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ラビ・イスラエル・ホプシュタイン（ヘブライ語: ישראל הופשטיין; 1737–1814 ）は、一般にコジニッツのマギッド[ 1 ]（またはコジニツァー・マギッド）として知られ、ハシディズム運動の第三世代の傑出した人物であり、著名なカバラ学者であり、ポーランドのコジニッツ・ハシディズム王朝の創始者であった。彼の深い影響力は18世紀後半から19世紀初頭にかけて及んだ[ 2 ] 。彼はメゼリッチのマギッド/ドヴ・ベルとリジェンスクのエリメレフの両方の弟子であり、ハシディズムとカバラに関する多くの本を書いた。
彼は、最も有名な著作であるトーラー（律法）の注釈書のタイトルにちなんで、「イスラエルの奉仕者」と呼ばれることもある。
ホプシュタインは、1736年か1737年にポーランドのオパトフ（アプタ）で、シャベタイ（シャブシ/シャブタイ）とパールの両親のもとに生まれた。彼の父親は貧しい製本職人だった。伝承によれば、彼の誕生は、貧しく高齢だった両親がバアル・シェム・トヴから祝福を受けた後に起こったという。別の伝承では、シナゴーグでの大きな論争の際に彼の父親が中立を保ったことで天の功徳を得て、聖なる息子が生まれたとされている。[ 3 ]
若いイスラエルは、虚弱体質で病弱な性格にもかかわらず、学業において並外れた才能を発揮し、早くから天才児として認められた。彼の最初のラビとしての学びは、ラビ・ドヴ・ベイリッシュ・カッツ（アプタの首席ラビ）の下で行われ、ラビ・モルデハイ・ツヴィ・ホロヴィッツとラビ・メナヘムからも学んだ。[ 3 ]
ラビ・イスラエルのハシディズムへの道は、ニコルスブルクのラビ・シュメルケ・フルヴィッツの指導の下で始まり、彼によってこの運動に紹介された。彼は、バアル・シェム・トヴの死後ハシディズム運動を率いたメズリッチのマギッド、ラビ・ドヴ・ベルの熱心な弟子（タルミド）となった。マギッドは、ラビ・イスラエルに、礼拝の正確な版であるシッドゥール・ハアリザル（イサク・ルリアの教えによる祈祷書）を作成するという重要な学術的仕事を依頼した。マギッドは、イスラエルの影響により、ワルシャワの人々がルリア派の礼拝（ヌサ・アリとして知られる）を採用し始めるだろうと予言した。[ 4 ] [ 5 ]
1772年にメズリッチのマギッドが亡くなった後、ラビ・イスラエルはリジェンスクのラビ・エリメレフの弟子となった。リジェンスクでは、ラビ・イスラエルは4人の最も偉大な主要な弟子の1人に数えられた。彼はベルディチェフのラビ・レビ・イサクなど同時代の人物と親密な関係を維持した。[ 3 ]
ラビ・イスラエルは当初、若者向けのメラメド（教師）として活動し、やがて演説家またはマギッドのスタイルを採用した。1766年頃（5525年）、彼は正式にコジニッツ（コジエニツェ）とその周辺の村々（マグニショフやグリツァを含む）のマギッドに任命された。彼はまた、そこにイェシーバーを設立した。[ 3 ]
彼は1785年（5546年）にラビになった。ルブリンのホゼ（預言者）を除けば、コズニッツァー・マギッドは同世代のポーランドにおけるハシディズムの中心的な権威と見なされていた。[ 3 ]
コズニッツァー・マギッドは、トーラーの啓示された部分（タルムード）と隠された部分（カバラ）の両方においてガオン（天才）とみなされていた。彼はタルムード学者であり、ノヴェラやレスポンサを著した。メズリッチのマギッドに会う前から、彼は800以上のカバラの著作を研究していた。 [ 3 ]彼が啓示されたトーラー、特にエルサレム・タルムード全体について持っていた知識は、ヴィルナ・ガオンの最も優れた弟子であり、ハシディズムの反対者であったヴォロジンのラビ・ハイムによって証明されている。[ 6 ]
