ルルス

ルルス

ダスマル・バジダンス、ママサニ、イラン
総人口
5,000,000
人口の多い地域
イラン	400万～500万人[1] [2] イラン人口の約6％
言語
ルリ語とペルシャ語
宗教
主にシーア派イスラム教、少数派のスンニ派イスラム教とヤルサン主義[3]
関連民族
その他のイラン民族

ルル人、ロル人、またはルリス（ペルシア語: لر）は、イラン西部および南部に住むイラン人です。^[4]ルーリ語の 4 つの支流はバクティアリ語、ママサニ語、コギルイェ語、およびルール本部であり、主にルリ語によって関連付けられています。^[5]

ロレスターン州はルール族にちなんで名付けられているが、一部のルール族はファールス州、チャハルマハル州、バフティヤーリー州、コーギールイエ州、ボイエル・アフマド州、フーゼスターン州、^[5] ハマダーン州、^[6] エスファハーン州、^[7] テヘラン州^[8]南部イラム州、^[9]ブーシェフル州ゲナヴェ郡など他の州にも住んでいる。^[要出典]

ルール族の起源についてはいくつかの論争があり、エラム族とカッシート族の起源であると考えられています^{[10] [11]}、またはアーリア人起源のメディア人またはペルシャ人の部族であると考えられています^[12]。

Lur という語が初めて登場するのは、10 世紀の歴史家や地理学者の著作で、後に اللور、اللر、لور (Lur) という形で登場する。Hamdallah Mustawfi はTarikh-e gozida (1330 年)の中で、レヴァント地方に Luri 族が定住し、その後 Luri 族が現在居住している地域に大移動したことに言及している。Lur または Lor という語の起源についてはいくつかの仮説があるが、その中でも有力なのは Lur または Lohraseb という人物に帰属するという説で、この語はこの民族が最初に定住した地域を指していると考える人もいる。Ler または Lir (文字通り森または森の山) という語がこの語源である可能性が高い。^[13]

ルール族は、中央アジアに起源を持つイラン先住民族と、イラン西部のカッシート人（現在のロレスターンにあったと思われる）やグティ人などのイラン以前の部族の混血である。地理と考古学の一致にしたがって、一部の歴史家は、エラム人が原ルール族であり、その言語がイラン語になったのは中世になってからであると主張している。^{[14] [15]}ルール方言の独特の特徴は、それらがメディアではなくペルシー人によってイラン化されたことを示唆している。^[16]

ルール朝の歴史は、フーゼスターン、シーラーズ、エスファハーン、ハマダーン、ザグロス山脈を支配した王朝と密接に結びついています。ブワイフ朝はイゼーで貨幣を鋳造したことで知られています。935年、彼らはロレスターンを通って軍を進めました。カルヘ川は後にハサンワイフ朝によって支配され、サルマジを首都としました。 1009年頃、彼らはシャープール・フワースト（ホッラマーバード）を征服しました。1042年、セルジューク帝国は当時カークイード朝によって支配されていたシャープール・フワーストを包囲しました。1152年から1174/75年の間、ロレスターンとフーゼスターンの一部はフサム・アッディーン・シューラという名のトルコ人の領主によって支配されていました。アタベグ族の到来とともに発展が頂点に達したルール族の部族構造は、ロレスターンを征服したりその土地の一部を奪取しようとする外部からのいかなる試みにも影響を受けなかった。^[17]

イランの新君主レザー・シャー（在位 1925-1941年）は、バフティヤーリの土地をイランの通常の統治体制に組み入れ、半遊牧民の強制的な定住も含めた。しかし、1941年のレザー・シャーの失脚と、モハンマド・レザー・パフラヴィーの統治初期の統治があまり効果的でなかった結果、多くのバフティヤーリとルール族が慣れ親しんでいた半遊牧民の生活様式が復活した。1986年、ウラジミール・ミノルスキーが『イスラム百科事典』第2版でルール族に関する項目を出版した時点では、ルール族とバフティヤーリ族のかなりの部分が依然としてその生活様式を送っていた。^[18]

ルリスタン地方を最初に支配したのはエラム人であった。エラム人の影響は現在のママサニ地方にまで及んだ。彼らはイランの先住民族であったが、コミュニティの形成方法や歴史の始まりについては正確な知識がない。彼らはイラン西部の一部にアーリア民族が到来する前に国家を樹立することができた。^[19]エラムの統治はフーゼスターン、現在のルリスタン、ポシュトクー（イラム州とイラク西部の一部）、バフティヤーリ山脈、南ルリ集落を含んでいた。バビロニア人はエラム人の土地をエラムまたはエラムトと呼んだ。これは「山」、あるいは「日の出の地」を意味する。エラム語は一般に孤立した言語であり、したがってずっと後から到来したペルシア語やイラン語とは無関係であるとされている。地理的および考古学的な一致に関しては、歴史家はエラム人が原ルール人であり、その言語が中世になって初めてイラン語になったと主張している。 ^{[10] [11] [20]}

アケメネス朝の統治下、ルリスタンはカッシート朝の支配下にあり、アケメネス朝がバビロンからハマダーンへ移動した際、ルリスタン地域を横断し、カッシート朝に身代金を支払わなければならなかった。^[21]パフラはイラン西部の広大な土地の名前で、現在のザグロス山脈の多くの都市や地域が含まれていた。パフラ州はササン朝時代にちなんで名付けられ、パフラヴィー語はこの地域に関係する人々、言語、アルファベットを指す。アケメネス朝の時代、現在のルリスタンは、イラム、フーゼスターンとともに、この大帝国の3番目の州であった。パルティア時代には、この土地はこの王朝のサトラップ（州）の1つであり、最終的にササン朝時代にこの地域は「パフラ」と名付けられた。^[22]

