
マン島の音楽は、ケルト音楽、北欧音楽、そして近隣のスコットランド、アイルランド、イングランド、ウェールズなどからの影響を受けている。マン島は、グレートブリテン島とアイルランド島の間にあるアイリッシュ海に浮かぶ小さな島国であり、(イギリスの一部ではない)。
島ではロック、ブルース、ジャズ、ポップなど幅広いジャンルの音楽が演奏されている。しかし、伝統的な民謡は1970年代以降、ラムジーのYn Chruinnaghtという音楽祭を皮切りに復活を遂げている。[ 1 ]これは、1974年に最後のマン島語話者が亡くなった後、マン島語と文化の全般的な復活の一環だった。
マン島音楽復興のミュージシャンには、キング・チアウリー、スキール、ザ・マンニン・フォーク、マクトゥラ・ヴァニン、ムートなど多数が含まれます。カルチャー・ヴァニンは、manxmusic.com ウェブサイトを通じてマン島の音楽とダンスの中心的なリソースを提供しており、ほとんどの演奏者へのリンクがあります。CD を制作した他のアーティストには、エマ・クリスチャン( Ta'n Dooid Cheet – Beneath the Twilight ) (声楽、ハープ、リコーダー)、ハープ奏者でプロデューサーのチャールズ・ガード ( Avenging and Bright ) がおり、彼は以前はカルチャー・ヴァニンの管理者でした。マン島の音楽に関するウェブエントリの多くは、現在ではやや古くなっているクリフ・マクガンの 1996 年の論文[ 1 ]に由来しています。
15 世紀以前のマン島の音楽の特徴についてはほとんど分かっていません。この時代の彫刻された十字架は数多くありますが、それらに描かれている音楽家は合計 2 人、つまり 1 人のルル奏者と1 人のハープ奏者です。この時代の歌はスカンジナビア起源である可能性があり、アイルランドやスコットランドの音楽と類似しているものもあります。歌Reeaghyn dy Vannin (マン島の剣舞) はヘブリディーズ諸島の子守唄と非常によく似ており、スカンジナビア時代には儀式的な踊りであったとも言われています。 [ 2 ]
最古の文献には、フィドル音楽と様々な民俗舞踊が記述されている。ケルト音楽に広く見られるようなハープの伝統は存在しなかった。イギリスの民謡は非常に人気があり、後にブロードサイド・バラッド、ジグ、リールなども含まれるようになった。また、伝統的なゲール語の賛美歌やその他の教会音楽も現存していた。
フェネラ・バジンによれば、「…文献資料からの証拠は、マン島の人々が熱心なダンサーや音楽家であり、土曜の夜や日曜の礼拝後に音楽を演奏したとして、しばしば教会裁判所に訴えられていたことを示している。」[ 2 ]伝統的なマン島のメロディーは、Mylecharane(マン島の国民的歌)である。
1891年、マン島の古物研究家で民俗学者のアーサー・ウィリアム・ムーアは、マン島のキャロル集を出版した。カーヴァルは中世イングランドのキャロルと関連があり、マン島で人気のメロディーに乗せて歌われる。[ 2 ]これらのキャロルはかつて、クリスマスイブ、またはオイエル・ヴェリー(オイエ・フェイル・ヴォイリー(聖母マリアの祝日の前夜、つまりクリスマスイブ)の訛り)と呼ばれる日に教区教会で歌われていました。この夜、人々は各自ろうそくを持参するのが習慣で、教会は明るく照らされていました。装飾は主にヒイラギの枝とツタのガーランドで構成されていました。祈りが読み上げられ、賛美歌が歌われた後、牧師は通常、書記に後を任せて帰宅しました。その後、キャロルを歌う人が順番に歌ったため、儀式は非常に遅い時間まで続き、時にはかなり騒々しいものになることもありました。というのも、会衆の女性たちが豆を用意し、独身の友人たちに投げつけるのが習慣だったからです。帰宅途中、会衆のかなりの割合が最寄りの宿屋に立ち寄り、そこで食事をしました。このような機会には、スパイス、生姜、胡椒で風味付けしたホットエールが伝統的な飲み物として飲まれていました。[ 3 ]帰宅途中には、 Arrane Oie Vie(おやすみの歌)を歌うのが伝統でした。

