ローター・クライシグ | |
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| 生まれる | 1898年10月30日 |
| 死亡 | 1986年7月6日(87歳) |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 職業 | 裁判官 |
| 知られている | ナチスに反対し、戦後の和解の努力 |
ロータール・クライシグ(ドイツ語: [ˈloː.taʁ ˈkʁaɪ̯.sɪç] ; 1898年10月30日 - 1986年7月6日)は、ワイマール時代とナチスの裁判官T4作戦「非自発的安楽死生きるに値しない」とみなされた人々の大量殺戮を止めようとした唯一のドイツ人裁判官であり、この介入により彼は職を失った。第二次世界大戦平和のための和解サービス行動とドイツの開発援助の非政府組織である世界連帯行動を創設した。
バイオグラフィー
幼少期
ロータール・エルンスト・パウル・クライシグは、ザクセン州フローハで、実業家兼穀物商人の息子として生まれました。小学校卒業後、ケムニッツのギムナジウムに通いました。1916年、第一次世界大戦中に学業を中断し、陸軍に入隊しました。2年間の従軍期間中、フランス、バルト諸国、セルビアを歴任しました。戦後、1919年から1922年にかけて、ライプツィヒで法律を学び、1923年に博士号を取得しました。1926年、ケムニッツの地方裁判所に勤務し、2年後に裁判官になりました。
1933年、クライシグはナチ党に入党するよう圧力をかけられたが、司法上の独立の必要性を理由に拒否した。しかし、1934年に告白教会に入党し、1935年にはザクセン州の告白教会の 総会で司祭に選出された。
彼はまだ職務を続けることができ、1937年にブランデンブルク・アン・デア・ハーフェルの下級裁判所に異動となった。[1]精神保健裁判所の保護判事として、彼は数百人の知的障害を持つ子供と大人を担当した。[2]彼は近くのハーフェル湖に土地を購入し、そこでバイオダイナミック農法を実践した。クライシグの教会活動をきっかけに彼に対する予備調査が行われたが、何の措置も取られなかった。
被保護者の死亡証明書が机の上に積み重なり始めると、彼は、これらの死がすでに始まっていた「安楽死」と関係があるのではないかと疑い始めた。[3]彼は、1940年7月8日付けのフランツ・ギュルトナー法務大臣宛の手紙で、その疑いを報告した。彼は、ナチスのT4作戦による安楽死計画を非難した。また、ナチスの強制収容所における囚人の権利剥奪についても言及し、すべての主張を確固とした法的根拠に基づいて行った。[1] [4]
正しいことは、人民に利益をもたらすことである。この恐ろしい教義の名の下に、ドイツではこれまでいかなる権利擁護者からも反論されていないが、例えばすべての強制収容所、そして今ではすべての病院や療養所など、共同生活のあらゆる分野が権利から排除されている。
その後クライシグはフィリップ・ブーラー国防長官 を殺人罪で告訴した。彼は被保護者を収容していた施設に対し、彼の同意なしに被保護者を移送することを禁じる仮差し止め命令を申し立てた。[5]
1940年11月13日、クライシグはギュルトナーに召喚され、安楽死計画の唯一の法的根拠となったヒトラーの親書をクライシグに差し出した。クライシグは「総統の言葉は権利を生むものではない」と答え、これを法的権利として認めないことを明確に示していた。ギュルトナーはクライシグに「総統の意思を法源として認めることができないなら、裁判官であり続けることはできない」と告げた。1940年12月、クライシグは停職処分となった。[4]ゲシュタポは彼を強制収容所に送ろうとしたが失敗した。2年後の1942年3月、ヒトラーはクライシグを強制的に引退させた。[5]
クライシグはその後、有機農業と教会活動に専念し、戦争が終わるまで自分の土地にユダヤ人女性2人をかくまった。
1945年以降
ナチズムの終焉後、クライシグは偉大な戦士として評価されるようになった。しかし、戦後のソ連占領地域では、プロイセンのユンカーとみなされ、財産の一部を失った。
クライシグはソ連占領地域の法の支配が不十分であると感じ、裁判官としてのキャリアを再開しないことを決意した。その代わりに、彼はオットー・ディベリウス司教の申し出を受け入れ、1945年にマクデブルクのザクセン教会管区福音教会の枢機卿会議長になった。1947年に彼は教会管区のシノドの司祭となり、1964年までその職を務めた。1950年12月、旧プロイセン連合福音教会の総会シノドで彼は司祭に選出され、1970年までその職を務めた。[2] 1952年、彼は短期間その教会の教会長官を務めた。[2]
