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マラヤーラム暦、またはコーラム時代(マラヤーラム語: കൊല്ലവർഷം、ローマ字表記: Kollavaṟṣaṁ ) は、ケーララ州で使用される恒星 太陽暦です。カレンダーの起源は、コーラムの設立を記念した西暦 825 年に遡ります。[1] [2] [3]
この時代の起源については多くの説があるが、最近の研究によると、コードゥンガルールのチェラ朝皇帝によってまたはその支援を受けてチョーラ朝の支配からヴェナド王国が解放された後、ペルシャのキリスト教入植者やアンジュヴァンナムのような貿易ギルドのリーダーであったマルワン・サピル・イソがコーラムを創設したことを記念したものである。[4] [5]キロン・シリア銅版は、スタン・ラヴィ・ヴァルマによってコーラムの設立に関わった貿易ギルドに与えられた助成金と特権であった。[6]
コーラムはヴェナドゥの首都であり、その時代のチェラ王国の重要な港町でした。コーラム・アーンドはチェラ王国（現在のタミル・ナードゥ州、カルナータカ州、ケーララ州）全体に適応しており、その大部分は現在ケーララにあります。マラヤーラム語を話すケーララでは、現在マラヤーラム時代または「コラヴァルシャム」（コーラム・トントリ・アーンド）と呼ばれています。コーラム時代について言及している最も古い記録は、ヴェナドゥ王スリ・ヴァラヴァン・ゴダによる紀元 973年頃（コーラム時代149）の勅令です。碑文には「コーラム・トントリ・アーンド」という語句が使われています。[7]チョーラ朝は、紀元1097年から始まる「コーラム・アインタ・アーンド」と呼ばれる別の時代をしばらくの間数えていました。暫定的に、チョーラ朝の領主たちは1097年にコーラム港を占領したと推定されている。 [7]
歴史
コーラム時代の起源は、クラシェカラン王の命によりコーラムで大会議が開催された西暦 825 年に遡ります。コーラムはその時代の重要な町であり、マラヤーラム時代は「コラヴァルシャム」と呼ばれています。
マラヤーラム暦の起源については複数の矛盾する説がありますが、その一部を以下に示します。
- 伝説によると、コーラム紀はヴィシュヌ神の化身である英雄パラシュラーマの伝説に由来する。紀元前1176年から1000年周期に分けられることもある。したがって、紀元825年はコーラム紀の3千年紀の最初の年であったことになる。[8]
- 820年にケダルナートでシュリー・アディ・シャンカラチャリヤが行方不明になったという知らせがケーララに届いたのは、その数年後のことでした。ケーララでは825年に彼を偲んでマラヤラム時代（コーラム時代とも呼ばれる）が始まったと考えられています。[9] [10] [11]
- ヘルマン・グンデルトによれば、コラヴァルシャムはコラムに新しいシヴァ寺院を建てる一環として始まり、厳密に地域的かつ宗教的な背景のため、他の地域は当初この制度に従わなかった。しかし、コラム港が重要な貿易の中心地として台頭すると、他の国々も新しい暦制度に従い始めた。この理論はイブン・バットゥータの発言を裏付けるものでもある。[12] [13]
- また、この時代は、キーズペロールまたはキルペルールにあるヴェナドの家族の寺院であるティルパルカダル・スリークリシュナスワーミ寺院の建立の一環として始まったとも考えられています。キーズペロールはキリマノールの近くにある場所で、ヴェナドとトラヴァンコールの君主の名前とともに接頭辞として使用され、クラセカラ・アルヴァルの母方の故郷であると考えられています。
月
日数
マラヤーラム語のカレンダーの曜日には、週を意味するAazhcha ( ആഴ്ച ) が接尾辞として付けられます。
上記の月と同様に、アスワティ（サンスクリット語でアシュヴィニー）から始まりレヴァティで終わる27の星があります。1年の365日は、Ñattuvela（ഞാറ്റുവേല）と呼ばれる14日間のグループに分けられ、それぞれに星の名前が付けられています。
重要な日付
メダム月の初日に祝われるヴィシュー( വിഷു ) 、チンガム月の初日に星ティルヴォナム[t̪iruʋoːɳəm]で祝われるオナム( ഓണം ) 、およびトゥラム月の初日に祝われるディパバリ( ദീപാവലി )は、3 つの主要な祭りです。チンガム月の初日は、825 年まで年の始まりと考えられていたヴィシュー ( വിഷു ) に代わって、ケーララ州の新年として祝われます。ヴィシューは、天文学的に重要な意味を持つため、伝統的なマラヤーリ州の新年として今でも祝われています。「メダム」は、12 ラシ (太陽年の 12 か月に対応する星座)の最初です。 [要出典]ディパバリは伝統的に、10月と11月のトゥラムの間に祝われます。
