ロマシャ(サンスクリット語: लोमश 、ローマ字表記: Lomaśa)はヒンドゥー教の聖典に登場する賢者です。彼はマハーバーラタに最も顕著に登場し、森での流刑期間中にパーンダヴァたちに数々の伝説を語ります。 [ 2 ]
マハーバーラタでは、ローマシャがインドラに敬意を表するためにインドラロカを訪れたと記されている。彼は、パーンダヴァのアルジュナが神の玉座の半分に座っているのを見た。インドラは賢者に、アルジュナが自分の息子であるという美徳のために玉座を共有していると説明し、王子の誕生と身分に関する事情を説明した。彼は賢者に、地上のカーミヤカの森に戻り、ユディシュティラに、兄が天界の武器を手に入れた後に戻ってくることを保証し、他のパーンダヴァたちと共に巡礼地で沐浴するように頼むように指示した。神はまた、森に住むラクシャサからユディシュティラを守るように賢者に命じた。 [ 3 ]そこでローマシャはユディシュティラを訪ね、インドラの上記のメッセージを伝え、巡礼に同行することを申し出た。[ 4 ]ユディシュティラが不正な敵の成功について不満を漏らすのを聞いて、ローマシャは王子にダルマの本質について説いた。デーヴァがアスラよりも優れている例を挙げて、賢者はダルマに従わない者は滅びると彼に保証した。[ 5 ]賢者はアガスティヤ、ラーマ、パラシュラーマ、リシュヤシュリンガなど、多くの人物の物語をパーンダヴァに語った。[ 6 ]彼はナイミシャの森、ガヤ、ヤムナー川などの多くの聖地への訪問に同行し、それらの重要性を彼らに説明した。[ 7 ]
In the Padma Purana, the legend of Lomasha coming across five maidens of the gandharva race who had fallen in love with the son of a sage is described by Narada. The young man rejected their advances, and when they attempted to claim him by force, he turned them into pishachas, and they responded in kind. Feeling sorry for their plights, the sage had them bathe in the holy waters of the Narmada river, which returned them to their original forms. Lomasha advised the young man to take the five maidens as his wives and live together by the banks of the river.[10]
In the Skanda Purana, Lomasha narrates a number of legends, such as that of the Samudra Manthana[11] and the conflict between the asuras, led by Virochana, and the devas, led by Indra.[12]
In the Tulasi Ramayana, Lomasha is stated to have once engaged in a discourse on the merits of nirguna (non-qualified Absolute) worship over that of saguna (qualified Absolute) worship of Brahman. The sage Bhushundi refused to accept these views. In his fury, Lomasha cursed him to become a crow, thus being renamed Kakabhushandi.[13]
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