1949年から1961年の間、彼はドイツのプロテスタント統括団体であるドイツ福音教会の評議員を務め、1949年から1958年まではドイツ福音教会会議の東部副議長も務めた。精神的には、彼は福音ミヒャエル兄弟会に親しみを持っていた。クライシグの見解は物議を醸した。彼はキリスト教徒のエキュメニズムを信奉したが、そこにはユダヤ教も含まれるものだった。クライシグは旧軍制に反対し、ドイツの2国 分割を拒否した。
クライシグは、ザクセン教会管区のプロテスタントアカデミーやホットラインなどの教会機関やプログラムを設立した。また、飢餓と闘うための共同体活動である飢餓撲滅活動共同体を設立した。これは、 NGO「 世界連帯活動」の前身である。
しかし、彼の最も重要な仕事は、平和のための和解活動の設立であった。クライシグは1958年にこの活動の設立を呼びかけ、ドイツの若者はかつての敵国やイスラエルに行き、許しを請い、第二次世界大戦とナチス政権(特にホロコースト)の爆撃と犯罪を償うために善行を志願することで償いのしるしを示し、和解と平和のために働くべきだと述べた。[1]
今日、何千人ものドイツ人がこの組織を通じて数多くの国でボランティア活動を行っています。[6]最初のプロジェクトはノルウェー、オランダ、イギリス、フランス、ギリシャで行われました。ベルリンの壁の建設により、クライシグは組織の国際活動から切り離されました。その結果、彼は組織の運営をあきらめ、ドイツ民主共和国での組織の構築に専念しました。このイニシアチブの最初のプロジェクトの一つは、マクデブルクの破壊された2つの教会を再建することでした。
1971年、クライシグと妻は西ベルリンに移住した。彼は1977年から1986年に亡くなるまで ベルギッシュ・グラートバッハの老人ホームで暮らした。
遺産と記念碑
今日まで、クライシグはナチスのT4計画の下で行われた組織的殺人を阻止しようとした唯一の裁判官として知られている。[1]
フローハ、ブランデンブルク・アン・デア・ハーフェル、マクデブルク、カールスルーエ、ベルギッシュ・グラートバッハの各都市には、彼の名を冠した通りがある。フローハには彼の名を冠した養成学校があり、レーニンには高齢者介護施設がある。ロータール・クライシグ平和賞は、1999年以来、マクデブルクのロータール・クライシグ財団により2年ごとに授与されている。
クライシグ生誕100周年を記念して、ブランデンブルク・アン・デア・ハーフェルのオーバーラント地方裁判所で記念碑の除幕式が行われた。かつての下級裁判所のあった、現在はブランデンブルク検事総長の所在地であるこの場所には、外に2つの記念碑があり、内部にはクライシグの伝記作家コンラート・ヴァイスの碑文が刻まれた記念碑がある。ブランデンブルク法曹協会は、和解行動の創設を求めるクライシグの訴えの発足50周年を記念して、2008年5月5日にこの記念碑を寄贈した。
2006年10月22日、連邦法務省は、ブリギッテ・ツィプリス法務大臣の主催により、クライシグの死去20周年を記念する追悼式を開催した。
2008年7月5日、1937年から1972年まで彼が住んでいたホーエンフェルヒェザールに記念碑が除幕された。
ロタール・クライシグとヨハンナ・クライシグは2016年にヤド・ヴァシェムによって「諸国民の中の正義の人」として認められた。[7]
出版物
- ダビデのゲレヒティグケイト。 Gottes Gericht und Gnade über dem Ahnen Jesu Christi. Nach dem 2. ブッホ・サムエリス、1949
- 和解のための行動の設立を訴える 2009-12-25にWayback Machineでアーカイブ 和解のための行動 平和のためのサービス、公式ウェブサイト。ベルリン1958年。2010年3月13日閲覧。
参照
- ブランデンブルク・アン・デア・ハーフェルはナチスのT4安楽死計画との関わりで有名である。
出典
- コンラート・ヴァイス、ローター・クライシッヒ。 Prophet der Versöhnung Bleicher Verlag、Gerlingen (1998) ISBN 3-88350-659-1 (ドイツ語)
- Susanne Willems、Lothar Kreyssig - Vom eigenen veranttwortlichen Handeln、Aktion Sühnezeichen/Friedensdienste、ベルリン、(1995) ISBN 3-89246-032-9 (ドイツ語)