彼の基礎的な著作である『アヴォダット・イスラエル』は、カバラの知識を大いに活用した、最も複雑で深遠なハシディズムの古典の一つと考えられている。彼は、文体の優雅さと明快さを特徴とする、深遠で創造的な解釈的洞察を提供した。[ 7 ]
ラビ・イスラエルは奇跡を起こす者（奇跡の人）と見なされており、キリスト教徒でさえ彼の超自然的な力を信じていた。彼の祝福とお守りは治癒に効果があるとされ、不妊の夫婦に子宝を授ける力があると有名だった。[ 7 ] [ 10 ]
彼は社会正義と慈悲（ヘセド）に深く献身し、孤児や未亡人の世話をした。彼は多くの孤児を自分の家で育てた。彼は質素な貧困生活を送り、受け取ったお金はすべて慈善として分配した。彼は後にゲル・ハシディズム王朝の創始者となるラビ・アイザック・メイル・アルターの養父であり指導者であった。[ 3 ]
コズニッツァー・マギッドは積極的に影響力を行使してユダヤ人コミュニティを支援した。[ 7 ]彼はユダヤ人に対する敵対的な政府の計画について早期に情報を入手し、必要に応じて人脈を利用して厳しい布告を取り消した。[ 11 ]
彼は、子供を授かるために祝福を求めたアダム・チャルトリスキ公爵を含む、数人の影響力のあるポーランド貴族と親しい関係にあった。 [ 12 ]
ナポレオン戦争の時代、ラビ・イスラエルは、世界の激動によってメシアの到来を早める可能性を中心とした秘密運動に関わっていた。[ 3 ]
逸話の一つに、ポーランド国家に関する彼の予言がある。ポーランド分割後、ある貴族がポーランドの独立のために彼の仲介を求めた際、マギッドはポーランドが「3つのシェミティン」（3つの安息年周期、つまり21年間）の間、主権を取り戻すだろうと予言した。この予言は、1918年にポーランドが独立を宣言してからちょうど21年後の1939年9月にドイツ空軍がワルシャワを爆撃した際に、ワルシャワで思い出された。[ 13 ]
ラビ・イスラエル・ハプシュタインは長年コズニッツに住んでいた。彼はティシュレイ月14日（1814年9月28日）に亡くなった。[ 14 ]
彼はポーランド中部におけるハシディズムの創始者の一人であり、バアル・シェム・トフの教えの伝承における重要な人物として記憶されている。コズニッツ・ハシディズム王朝は彼の息子とその後の子孫によって受け継がれ、19世紀から20世紀にかけてポーランドとガリツィアで影響力を行使した。[ 7 ]
コズニッツァー・マギッドは多くの弟子を集めた。[ 7 ]次の世代のメズリッチとリジェンスクの宮廷の偉大なツァディクのほとんど全員が彼の弟子であった。著名な弟子には、プシシュハのラビ・シムハ・ブナムとベルツのラビ・シャローム・ロケアがいた。[ 3 ]
ラビ・イスラエル・ハプスタインはロイゼと結婚していた。二人の間には息子二人と娘一人、計三人の子供がいた。
著名な子孫には、「モーゲルニッツの熾天使」として知られるモーゲルニッツのラビ・ハイム・メイル・イェヒエル・シャピロ（パールの息子）や、ホロコースト中にワルシャワ・ゲットーでの教えで著名になったピアセチュナのラビ・カロニムス・カルミシュ・シャピロ（曾孫）が含まれる。[ 7 ]
ラビ・イスラエル・ハプスタインは、カバラ、ハラハー、ハシディズム哲学にわたる著作を数多く執筆した多作な作家でした。彼の著作はしばしば死後に出版されました。主な出版作品には以下が含まれます。[ 2 ]
名前 - ラビ・モシェ・エリョキム・ブリアー・ハプスタイン（またはホップスタイン）、父 - コズニッツのマギッド、ラビ・イスラエル・ベン・シャベタイ・ハプスタイン。