マニラム・デワン | |
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| 生まれる | マニラム・ダッタ・バルア 1806年4月17日 チャーリング、シブサガール[要出典] |
| 死亡 | 1858年2月26日(51歳) 中央刑務所 ジョルハット |
| 死因 | 吊るす |
| その他の名前 | マニラム・ボルバンダル・バルア、モニラム・ドゥワン |
| 職業 | デワン、茶栽培者 |
| 組織 | アッサムティーカンパニー |
| 知られている | 1857年の蜂起への参加 |
| 注目すべき作品 | ブランジ・ビベクラトナ(1838) |
| 刑事告訴 | アッサムにおけるイギリス東インド会社政府に対する戦争[1] |
| 刑事罰 | 絞首刑 |
マニラム・ダッタ・バルーア(通称マニラム・デワン、1806年4月17日 - 1858年2月26日)は、イギリス領インドのアッサム貴族。アッサムで茶園を作った最初の人物の一人。若い頃はイギリス東インド会社の忠実な同盟者だったが、 1857年の反乱で陰謀を企てたとしてイギリスに絞首刑に処された。アッサム北部の人々からは「カリタ・ラージャ」(カリタ・カーストの王)として親しまれていた。[2]
若いころ
マニラムは16世紀初頭にカナウジからアッサムに移住した一家に生まれた。父方の先祖はアホム朝の宮廷で高官を務めていた。アホム朝の統治はモアモリアの反乱 (1769年 - 1806年)以降かなり弱体化していた。ビルマによるアッサム侵攻(1817年 - 1826年)の間、マニラムの家族はイギリス東インド会社の支配下にあったベンガルに亡命した。第一次英緬戦争(1824年 - 1826年)の初期に、家族はイギリスの保護下でアッサムに戻った。 [3]東インド会社はビルマ軍を破り、ヤンダボ条約(1826年)を通じてアッサムの支配権を獲得した。
イギリスの仲間
マニラムはキャリアの初期に、北東インド総督の代理人であるデイヴィッド・スコットの下でイギリス東インド会社の忠実な協力者となった。 [3] 1828年、22歳のマニラムはスコットの副大尉ジョン・ブライアン・ヌーヴィルの下でランガプルのテシルダールとシェリスタダールに任命された。 [4]
その後、マニラムは1833年から1838年までアッサムの名目上の支配者であったプランダル・シンハによってボルバンダール(首相)に任命された。彼はプランダルの息子カメスワル・シンハと孫カンダルペシュワル・シンハの仲間であり続けた。[5]マニラムはプランダル・シンハの忠実な側近となり、国王がイギリスによって廃位されたときにシェリスタダールとテシルダールの職を辞した。
茶の栽培

シンポー族が栽培するアッサム茶についてイギリスに知らせたのはマニラムだった。この茶はそれまで世界に知られていなかった。1820年代初頭、彼は栽培者のロバート・ブルース少佐とその兄弟チャールズ・アレクサンダー・ブルースを地元のシンポー族の首長ベッサ・ガウムのもとへ案内した。[6]チャールズ・ブルースはシンポー族から茶の木を集め、会社の管理部門に持ち込んだ。しかし、カルカッタ植物園の監督官ナサニエル・ワリッチ博士は、これらのサンプルは中国の茶の木と同じ種ではないと断言した。[7]
1833年、中国茶貿易の独占が終了した後、東インド会社はインドに大規模な茶園を作ることを決定しました。ウィリアム・ベンティンク卿は、この目標を達成するために1834年2月1日に茶委員会を設立しました。委員会は茶の栽培に適した場所を尋ねる回状を出し、F・ジェンキンス大尉はアッサムを推奨しました。彼の助手チャールトン中尉が収集した茶の木のサンプルは、ワリッチ博士によって本物の茶であると認められました。茶委員会が茶栽培の実現可能性を調査するためにアッサムを訪問したとき、マニラムはプランダル・シンハの代表としてワリッチ博士に会い、この地域の茶栽培の見通しを強調しました。
1839年、マニラムはナジラのアッサム茶会社のデワンとなり、月給200ルピーを受け取っていた。1840年代半ば、彼は会社の役員との意見の相違により仕事を辞めた。[8]この時までに、マニラムは茶栽培の専門知識を身につけていた。彼はジョルハットのシナマラにシナマラ茶園を設立し、アッサムで商業的に茶を栽培した最初のインド人茶農家となった。ジョルハットは後に茶の研究を行うトクライ実験ステーションの本拠地となった。彼はシブサガールのセルン(またはシングロ)にもう一つ茶園を設立した。
茶業以外にも、マニラムは鉄の製錬、金の調達、塩の生産にも手を染めた。また、火縄銃、鍬、刃物などの製造にも携わっていた。彼の他の事業には、手織り、船作り、レンガ作り、鐘の鋳造、染色、象牙細工、陶磁器、石炭供給、象の取引、軍事本部の建物建設、農産物などがあった。彼が設立した市場には、カムルプのガロハット、シバサガール近郊のナガハット、ディブルガルのボルハット、デマージのシシハット、ダランのダランギアハートなどがある。[9]