- Susanne Willems、著: Verfolgung、Alltag、Viderstand - Brandenburg in der NS-Zeit、Verlag Volk & Welt Berlin (1993) pp. 383–410、ISBN 3-353-00991-4 (ドイツ語)
- 「Unrecht beim Namen genannt」 1998 年 10 月 30 日、ローター クライシッヒの記念碑、ブランデンブルク オーバーランデスゲリヒト、バーデン バーデン、ノモス フェルラークスゲゼルシャフト発行、(1998) ISBN 3-7890-5878-5 (ドイツ語)
- Martin Kramer、Magdeburger Biographisches Lexikon、Scriptum Verlag Magdeburg (2002) ISBN 3-933046-49-1 (ドイツ語)
- Karl-Klaus Rabe、Umkehr in die Zukunft - Die Arbeit der Aktion Sühnezeichen/Friedensdienste、Lamuv Verlag、Göttingen (1983) ISBN 3-921521-90-4 (ドイツ語)
- Helmut Kramer、Lothar Kreyssig (1898 ~ 1986)、Richter und Christ im Widerstand in: Redaktion Kritische Justiz (Hg.): Streitbare Juristen。 Nomos、バーデンバーデン (1989) pp. 342–354、ISBN 3-7890-1580-6 (ドイツ語)
- Wolf Kahl、Lothar Kreyssig - Amtsrichter im Widerstand und Prophet der Versöhnung、Deutsche Richterzeitung 2008、pp. 299–302 (ドイツ語)
- Anke Silomon、Widerstand von Protestanten im NS und in der DDR、Aus Politik und Zeitgeschichte、2009 年 14 月 (2009 年 3 月 30 日)、33 ~ 38 ページ(ドイツ語)
参考文献
- ^ abcd アントン・レジェラー「和解活動を通じて憲法制定の基盤を整える」2011年6月21日アーカイブ、Wayback Machine ドイツ法ジャーナル抜粋。(PDF) 2010年3月15日閲覧
- ^ abc Prophet der Versöhnung の英語要約 Archived 2011-07-18 at the Wayback Machine ( Prophet of Reconciliation ) ドイツ語、Konrad Weiß 著。
- ^ ヒトラーが署名した、フィリップ・ブーラー国防長官に 安楽死の開始を認可する文書。ハーバード大学法学部図書館、ニュルンベルク裁判プロジェクト。2010年3月14日閲覧。(ドイツ語)
- ^ ab エルンスト・クレー。第三人格帝国の百科事典。フィッシャー・タッシェンブッフ (2005) p. 340
- ^ ab 法律の英雄 ミズーリ大学カンザスシティ校、法学部、教員プロジェクト。2010年3月15日閲覧
- ^ ルース・ロヴナー。「善意の使者 ― ドイツの若者がユニークなプロジェクトに参加」2008年8月20日アーカイブ、Wayback Machine「ドイツの生活」2010年3月15日閲覧
- ^ 「Kreyssig Lothar & Johanna」。諸国民の中の正義の人データベース。ヤド・ヴァシェム。 2019年10月29日閲覧。
外部リンク
- ロータール・クライシグの伝記 2013 年 10 月 29 日にマクデブルク大学のウェイバックマシン、マクデブルク伝記辞典にアーカイブされました。2013 年 2 月 3 日に閲覧(ドイツ語)
- 世界連帯行動公式ウェブサイト。2010年3月11日閲覧
- ドイツ国立図書館のカタログに掲載されている Lothar Kreyssig 2010 年 3 月 11 日に取得(ドイツ語)
- コンラート・ヴァイス (2004)。 「ローター・クライシグ」。バウツ、トラウゴット編(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 23. ノルトハウゼン:バウツ。列。 872 ~ 884 年。ISBN 3-88309-155-3。
- Dr.-Lothar-Kreyssig-Schule Flöha ロータール・クライシグの伝記。2013 年 2 月 3 日閲覧(ドイツ語)
