イゼ

イゼ ペルシア語: ايذه
市
クル・エ・ファラー
イゼ
座標: 31°49′45″N 49°52′07″E / 31.82917°N 49.86861°E / 31.82917; 49.86861 [1]
国	イラン
州	フーゼスターン
郡	イゼ
地区	中央
人口  （2016年）[2]
• 合計	119,399
タイムゾーン	UTC+3:30 ( IRST )
Webサイト	翻訳：

イゼー（ペルシア語：ايذه）^[a]は、イラン・フーゼスターン州イゼー郡中央地区にある都市であり、同郡と地区の州都を務めている。^[4]

イゼには岩石や鉱物の鉱山があります。ダムと、クルエ・ファラー、エシュカフト・サルマーン、コンガズダール、ターゲ・タヴィレ、シルエ・サンギ（石のライオン墓地）、シャーサバールのレリーフ、コン・エ・カマルヴァンド、コン・エ・アジダル、コン・エ・ヤラリバンド、ガレサード村（カレサード）、シェイヴァンドのレリーフ。

イゼで発見されたエラムの絵画やレリーフ（アケメネス朝以前の古代イランの最初の彫刻）などの作品から、イゼはエラム時代の重要な中心地であったと結論付けることができます。これらの作品は、エラムの古い作品と新しい作品の2つのカテゴリに分けられ、次のようになります。古いエラム時代：この時代は、ウルの支配者によって数回滅ぼされたアンザン王朝に属します。[14] この時代の残っている作品は次のとおりです。 :

シャヘシュワールのレリーフ: シャヘシュワールはイゼー郊外にある古代の場所で、古代の作品が残されており、その中には古代エラム時代 (紀元前 20 世紀) のレリーフも含まれています。このレリーフは、王の公的な場面、または神の前での従順​​の表現を表している可能性が高いです。コン・アズダルのレリーフ: この場所はコン・ノウロジとしても知られ、ミアンガラン湖 (イゼーの北 12 km) の近くにあります。この湖のレリーフにはシャヘシュワールのような彫刻があります。新エラム時代: イゼーは新エラム時代には「アヤピル」と呼ばれていました [要出典]。エラムの首相スカルマフのもと、王たちは独立して統治していました。この時代のエラムの政府は連合体の形をしており、いくつかの独立した地方政府によって運営されていました。[15]

このコースの作品は次のとおりです。

クル・ファラー（クル・ファラー）：クル・ファラーは、イゼーの北東7kmに位置する平原周辺の山々にある谷のような測量地で、新エラム時代には公然とした祈りの場として使われていました。この隙間には、エラム語（楔形文字）の文字とともに6つのレリーフがあり、貴重な歴史情報を提供しています。これらのレリーフのほとんどは、シュトゥルク・ナフンテの傀儡アヤピルの支配者、タヒ・ヘイ（タヒ・ヘイ）の息子、ハニ・シャーの宗教儀式や祝祭を記念するものです。これらのレリーフの興味深い点の中には、エラムの宗教的慣習が挙げられます。そこでは、司祭が動物を犠牲にし、音楽家が音楽を演奏し、人々や長老が特別な状態（おそらくトランス状態）で神々を祈り、運びます。 [16] シャヘシュワールのレリーフ：エラム時代の最も古いレリーフの1つで、山の中心部にあるコバド・イク村に続く道の終わりに彫られています。バフティヤーリ地方の石のライオンで覆われた古代の墓地の1つであるシャヘシュワール墓地はこの村にあります。アシュケフト・サルマン：イゼの南西に位置するエルハク山の渓谷です。この渓谷には4つのレリーフがあり、すべてハニに属し、主に王族と神々を指します。この古代の場所に、かつて「タリシャ」の祈りの家がありました。いくつかの歴史物語によると、イランに入り、ハメダーンに立ち寄った後、アレクサンダーは若い将軍ヘファイスティオンの死に深く心を痛め、馬とラバのたてがみを整え、塔と城壁の会議を建てるように命じました。そして、目に見えない魏魏はユピテルに代わってヘファイスティオンを半神と呼び、許しの供物を要求した。最終的に、戦争に慰めを見出すために、アレクサンダーはクシア人の地に行き、彼らを制圧した後、人狩りを組織し、男女、大小を問わずすべての人を殺すよう命じ、この恐ろしい虐殺をヘファイスティオンの埋葬の供物と呼んだ。この事件はイゼのバフティヤリ山で起こった。[17]

この時代から、そして党の時代から、いくつかの彫像といくつかのレリーフなどが残っています。この時から、イゼーは独立して運営され、エリマイドと呼ばれました。このコースの作品は次のとおりです。

コンヤル アリヴァンド: コンアジダルから3kmのところにあるこの古代遺跡には、儀式に臨むエリマイ族の2人を描いたレリーフがある。 コンカマルヴァンド: この古代遺跡はコンヤル アリヴァンドの北4kmにあり、エリマイ族の碑文とともにレリーフがある。 コンアジダル: [18] (紀元前142年) 古代エラムのレリーフがあった石板のすぐ後ろには、パルティア時代のメフルダド1世のレリーフがある (出典: シャー・ドランガルカンド・コンアジダルの像とメフルダド1世のパルティア硬貨の像を照合)。パルティア王とエリマイ族の高官が描かれている。 カズデマク城: コンアツダルの高台には、石、粘土、粘土で造られ、三日月と石のアーチがある城があり、この地域では「カズデマク城」として知られている。この城はおそらくササン朝アルデシール朝の時代に放棄された。[19] そして、彼らが初めてイゼ・マルミールまたはマル・アミール（マレク・アミール）と呼んだのである。[20]

「私たちはテスター（スシュタル）を出発しました。3日間高い山々を歩き、イゼーの街に着きました。イゼーはアミールの街とも呼ばれています。

アタバカン・レール時代の遺跡は、発掘調査後にアシュケフト・サルマンで発見された石造建築物である。ヒジュラ暦857年にアタバカン政権が崩壊した後、カイゼーは荒廃し始め、住民は放浪するようになった。[22] また、アタブキ・ターク・タヴァレ城塞と呼ばれる古代遺跡のイルハン朝とムガル帝国時代の遺跡は、石膏とタイル張りの石膏建築の形で、現在のイゼー市内で見ることができる。サファヴィー朝時代から、シャーヘシュワールには石のライオンのある墓地があり、もちろんガージャール朝時代まで使用されていた。

イゼーの人口は主にバフティヤリ人で構成されています。^[要出典]

2006年の国勢調査では、市の人口は20,127世帯で103,695人であった。^[5] 2011年の国勢調査では、27,084世帯で170,093人であった。^[6] 2016年の国勢調査では、市の人口は30,066世帯で119,399人であった。^[2]

イゼーは、暑い夏の地中海性気候(ケッペンの Csa ) で、夏は焼けつくような暑さで雨は降りませんが、冬は快適でやや雨が多く、朝は寒く氷点下になることもしばしばあります。

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タルビアト・モダレス大学のイラン人バイオシステム工学教授 – 学部長

役員

イランポータル

• IḎEH、イラン百科事典
• フーゼスターン州知事府のイゼー写真ギャラリー
• fravahr.org の Ayapir