みを帯びた正面と、神殿に由来するとされる貯水槽が目印となる。[ 72 ]北東にある最も古い神殿は紀元前3600年から3200年の間に建てられたもので、中央に通路のある2組の平行な半円形アプスから構成されていた。[ 73 ]
南と東の神殿は、タルシーン期の紀元前3150年から2500年の間に建てられました。2番目の神殿は、大きな通路でつながった3つの平行な半円形のアプスを持ち、3番目の神殿は、最初の神殿と平行な方向に通路がある2組の平行なアプスを持っています。最初の神殿は大きな石で頑丈に建てられており、その一部は粗く加工されています。[ 74 ]壁は非常に正確に積み上げられており、その簡素さの中に非常に威厳があります。[ 75 ] 2番目の神殿はより精巧に作られており、壁はより丁寧に仕上げられており、立っている石板のいくつかは平らな浮き彫りの螺旋で装飾されています。[ 76 ]部屋の1つでは、2頭の雄牛と雌豚が壁の1つに浅浮き彫りで彫られています。[ 77 ] 3番目の神殿は骨組みは雑に作られていますが、立石のほとんどは彫刻模様で豊かに装飾されています。




マルタには、ユネスコ世界遺産リストに登録されているもの以外にも、様々な巨石神殿や関連遺跡が存在する。[ 78 ]これらには以下が含まれる。
これらの遺跡の中には、デブディエバ遺跡のように発掘されたものの、その後再び埋め戻されたものもある。コルディンIとIIのように破壊されたものもある。その他の神殿は通常、散在する巨石や遺構がわずかしかないが、ブジッバ神殿(現在はホテルの敷地内にある)のように状態の良いものもある。タ・マルジエナのように、発掘されたことのない遺跡もいくつかある。タス・シルジには巨石の遺構は少ないが、少なくとも西暦9世紀まで使用されていたため、青銅器時代以降の遺構が数多く残っている。
これら以外にも、ミスラ・ガール・イル・クビルでは荷車の轍が発見されているが、これらが神殿時代のものであるかどうかは定かではない。マルタ沖にはジェベル・ゴール・バハールと呼ばれる水没遺跡が存在する可能性があるが、巨石神殿であるとは証明されていない。
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