マーカス（マルコシアン）

マルクスは2世紀にマルコス派グノーシス派を創始 した。彼はウァレンティヌスの弟子であり、彼の体系は主にウァレンティヌスと一致していた。彼の教義は、エイレナイオスが彼の教えと流派について述べている『異端反駁』の長い論争（13～21）を通じてのみほぼ知られている。アレクサンドリアのクレメンスは明らかにマルクスを知っており、彼の神秘的な数体系（4、6、8、10、12、30）を実際に使用していたが、それを認めていなかった。^[a]

マルクスはイレナエウスの年長者だったようで、イレナエウスはマルクスがまだ生きていて教えているかのように語っている。イレナエウスは、ローヌ地方がマルクスの信奉者たちの故郷であったと書いているが、マルクス自身については彼の著作を通してしか知らないようだ。

マルクスが住んでいた場所は定かではない。マルクスがアジアの助祭の一人の妻を誘惑したという話や、マルコス学派でヘブライ語またはシリア語の名前が使われていたことなどから、カトリック百科事典はマルクスが小アジアに住んでいたに違いないと推測している。一方、ヒエロニムスはマルクスを、プリスキリアニズムに関するスルピキウス・セウェルスの著作に登場するメンフィスのマルクスと同一視している。

彼の体系は、オグドアド、デカド、ドデカドに分かれた30の永遠、ソフィアの没落と回復、選ばれた子孫の霊魂と天使が天国の花婿として将来結びつくことなどについて語っています。マルクスが先人の教えに加えたのは、数と名前の神秘に関する、後のピタゴラス学派のものと似た等位数体系でした。マルクスは、聖書と自然の中に、彼の神秘的な数である4、6、8、10、12、30が繰り返し現れる例を見つけました。

エイレナエウスは、マルクスが金銭と性的好意の両方を得るために「愚かな女性」に対する影響力を悪用したと主張している。彼は媚薬や愛の呪文を使ったと非難されており、カトリックに復帰した彼の女性弟子の少なくとも 1 人は、彼と性的関係を持ったと主張している。しかし、彼の信奉者のほとんどは、彼らが経験した知識と救済によって高められたと主張したようだ。

• コラルバシアン
• ヴァレンティニアニズム

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Marcosians". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Salmon, George (1882)。「Marcus (17)」。Smith, William ; Wace, Henry (eds.) 著。A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects and Doctrines。第 3 巻。ロンドン: John Murray。pp.  827– 829。

• エイレナエウス、アドベルスス・ハエレセス、i. 13.
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「マルコス派」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン社。
•  ウェイス、ヘンリー、ピアシー、ウィリアム C. 編 (1911)。「マーカス」 。6世紀末までのキリスト教伝記と文学辞典(第 3 版)。ロンドン: ジョン・マレー。