反英陰謀
1850年代までに、マニラムはイギリスに対して敵対的になった。彼は、競合するヨーロッパの茶園主の反対により、私有茶園を設立するにあたって数々の行政上の障害に直面した。1851年、シブサガールの最高責任者であるチャールズ・ホルロイド船長は、茶園紛争のため、提供されたすべての施設を押収した。185人の家族からなるマニラムは、経済的困難に直面しなければならなかった。[8]
1852年、マニラムはカルカッタのサダール裁判所の裁判官AGモファット・ミルズに嘆願書を提出した。[10]彼はアッサムの人々が「名声、名誉、地位、カースト、雇用などを失い、最も惨めで絶望的な悲惨な状態に陥った」と書いた。彼はイギリスの政策がアッサム州征服に要した費用をビルマ人から回収することを目的としており、その結果地元経済が搾取されていると指摘した。彼は、無意味な訴訟への金の浪費、不当な課税制度、不公平な年金制度、アヘン栽培の導入に抗議した。彼はまた、彼によると災難を招いたカマキャ寺院でのプージャ(ヒンドゥー教の礼拝)の中止を批判した。マニラムはさらに、ナガ族などの山岳民族に対する「不快な扱い」が、絶え間ない戦争を引き起こし、お互いの命と財産の損失につながっていると書いている。彼は、アフム族の王家の墓の冒涜と、これらの遺物からの財産の略奪に不満を述べた。彼はまた、多くのアッサム人が失業したままであるにもかかわらず、マールワリ族とベンガル族をムザダル(公務員)に任命したことにも反対した。 [10]
これらすべての問題の解決策として、マニラムはアフム王の以前の現地統治を復活させることを提案した。[10]ミルズ判事は、この請願書を「争っている[原文のまま]臣民」からの「奇妙な文書」として却下した。 [11]また、彼はマニラムを「賢いが、信用できない、陰謀を企てる人物」と評した。[12]アフム統治の復活への支持を集めるため、マニラムは1857年4月に当時のイギリス領インドの首都であったカルカッタに到着し、数人の有力者とネットワークを作った。アフム王族のカンダルペシュワル・シンハに代わって、彼は1857年5月6日にイギリスの行政官にアフム統治の復活を請願した。[13]
5月10日にインドのセポイが イギリスに対して反乱を起こしたとき、マニラムはそれをアフム朝の統治を復活させる好機と考えた。彼は、ファキールに変装した使者の助けを借りて、彼の不在中にカンダルペシュワールの主任顧問を務めていたピヤリ・バルーアに暗号文を送った。これらの手紙の中で、彼はカンダルペシュワール・シンハに、ディブルガルとゴラガットのセポイの助けを借りて、イギリスに対する反乱を起こすよう促した。カンダルペシュワールと彼の忠実な部下たちは反イギリスの陰謀を企て、武器を集めた。この陰謀は、ウルビダル・バルア、マヤラム・バルボラ、チトラセン・バルボラ、カマラ・チャリンギア・バルア、マヒダル・サルマ・ムクティア、ルキ・センチョワ・バルア、ウグラセン・マランギホワ・ゴハイン、デオラム・ディヒンギア・バルア、ドゥティラム・バルア、バハドゥル・ガオン・ブルハ、シェイク・フォルムド・アリ、マドゥラム・コッホを含む数人の有力な地元指導者によって支持された。[14]
カンダルペシュワールがイギリス軍を倒せればセポイの給料を2倍にすると約束した後、陰謀団にはスベダールのシェイク・ビクンとヌール・マハマドが加わった。 [14] 1857年8月29日、反乱軍はノゴラにあるシェイク・ビクンの邸宅に集まった。彼らはジョルハットへの行軍を計画し、そこでカンダルペシュワールがドゥルガー・プージャの日に王に即位し、後にシヴァサガールとディブルガールを占領する予定だった。しかし、陰謀は実行前に発覚し、カンダルペシュワール、マニラム、その他の指導者は逮捕された。[14]
マニラムはカルカッタで逮捕され、数週間アリプルで拘留された後、ジョルハットに連行された。カンダルペシュワールに宛てた彼の手紙は、裁判を担当した特別委員のチャールズ・ホルロイド大尉に差し押さえられていた。シヴァサガールのダロガ(監察官)ハラナス・パルバティア・バルーアの供述に基づき、マニラムが陰謀の首謀者であると特定された。彼とピヤリ・バルーアは1858年2月26日、ジョルハット中央刑務所で公開処刑された。[15]マニラムの死はアッサムで広く悼まれ、茶園労働者数名が反乱への支持を表明するためにストライキを行った。[16]処刑は民衆の憤りを招き、公然の反乱を引き起こしたが、力ずくで鎮圧された。[17]
遺産
マニラムの死後、彼の茶園はオークションでジョージ・ウィリアムソンに売却された。[14]「マニラム・デワナール・ギート」として知られるいくつかの民謡が彼を偲んで作曲された。[18]グワハティのマニラム・デワン貿易センターとディブルガール大学のマニラム・デワン男子寮は彼にちなんで名付けられた。[19] 2012年、計画委員会副委員長のモンテック・シン・アールワリアは、マニラム・デワンの生誕212周年に合わせて、お茶をインドの国民的飲み物と宣言する計画を発表した。[20]