マカラヴィラク祭は、マカラム月の最初の日にサバリマラのアイヤッパ寺院で祝われます。これは、サバリマラ巡礼の 2 か月間の期間の盛大なフィナーレを告げるものです。マラヤーラム暦によると、マカラム月 1 日は冬至 (ウッタラヤナム)、カルカッタカム月 1 日は夏至 (ダクシナヤナム) です (天文暦によると、夏至は 6 月 21 日、冬至は 12 月 21 日です)。[引用が必要]
チャイトラム1日（通常は3月20日）またはメダム1日（ほとんどの場合4月14日、2019年は4月15日）は、どちらも春分の日（3月21日）に近いため、インド国立暦やタミル暦など、多くの伝統的なインド暦で新年の始まりを示します。ケーララ州政府がコラヴァルシャムを地域暦として採用したとき、代わりにオナム祭の月であるチンガムの1日がマラヤーラム語の新年として受け入れられました。[要出典]
派生名
ケララ州の多くの行事はマラヤーラム暦の日付に関連しています。
ケーララ州の農業活動は季節に応じて行われます。6月 1 日頃に始まる南西モンスーンは、エタヴァム月の半ばを意味するエタヴァッパティとして知られています。10 月中旬に始まる北東モンスーンは、トゥラヴァルシャム(トゥラム月の雨) と呼ばれています。稲の 2 回の収穫は、それぞれカンニコイトゥとマカラコイトゥ(カンニ月とマカラム月の収穫)と呼ばれています。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ 「コーラム時代」(PDF) 。インディアン・ジャーナル・ヒストリー・オブ・サイエンス。 2015年5月27日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2014年12月30日閲覧。
- ^ ブロートン・リッチモンド（1956年）「時間測定と暦の構築」218ページ
- ^ R. リーラ・デヴィ (1986)。ケーララ州の歴史。ヴィディヤルティ ミスラム プレス＆ブック デポ。 p. 408.
- ^ ノブル・カラシュミア（編）『南インドの簡潔な歴史：問題点と解釈』オックスフォード大学出版局、ニューデリー、2014年、89ページ。
- ^ ランド、「マラバルのシリア人の簡潔な歴史」。アネドクタ・シリアカ、I、pp.27。
- ^ スタヌ・ラヴィ・ヴァルマ・セレティ、CG (2009)。 「キロン銅板に記されたパフラビの署名」。 W.サンダーマンにて。ヒンツェ、A.ド・ブロワ、F. (編)。 Exegisti Monumenta: ニコラス・シムズ・ウィリアムズを讃えるフェストシュリフト。ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。 ISBN 978-3-447-05937-4。
- ^ ab Narayanan, MGS (2013). Perumāḷs of Kerala . トリシュール (ケララ): CosmoBooks. pp. 74–76, 143.
- ^ 「年表」.
- ^ Kalady: 時を超えた信仰の勝利。監督: Rajesh Krishnan、K. Anand、S. Thyagarajan。Sri Shankara Advaita Research Center、Srinkeri、2010 年 5 月 31 日。DVD。
- ^ Ghostarchive および Wayback Machine にアーカイブ: sharadapeetham (2012 年 4 月 25 日)。「Kalady: The Triumph of Faith Over Time (Rediscovery of Sri Adi Shankaracharya's Birth Place)」 – YouTube 経由。
- ^ KV Sarma, Kollam Era, インド科学史ジャーナル, 31(1), 1996, pp. 93-100
- ^ A. Sreedhara Menon (2007) [1967]. 「第 VIII 章 – コーラム時代」。ケーララ州の歴史の調査。 DCブックス、コタヤム。 104～110ページ。ISBN 978-81-264-1578-6. 2013年8月7日閲覧。
- ^ 「コーラム - 短い歴史」。統計データ。kerala.gov.in。2007年11月21日時点のオリジナル（短い歴史）からアーカイブ。2014年10月8日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マラヤーラム暦に関連するメディアがあります。
- ダウンロード不要のAndroidとiPhone向け無料マラヤーラム語カレンダー
- マラヤーラム語のパンチャンガム付きカレンダー
- ティティ、ナクシュトラなどのマラヤーラム語パンチャン カレンダー
- マラヤーラム語カレンダーのオープンソースソフトウェアライブラリ