ルリスタンまたはロレスターンという言葉は、ルル族が住んでいた地域に由来しています。^[23]ルリスタンの境界は、イラク東部の平原からイラン西部および南西部にまで広がっています。^{[24] [23] [25]}今日、ロレスターンはイラン西部の州の名前です。

ルリ語にはいくつかの確立された分派がある。^[26]

• バフティヤリ
• 南部ロリ
  • ボイエラハマディ（ヤスジ）
  • コギルイェイ
  • ママサニ
• ルリスタン語（北ロリ語）
  • ホラマバディ
  • ボルジェルディ
  • バラ・ガリバ・ロリ
  • ヒニミニ
  • シュハニ
• フェイリ・ルルス
• ハダヴァンド
• ママサニ
• ハヤト・ダウディ

部族の長老の権威は遊牧民の間では依然として強い影響力を持っている。定住した都市住民の間ではそれほど支配的ではない。クルド人と同様に、ルール族の女性は、この地域の他のグループの女性よりもはるかに大きな自由を持っている。女性たちは、さまざまな社会活動に参加したり、さまざまなタイプの女性の服を着たり、さまざまな儀式で歌ったり踊ったりする自由がより多く与えられている。^[27] ビビ・マリアム・バフティヤリは著名なルール族の女性である。^[28] ルール族の音楽、ルール族の衣装、ルール族の民俗舞踊は、この民族グループの最も特徴的な民族文化的特徴の一部である。

ルル族の多くは小規模な農業従事者や羊飼いである。また、少数のルル族は旅回りの音楽家でもある。ルリ族の織物や織りの技術は、その技量と美しさで高く評価されている。^[29]

ルル人のほとんどはシーア派イスラム教徒である。歴史的に、多くのルル人はヤルサン主義を信奉していたが、ヤルサン・ルリ人のほぼ全員がシーア派イスラム教に改宗した。^[30]ルル人の小規模なスンニ派イスラム教徒コミュニティも存在する。^[3]イスラム百科事典によると、ルル人はゾロアスター教徒のようにパンと火を崇拝する。^[31]最近の報告では、特にバフティヤリー・ルル人の間でゾロアスター教の宗教運動が拡大していることも示されている。^[32]

ルリ語は、約 400 万人が話している西イラン言語の連続言語です。この連続体はバクティアリ、ルリスタニ、南ルリの 3 つの方言を構成しており、言語学者アノンビーはクルド語とペルシア語の間に位置していると考えています。^[7]

NRY変異を考慮すると、ルル人はY-DNA ハプログループR1b（具体的にはサブクレードR1b1a2a-L23）の頻度が比較的高いことで他のイラン人グループと区別されます。^[20] R1グループは、他のクレードとともに、ルル人の中で最も一般的なハプログループを構成しています。^{[20] [33]} ハプログループJ2a（より具体的にはサブクレードJ2a3a-M47、J2a3b-M67、J2a3h-M530）は、ルル人の中で2番目に一般的な父系であり、紀元前8000-4000年頃の新石器時代近東からの農耕民の拡散と関連しています。^{[33] [34] [35] [36]}頻度が10%を超える別のハプログループはG2aのハプログループで、サブクレードG2a3bがその大部分を占めています。^{[37]また、ハプログループ}E1b1b1a1bも重要であり、イランではルル族が最も高い頻度で出現する。^[37]系統Q1b1とQ1a3は6％、Tは4％で存在する。^[37]

ルルスの離散地はイラン西部とイラクからクウェートとバーレーンまで広がっている。イラクの東部と中央部にはルルスの重要な人口が見られる。^[38]また、バーレーンにもルルスの人口が多く^{[39] : 42}、クウェートにも^[要出典]おり、その中には「ブシェリ」姓を持つ者や、バフティヤリ・ルルスであると主張する「サファル」家などがいる。^{[39] : 42}

• カセム・ソレイマニは、イラン革命防衛隊（IRGC）に所属していたイラン軍将校であった。^[40]
• アフマド・ルールは、フルフィズム派の創始者ファズラッラー・ナイミの弟子の一人でした。^[41]
• カダム・ケアルは、ガージャール朝後期の著名なルリ族の女性でした。^[42]
• シャミルザ・モラディはイランのルール人で、特にソルナの演奏に精通していました。^[43]
• ビビ・マリアム・バフティアリは、イラン立憲革命の革命家であり活動家であった。

• 南ルルス
• ルリの服
• ルリのダンス
• ルリ音楽
• レイリ（ルリ人形）

• フィールド、ヘンリー（1938）。イランの人類学への貢献（PDF）。

• アマノラヒ、セカンダル（2002年）。「レザー・シャーとルル族：近代国家がルリスタンに与えた影響」イラン・コーカサス。6 （1）：193～ 218。doi ：10.1163/157338402X00124。
• マイナースキー、V. (1986)。「ルル」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 V 巻:ケマヒ。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-07819-2。
• 「古代ペルシャのデザインテーマを取り入れた「ルリ」カーペット織りスタイル」JOZAN . 2015年9月21日閲覧。