参考文献
- ^ アルン・バッタチャルジー (1993)。インド独立におけるアッサム。ミッタル出版。13 ページ。ISBN 978-81-7099-476-3. 2023年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月22日閲覧。
- ^ シャルマ、ジェイエタ(2011年)。帝国の庭:アッサムとインドの形成。デューク大学出版局。p.46。ISBN 978-0822350491. 2023年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月1日閲覧。
- ^ アンジャリ・サルマ(1990年)。『アッサムの名士たち:アッサム人の伝記研究』ミッタル出版。190ページ。ISBN 978-81-7099-207-3. 2012年4月22日閲覧。
- ^ ビジャイ・ブシャン・ハザリカ(1987年)。19世紀のアッサムの政治生活。Gian Pub. House。pp. 351–360。ISBN 978-81-212-0069-1。
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- ^ Nitin Aant Gokhale (1998)。The hot brew: the Assam tea industry's most turbulent decade, 1987-1997。Spectrum Publications。p. 4。ISBN 978-81-85319-82-7。
- ^ 北東インド歴史協会。セッション(1994年)。北東インド歴史協会議事録。協会。p.156。
- ^ ab Chandra Bhushan (2005).アッサム:その遺産と文化。カルパズ。pp. 53–55。ISBN 978-81-7835-352-4. OCLC 224307630.
- ^ Punya Dhar Chetia Phukan (2008 年 2 月 26 日)。 「マニラム・デュワン:トレンドセッター」。アッサム・トリビューン紙。2012 年4 月 21 日に取得。
- ^ abc Suresh K. Sharma (2006). 北東インドに関する文書: アッサム (1664-1935)。ミッタル出版。pp. 95–99。ISBN 978-81-8324-089-5. 2012年4月21日閲覧。
- ^ Nagena Śaikīẏā (1988).現代アッサム文学の背景. Omsons Publications. p. 72. ISBN 978-81-7117-048-7。
- ^ ケシャブ・ナラヤン・ダット(1969年)。アッサムにおける独立闘争の歴史的出来事。弁護士書店。17ページ。
- ^ アジット・クマール・ダッタ (1990)。マニラム・デワンと現代のアッサム社会。アヌポマ・ダッタ。 p. 131.
- ^ abcd アニル・クマール・シャルマ (2007)。アッサムのインド離脱運動。ミッタル出版。pp. 9–10。ISBN 978-81-8324-242-4. 2012年4月21日閲覧。
- ^ グプタジット・パタック(2008年)。インド独立運動におけるアッサムの女性たち:カナクラタ・バルアに特に重点を置いたもの。ミッタル出版。p. 75。ISBN 978-81-8324-233-2. 2012年4月21日閲覧。
- ^ ヴェド・プラカシュ大佐 (2007 年 1 月 1 日)。インド北東部の百科事典。アトランティック パブリッシャーズ & ディストリクトp. 275.ISBN 978-81-269-0703-8. 2012年4月22日閲覧。
- ^ ディーパリ・バルア (1994 年 12 月 1 日)。インドの都市史: ケーススタディ。ミタル出版。 p. 142.ISBN 978-81-7099-538-8. 2012年4月21日閲覧。
- ^ C. ヴィジャヤスリー; Sāhitya Akādemī (2004 年 1 月 1 日)。西洋を書く、1750-1947: インドの言語からの表現。サヒティア・アカデミ。 p. 20.ISBN 978-81-260-1944-1. 2012年4月21日閲覧。
- ^ 「Maniram Dewan Boys' Hostel」。ディブルガル大学。2012年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月21日閲覧。
- ^ 「お茶は国民的飲み物と宣言されるだろう、とモンテック氏は言う」。The Hindu。2013年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月16日閲覧。
