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マンパリ銅板(西暦 974 年) はローマ字表記もマンバリで、現在のケーララ州ヴェナドの主家からチェンガンヌール寺院への寄付が記録されています。[1]この碑文は、コーラム時代について言及した最古の碑文記録です(コーラム・トンリ時代、149)。[1] [2]
この記録は、マラヤーラム語の初期形態であるグランタ文字で、ヴァッテズートゥ文字で一枚の銅板の両面に刻まれている。この銅板はもともとトリバンドラム近郊のマンパリ・マドム氏が所有していた（現在はパドマナーバプラム博物館所蔵）。[1]
2枚目の版画は最初の版画とほぼ同じ年代のものとされ、マンパリ・マドムが所有している。[1]
コンテンツ
マムパリの記録には、ヴェナド族の首長一族による2つの王権行為が含まれていることで有名である。[1]
(a) 最初の行為（アティペルとして）
コーラムのパナインカヴィル宮殿でのヴェナドの族長（ウタイヤ）スリヴァラヴァン・コタイとチェンガンヌール（ティルチェンクンルール・パルタイ・ペルマッカル）のバラモン村の長老委員会との会合。[1]
シュリヴァラヴァン・コタイは、ティルッカライヤプラム・アディティヤ・ウマイヤンマ（ティルッカライヤプラットゥ・アティチャン・ウマイヤンマイ）によって設置されたアイルル寺院の神（パタラカ）の独占的所有権と、アイルル神に割り当てられた土地（アイルル寺院の土地）をティルッカライヤプラム・アディティヤに寄贈した。ウマヤンマ。[1]
(b) 第二の証書（キジトゥとして）
アディティヤ・ウマヤマは、受け取ったアイルール寺院の所有権と土地を、日常的な支出と村会議書記（ポトゥヴァル）への保護料（ラクシャボーガ）の支払いを条件に、チェンガンヌール寺院に従属財産（キジトゥ）として寄付した。[1]
村会議書記（ポトゥヴァル）はアイルール寺院とその財産を保護し、保護料（ラクシャボーガ）として年間200パラ（計量単位）の米を受け取ることになっていた。[1]罰金が規定されており、キジトゥでの耕作を妨害したり財産を没収したりして協定に違反した者とその共犯者は、200カランジュ（計量単位）の金を罰金として支払うことになっていた。[1]
取引の証人
以下の証人が記録されています:
- ムルンカイユル・テヴァン・パヴィッティラン
- イタイヤマナム カンナラン カンダン
- マナルムック カンタン トマタラン
- プナルル・イラヴィ・パランタヴァン
- クタコットゥール パランタヴァン カンダン
書記＝チャッタン・チャタイヤン、チェンガンヌールの秘書（ポトゥヴァル）。[2]
参考文献
- ^ abcdefghij ナラヤナン、MGS 2013。「チェラ碑文の索引」、ケララ州ペルマース、 MG S ナラヤナン、218 および 478–79。トリチュール (ケーララ州): CosmoBooks。
- ^ ab Rao、TA Gopinatha。 1907～08年（1981年再版）。 『スリヴァッラヴァンゴダイのマンバリ・プレート』、Epigraphica Indica、 Vol IX に掲載。 234–39ページ。カルカッタ。インド政府。