バラードUshtey Millish 'sy Garee は、水路や境界などに関する問題を決定するために 24 人の陪審員を招集するという古い慣習に関連しており、1777 年以前のある時期に遡ります。バルドゥーンは、海で愛する人を失ったことについて地元で作られた歌でした。[ 4 ] Yn Chenn Dolphin (The Old Dolphin) は難破船についての物語です。[ 5 ]
教会音楽は、19世紀のマン島音楽の中で最も記録が残っているものです。ラインアウトは、イギリスやアイルランド全土と同様に、一般的な演奏技法でした。ウェストギャラリーの音楽家たちは、特別な機会に、地元で作曲された曲やよく知られた曲を演奏しました。オルガンは後に輸入され、島のほとんどの教会で標準となりました。島でオルガンが初めて記録されたのは、1781年9月のダグラスのセントジョージ教会です。マン島の教会歌の最初のコレクションは1799年に出版され、その後多くのコレクションが続きましたが、マン島の音楽が大量に出版されるようになったのは1870年代から1880年代になってからで、応接間のバラード、宗教歌、合唱曲のアレンジが人気を博しました。この音楽の普及は、島の観光産業のブームと時期を同じくしており、マン島のミュージックホールやダンスホールの歌やダンスへの需要が高まりました。特にマン島語の歌は、 19世紀以降のゲール語復興運動の恩恵を受けた。 [ 6 ]
マン島における注目すべき音楽的出来事としては、1940年から1941年にかけて、同島のハッチンソン収容所に多くのユダヤ系ドイツ人音楽家が収容されたことが挙げられる。その中には、ハンス・ガール(収容所のオーケストラのために作品を作曲した)、エゴン・ヴェレス、マルヤン・ラヴィッチなどが含まれる。[ 7 ]
ウェストギャラリーの音楽は1950年代まで続いたものの、20世紀にはマン島のほとんどの礼拝で器楽演奏が用いられるようになった。20世紀後半になると、マン島の教会音楽の伝統は徐々に衰退していった。イングランドをはじめとする各地からの移民によって、島には多くの新しい音楽スタイルがもたらされた。
ネッド・マドレルを含む最後のマン島語話者の中には、伝統的な歌を歌って録音していた者もいた。1909年にはオーストリアの民族学者ルドルフ・トレビッチが、 1948年にはアイルランド民俗委員会が、それぞれ録音を行った。[ 8 ]
Culture Vanninには、マン島音楽振興専門チームがあり、マン島教育・スポーツ・文化省と連携して学校カリキュラムにおけるマン島音楽の発展を促進するマン島音楽専門家と、地域社会におけるマン島音楽とダンスの普及活動を行うマン島音楽振興担当官で構成されています。バンド、ソロ歌手、ゲール語合唱団によるCDも制作されています。
マンクス音楽祭は、毎年4月末にダグラスで開催される音楽祭です。1892年に「マンクス音楽の母」と呼ばれるMLウッドが、美術産業ギルドに音楽教室が組み込まれたことをきっかけにこの音楽祭を創設し、その後「ギルド」という通称で呼ばれるようになりました。[ 9 ]地元の人々や観光客は、歌、楽器演奏、演劇、スピーチなど様々なクラスに参加できます。音楽祭の最後には、個人声楽部門の優勝者がクリーブランド・メダルをかけて競い合います。このメダルは、1923年にクリーブランド・マンクス協会から初めて寄贈されました。マンクス国歌の初演は1907年にギルドで行われ、ハリー・ウッド楽団が伴奏を務めました。
2014年11月、政府後援団体であるCulture Vanninは、ノルウェーとマン島の音楽家を集め、伝統音楽をフィーチャーし、マン島を巡る教育ツアーを提供するノルウェー・マン島コラボレーションを制作した。このコラボレーションには、マン島の音楽家であるトム・カリスター、ルース・ケギン、デビッド・キルガロン、そしてノルウェーの音楽家であるエルレンド・アプネセスとマルギット・ミールが参加した。[ 10 ]